【摘要】隨著信息技術(shù)革命和知識經(jīng)濟(jì)的到來，創(chuàng)建“終身學(xué)習(xí)型社會”勢在必行，“終身學(xué)習(xí)型社會”強(qiáng)調(diào)社會個(gè)體發(fā)展的終身學(xué)習(xí)，而個(gè)體的終身學(xué)習(xí)往往是個(gè)體自發(fā)自主學(xué)習(xí)。高中語文教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，本文將就從終身學(xué)習(xí)的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與高中語文教育之間關(guān)系進(jìn)行探討，從而思考高中語文教育應(yīng)該如何適應(yīng)終身學(xué)習(xí)型社會的需求和時(shí)代發(fā)展的客觀要求。

【關(guān)鍵詞】高中語文教育;終身學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)型社會;人文教育

“終身學(xué)習(xí)型社會”主要在于社會個(gè)體的終身學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)要求個(gè)體主動(dòng)自發(fā)地學(xué)習(xí)知識，不斷完善自身的知識體系結(jié)構(gòu)，提高自身的人文素養(yǎng)，從而應(yīng)對信息技術(shù)革命帶來的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的快速發(fā)展。高中語文是個(gè)體在知識結(jié)構(gòu)組成中的重要基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)個(gè)體自主學(xué)習(xí)能力的重要環(huán)節(jié)。

一、高中語文教育與終身學(xué)習(xí)之間的內(nèi)在關(guān)系

1.從高中語文教育的工具性出發(fā)，高中語文教育是終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

語文是一門既具有工具性又具有人文性的特殊學(xué)科。語文的工具性，是指作為語言交際工具，表達(dá)與交流思想感情，傳遞文化的作用。語文是描述客觀事物，闡述思想的語言工具，其他的學(xué)科知識都需用語文這種語言工具進(jìn)行轉(zhuǎn)化，才能成為可以理解的文本，從而達(dá)到學(xué)習(xí)和交流的目的。如果個(gè)體對文本閱讀存在障礙，無法準(zhǔn)確理解作者語言背后的意圖，學(xué)習(xí)其他知識就是一種妄談。而高中語文教學(xué)，理解文本的含義和表達(dá)闡述自己思想即寫作，是教學(xué)中重要的部分。高中語文教育的教材增加了文本的閱讀量，同時(shí)應(yīng)高考的要求，極力鼓勵(lì)增加學(xué)生的閱讀量，同時(shí)，高中語文提高對寫作的要求，一方面增強(qiáng)學(xué)生對語言綜合運(yùn)用能力，另一方面也推動(dòng)了學(xué)生對于閱讀技法的理解，從而能更好地理解文本。這種準(zhǔn)確理解閱讀文本的能力，是學(xué)生在今后終身學(xué)習(xí)汲取知識的重要基礎(chǔ)。

2.從高中語文教育的人文性出發(fā)，高中語文教育是促發(fā)個(gè)體終身學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)

人文性是語文學(xué)科靈魂，高中語文教育根據(jù)高中學(xué)段的學(xué)生接受心理規(guī)律，區(qū)別于其他學(xué)段的語文教學(xué)，更加突出語文人文性的培養(yǎng)。高中語文人文培養(yǎng)在于培養(yǎng)學(xué)生對于文學(xué)作品的閱讀。文學(xué)作品是歷史人文的精神載體，學(xué)生在閱讀文學(xué)作品，可以感知到其所富含的情感主旨和人文精神信息。語文的人文教育，通過理解文本的主旨內(nèi)容，體驗(yàn)文學(xué)作品中的思想感情和內(nèi)在價(jià)值觀，使得學(xué)生獲得文化熏陶，促成主體的內(nèi)化，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。伴隨著語人文性的滲透，學(xué)生在面對今后的知識，會進(jìn)行自發(fā)主動(dòng)的學(xué)習(xí)，并且這種渴求機(jī)制具有了持久性效應(yīng)，這是主體終身學(xué)習(xí)的內(nèi)在原動(dòng)力和內(nèi)在動(dòng)機(jī)。

