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        王尊:隱喻的視覺經(jīng)驗

        2014-04-29 00:00:00仇海波
        TA生活家 2014年5期

        認(rèn)識王尊已久,但近年來和他打交道愈多,我愈發(fā)喜歡他的直率、隨性和執(zhí)著。更多的時候,我覺得王尊是一個多重矛盾體:一方面他反感世俗生活的復(fù)雜,又不得不沉潛其中;一方面他癡迷于創(chuàng)作的快意,又不得不委身于現(xiàn)實的苦悶。宛如一個“厭世者”又同時葆有對生活的熱情,一個渴慕精神高潔的人又不得不受制于凡俗之軀。在王尊的體內(nèi)似乎有一臺不間斷工作的轉(zhuǎn)換機,總是在將現(xiàn)實輾得粉碎之后,轉(zhuǎn)化成精神上的性靈。因此生活中的王尊有其極為隨性的一面,但隨性對于他而言,并非意味著無所謂或隨意。在藝術(shù)創(chuàng)作上,他絕對是一個極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,而且?yán)謹(jǐn)?shù)糜悬c傲氣。在他的工作室,你能看到他親手調(diào)制的各種各樣的作畫顏料,包括他作畫的基底、作畫工具、媒介等都極為考究,這種帶有科學(xué)試驗的態(tài)度一直貫穿在他的創(chuàng)作生涯中。

        閱讀的王尊作品,你會發(fā)現(xiàn)他的血液里具有某種異質(zhì)。我曾經(jīng)試圖去揣測這種異質(zhì)性源自哪里?但觀看完他的作品之后,結(jié)論往往卻是王尊有屬于自己的創(chuàng)作邏輯和價值判斷。在當(dāng)下,有些藝術(shù)家企圖重新在“過往”和“現(xiàn)實”兩岸涉渡和往返,他們的出場,佩戴著某種集體反抗意識的胸花,領(lǐng)著集體無意識的公眾參加一個由西方大師們發(fā)明的現(xiàn)代主義大咖秀,就此橫空出世——仿佛要讓西方現(xiàn)代主義在中國一夜之間王者歸來。但是他們又很容易,或是不由自主地成了舊時代灰塵的擦拭者以及呻吟挽歌的詠唱者、成了新時代的追捧者或者不明就里的憤怒者。而王尊既不愿意生活在古代,不愿意生活在西方,也不愿意生活在任何傳統(tǒng)里,更不樂意介入生活錯綜紛雜的事物,他不畫社會題材,不指涉政治,不牽附歷史或哲學(xué),不充當(dāng)時尚的載體,也不強調(diào)畫外之音,更不刻意追求當(dāng)代藝術(shù)蘊含的觀念。他將視角更多的轉(zhuǎn)向日?;漠?dāng)下境遇以及內(nèi)心的淵藪,過濾掉那些現(xiàn)實生活中里不必要的嘈雜之音,而呈現(xiàn)出干凈清澈的心境與情緒,他極其認(rèn)真、精細(xì)、徹底甚至不留半點情面的自我挖掘與自審意識,使得他的作品帶有了強烈的個人審美與精神的印記。

        王尊對待自己的作品是冷靜而清醒的,并且有更多自我抒寫式的釋放,而這種釋放當(dāng)然來自于他所經(jīng)歷的人生經(jīng)驗,和在此基礎(chǔ)上形成的對于現(xiàn)實之感悟。我把這看作是王尊在藝術(shù)創(chuàng)作上走向內(nèi)省的一個標(biāo)識。自作品的形式上看,他對畫面的處理頗具個人特色:大膽而粗放的筆觸處理,以及小塊面的精彩經(jīng)營,就恰如他隨性率真的性格一樣,看著讓人覺得十分“過癮”。表面而言,其作品用筆自由,似乎一氣揮灑很快就能完成,實際上多是經(jīng)過再三琢磨,數(shù)次透明層反復(fù)覆蓋才能形成最后的畫面效果。這使他的作品既有一種生動的氣韻,又有耐人尋味的色彩肌理;既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖布局,又有自由用筆的視覺快感。同時,他追求創(chuàng)作過程中的“手感”——這可以在他創(chuàng)作的大量紙本作品中看到:看似信手涂鴉的畫面,逸筆草草,卻頗具中國傳統(tǒng)文人大寫意畫的灑脫,恣意而為。他喜歡畫鶴,畫月,畫仙境,這些鶴常常被置于一種類似仙境的環(huán)境里,從而使作品具有了陌生化的表現(xiàn)性,他一度癡迷于這樣的營造,這仿佛給他帶來極大的快感,并成為他近幾年作品中常出現(xiàn)的符號。

