陳瑞克畢業(yè)于華南理工大學(xué)產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)，秉承好的設(shè)計是形態(tài)追隨功能、實用和藝術(shù)達到最佳結(jié)合的理念，并于2013年榮獲德國紅點設(shè)計獎。

川久保玲習(xí)慣穿一身黑，留一頭不對稱的黑色齊肩短發(fā)。她說：“黑色是舒服的、力量的和富于表情的。我總是對擁有黑色感到很舒服?！薄拔抑铝τ诤谏娜齻€影子。”甚至有一次她做了一件朱紅的服裝，并解釋“黑色是紅的?！?/p>

80年代前期，川久保玲的服飾以不對稱、曲面狀的前衛(wèi)服飾而聞名全球，受到許多時尚界人士的喜愛，從那時開始，她就一直在為實驗而奮斗，永遠創(chuàng)造著比時裝界流行超前得多的原型和概念服裝。并且在日本的知名服裝設(shè)計師當中，川久保玲是少數(shù)幾個未曾到國外留學(xué)，而且未曾主修過服裝設(shè)計的特殊設(shè)計師。

說到她與服裝結(jié)緣，還要回到大學(xué)時代。從大學(xué)時代起，她就對美術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。因此在1967年畢業(yè)之后，她到一家服裝布料公司上班，并在兩年之后正式獨立成服裝設(shè)計師。她見解獨立，成長快速，于1973年成立了自己的服飾品牌“Comme des Garcons”（法文可譯為“像個男孩”：常被簡稱為Comme）：1975年，川久保玲33歲時，在東京舉行首次的女裝發(fā)布會。1978年這個品牌開始有男裝，稱為HOMME。

川久保玲被世界時裝界矚目，還是在1981年，她第一次在巴黎舉行時裝發(fā)布會，而隔年，人們給她的服飾冠以一個特別的稱號“乞丐裝”。至此，她引領(lǐng)1980年初期寬松、刻意的立體化、破碎、不對稱、不顯露身材的服裝設(shè)計潮流。這一場發(fā)表會的設(shè)計靈感據(jù)知來自于日本美學(xué)中的不規(guī)則和缺陷文化。她的創(chuàng)作概念和特色引起了不少時尚評論家的爭議，也帶動了后進設(shè)計師的服飾設(shè)計。

川久保玲善于使用低彩度的布料來構(gòu)成特殊的服飾，其中有許多是單件同一色調(diào)的設(shè)計，特別地是黑色可說是川久保玲的代表顏色。川久保玲的設(shè)計獨創(chuàng)風(fēng)格十分前衛(wèi)，融合東西方的概念，被服裝界譽為“另類設(shè)計師”。她的設(shè)計正如其名，獨立、自我主張——只要我喜歡，有什么不可以。她將日本典雅沉靜的傳統(tǒng)、立體幾何模式、不對稱重疊式創(chuàng)新剪裁，加上利落的線條與沉郁的色調(diào)，與創(chuàng)意結(jié)合，呈現(xiàn)很意識形態(tài)的美感川久保玲，是一個特殊的例外：她既沒有出去學(xué)別人的模式，也沒有經(jīng)過正統(tǒng)的訓(xùn)練，但在東京的本土上，她做出的又絕不是純民族的東西。她的意識已經(jīng)遠遠超過了當時堪稱前衛(wèi)的美國，以及朋克發(fā)源地的英倫三島不列顛王國。她的看似古怪的思想，實際上是非常深刻的。深的無底，所以才會在20年后大放異彩，讓更年輕的一代時裝設(shè)計師們崇拜，去解構(gòu)，去尋求自信。她是時裝界確實的創(chuàng)造者——一位具有真實的原創(chuàng)觀念的時裝設(shè)計師，憑借她最重要的觀念——黑色，在最近的幾十年席卷全球。20世紀80年代早期，來自日本的時裝設(shè)計師川久保玲，革命性的發(fā)布會使原來僅限于晨禮服和燕尾服的黑色成為流行。由于她的緣故，黑色成為最時尚女人的永恒形象。