3.高中語文教育培養(yǎng)學(xué)生主體的獨(dú)立思考思維能力，是終身學(xué)習(xí)有效性的保證

語文教學(xué)不僅保留在工具性和人文性的教學(xué)層面，更為深層的實(shí)質(zhì)性的教育在于對學(xué)生獨(dú)立思考和邏輯思維能力的培養(yǎng)。從語文的本身的工具性出發(fā)，語文在被當(dāng)作一種語言工具對客觀事物進(jìn)行描述時(shí)，為了將客觀事物全面客觀地闡述出來，達(dá)到傳遞信息，表達(dá)和交流思想的同時(shí)，個(gè)體的思維能力得到訓(xùn)練和培養(yǎng)。而語文的人文性要求學(xué)生在面對文本時(shí)，能全面地理解并思考其內(nèi)在個(gè)性價(jià)值，這就極大地培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立思考探究的能力。獨(dú)立思考探究的能力和邏輯思維能力，能促進(jìn)學(xué)生作為社會個(gè)體，在脫離學(xué)校教育后，具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力促使個(gè)體能快速獲取并掌握知識，并能轉(zhuǎn)化為主體內(nèi)在的知識素養(yǎng)，保證了終身學(xué)習(xí)的有效性;從另一方面來說，這種有效性極大增強(qiáng)了主體的學(xué)習(xí)信心，促使主體進(jìn)行持久性的學(xué)習(xí)行為，形成一種良性的終身學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、通過高中語文的教學(xué)培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)

1.高中語文教學(xué)應(yīng)回歸文本細(xì)讀，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，語文教學(xué)中，對文本閱讀要有自己個(gè)性化的創(chuàng)新解讀。這一理念的提出，導(dǎo)致不少語文教育工作者走入誤區(qū)。對文本的閱讀解讀，一味求新求異，甚至脫離文本造成“誤讀”。從高考的文本閱讀要求分析，高考強(qiáng)調(diào)考查學(xué)生對于文本的細(xì)讀能力。無論從應(yīng)試要求，還是從人文素養(yǎng)培養(yǎng)要求的角度，都要求語文教學(xué)中，對文本進(jìn)行回歸細(xì)讀，培養(yǎng)學(xué)生理解文本的能力。這是學(xué)生作為個(gè)體走入社會的語言交際能力，也是學(xué)生之后的自主學(xué)習(xí)中吸取其他科學(xué)知識的基本能力。

2.注重對于學(xué)生人文情懷的培養(yǎng)

學(xué)生的人文情懷，是學(xué)生自發(fā)要求完善自身知識體系和結(jié)構(gòu)的前提。而相對于其他學(xué)段的語文教育，高中語文更具有人文性培養(yǎng)的教學(xué)任務(wù)。高中語文教學(xué)應(yīng)該突破教材的篇幅，擴(kuò)展學(xué)生的課外閱讀量，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生人文情懷，塑造文化性格的效果。

3.擴(kuò)大教學(xué)范疇，聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)綜合探究能力

從高中語文學(xué)習(xí)教材的選材和高考語文文本閱讀選材的范疇廣闊上看，涵蓋社會文化、自然科學(xué)、人文歷史等多方面的大語文成趨勢，高中語文應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代要求，突破“小語文”的限制，努力拓寬學(xué)生的知識面和眼界，為以后學(xué)生接觸各方面的知識提供基礎(chǔ)。語文不是孤立脫離社會而獨(dú)自存在的，語文是與社會緊密相關(guān)的，所以高中語文的教學(xué)應(yīng)該緊密聯(lián)系社會實(shí)際，可以嘗試以社會時(shí)事為主題，進(jìn)行課堂主題教學(xué)，通過學(xué)生討論探究的形式，培養(yǎng)學(xué)生正確的社會價(jià)值觀和獨(dú)立思考能力。

三、結(jié)語

面對知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的信息爆炸，人們已自覺發(fā)現(xiàn)自身知識的不足，個(gè)體的終身學(xué)習(xí)訴求，促成 “終身學(xué)習(xí)型社會”的創(chuàng)建和構(gòu)成。這是順應(yīng)時(shí)代和社會發(fā)展的要求的結(jié)果。作為“終身學(xué)習(xí)型社會”的重要環(huán)節(jié)，高中語文教育，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，培養(yǎng)個(gè)體人文情懷，擴(kuò)大教學(xué)范疇，培養(yǎng)學(xué)生探究能力，從而承擔(dān)起培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的基本學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)主體終身學(xué)習(xí)的內(nèi)在學(xué)習(xí)渴望動(dòng)機(jī)，保證終身學(xué)習(xí)的有效性的任務(wù)。

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