        王尊畫面中的這一特質(zhì),可以追溯到他對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與長期的整理消化。作品中的鶴、月、星空等意像,是他精神的寄托或是他走向精神理想王國的假借物。他深情繾綣地利用畫布制造著一個屬于自我的、神秘的烏托邦。這種由他內(nèi)心深處自然流淌而生成的理想國,更是直接將殘酷和乏味的現(xiàn)實撞擊得粉碎,并從現(xiàn)實中抽離出來,以獲得一種詩意的精神棲居,一種心靈吸氧。王尊的作品脫離了當(dāng)代藝術(shù)中過多的意識形態(tài)表述,從社會化的道德評價或批判,轉(zhuǎn)向個體的內(nèi)心自覺,轉(zhuǎn)向藝術(shù)中有立場的自我視覺性。

        另外,在我看來,王尊看似充滿祥喜或仙境一般的畫面,很可能只是一種表象,抑或說是一種虛象。我總覺得這些作品還帶有一種淡淡的孤獨和憂傷感,且這種來自于精神層面,或者說內(nèi)心深處的孤獨憂傷一直伴隨著他最近這個階段的創(chuàng)作。王尊以這種主觀化的情緒、玄妙的情境營造抒寫著其內(nèi)心最為細(xì)微而唯美的生活經(jīng)驗及情感體悟。我將這種表達(dá)方式視為王尊創(chuàng)作的一種自然而然的慣性或者策略:一方面它容易讓人因為精神上的隱喻或情感的真實覺得遙不可及,但另一方面又會因為畫面的唯美讓人仿佛身臨其境。

        應(yīng)該說,王尊的藝術(shù)表達(dá)基于他對于視覺場的個性化處理,以及這種視覺場背后隱喻性的精神指代——烏托邦世界的自覺營造——這也構(gòu)成了王尊作品的視覺邏輯和經(jīng)驗文本??梢源_定的是,王尊在個人藝術(shù)風(fēng)格的塑造方面形成了一套獨特的自我表達(dá),并在此基礎(chǔ)上拓展了一條寬闊的道路,對這樣的優(yōu)秀藝術(shù)家來說,一切才剛剛開始。

        王尊

        1979 生于湖北武漢

        2000 畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院 油畫系(本科)

        2005 畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院 油畫系(研究生)

        現(xiàn)任教于華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,現(xiàn)當(dāng)代油畫教研室

        獲獎:

        2012湖北年度青年藝術(shù)家(嘉寶一品,嘉寶拍賣,長江出版集團)

        2013年度青年藝術(shù)家(湖北藝術(shù)大典暨年度書畫藝術(shù)人物頒獎圣典)

        2013年十大青年藝術(shù)家(2013《現(xiàn)代青年》年度人物評選)

        個展

        2013 彼石仙境 北京千年時間畫廊

        2011 莫須有的仙境 北京千年時間畫廊

        王尊繪畫作品展 南昌791藝術(shù)區(qū)1號/南昌千年時間畫廊

        展覽:

        2014年, 首屆“學(xué)院之星”當(dāng)代油畫藝術(shù)邀請展,保利藝術(shù)博物館

        “十二月畫會5TH展”,湖北美術(shù)學(xué)院展覽館

        2013年,“西瓜皮 夏季特展”,美術(shù)文獻藝術(shù)中心

        “位移”小幅油畫作品展,鼎韻藝術(shù)沙龍

        “未來邦2013”當(dāng)代藝術(shù)收藏展,北京千年時間畫廊

        “美術(shù)文獻十年”收藏精品展,美術(shù)文獻藝術(shù)中心

        2012年,“吾土吾民,油畫展”,廣東美術(shù)館

        “未來邦,當(dāng)代藝術(shù)家邀請展”,北京千年時間畫廊

        “皆大歡喜,當(dāng)代油畫展”,半畝園美術(shù)館

        “微藝術(shù),當(dāng)代作品展”,美術(shù)文獻藝術(shù)中心

        2011年,“回顧與展望,湖北油畫藝術(shù)展”,湖北省美術(shù)館

        “新文本,當(dāng)代藝術(shù)展”,博雅美術(shù)館

        “糾結(jié),青年藝術(shù)家邀請展”,湖北美術(shù)學(xué)院展覽館

        “楚樂遺音,湖北中青年藝術(shù)家作品邀請展”,中國美術(shù)報

        “為武漢制造,夏季特展”,美術(shù)文獻藝術(shù)中心

        “跨界,青年藝術(shù)家邀請展”,九臺

        “十二月畫會第一回展”,名堂

        “至上拍,當(dāng)代藝術(shù)邀請展”,誠信北京

        2010年,“后生代,當(dāng)代藝術(shù)邀請展”,卓越藝術(shù)空間

        “七來八往藝術(shù)展”,新天地藝術(shù)空間

        “1+1當(dāng)代藝術(shù)邀請展”,湖北美術(shù)館

        2009年,“五月天,當(dāng)代繪畫展”,北京千年時間畫廊

        “常態(tài),藝術(shù)展”,美術(shù)文獻藝術(shù)中心

        “創(chuàng)造奇跡,當(dāng)代藝術(shù)邀請展”,BEYOND畫廊

        “Green當(dāng)代藝術(shù)展“,GIGE北京

        2008年,“未來天空,中國當(dāng)代青年藝術(shù)家提名展”,藝術(shù)中國/今日美術(shù)館

        “紙上圖畫,紙上作品展”,美術(shù)文獻藝術(shù)中心

        “名堂當(dāng)代藝術(shù)邀請展”,名堂

        “城市中的綠島第一回展”,博雅美術(shù)館

        2007年,“非集體意志,當(dāng)代藝術(shù)邀請展”,索卡當(dāng)代藝術(shù)空間

        “新動力中國,藝術(shù)家提名展”,上海美術(shù)館

        “動物狂歡節(jié),中國新銳藝術(shù)家邀請展”,藍(lán)色空間畫廊

        “重慶立場,中國當(dāng)代藝術(shù)大展”,三峽美術(shù)館

        2006年,“機會主義的秋天,限制與自由當(dāng)代藝術(shù)展”,美術(shù)文獻藝術(shù)中心

        “首界新動力.中國,當(dāng)代藝術(shù)雙年展北京邀請展”,TS.1藝術(shù)中心

        “新年快樂,武漢當(dāng)代藝術(shù)展”,美術(shù)文獻藝術(shù)中心

        “機會主義的秋天”,美術(shù)文獻藝術(shù)中心

        2005年,“自我成長的處境與選擇”,何香凝美術(shù)館

        “臨界,當(dāng)代藝術(shù)展”,湖北美術(shù)學(xué)院美術(shù)館

        2004年,“少年心氣,中國新銳繪畫獎”,何香凝美術(shù)館

        “新風(fēng)格新精神,湖北青年藝術(shù)家展”,上海國際會展中心

        “第十屆湖北省美術(shù)作品展”,湖北美術(shù)學(xué)院展覽館,

        “恭喜發(fā)財、魚目混珠、狐假虎威當(dāng)代藝術(shù)展”,紅城藝術(shù)中心

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