說(shuō)人類(lèi)是當(dāng)今世界的統(tǒng)治者，應(yīng)該沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)。

七十余億人口，其他物種的存活數(shù)量難出其右。就連物種數(shù)量破億的豬雞狗羊牛鴨等，也是因?yàn)楸蝗祟?lèi)馴化，為人類(lèi)所食用或豢養(yǎng)之緣故。其他許許多多的物種，則因?yàn)楸蝗祟?lèi)排擠生存空間而逐漸減少、滅亡。就連氣候變異與山川大地的消長(zhǎng)，如沙漠化地形的增生，超收地下水造成的地層下陷，工業(yè)排放廢煙造成的污染等等，如今也是人類(lèi)活動(dòng)的干預(yù)發(fā)揮著最大的影響。

是非功過(guò)暫且不論，人類(lèi)如此非凡的成就，竟集中于不到三百年的歲月里完成。在僅占四十六億年的地球史的極小一段時(shí)間里，人類(lèi)就成了地球誕生以來(lái)，最成功占領(lǐng)并統(tǒng)治此一星球的物種，遠(yuǎn)勝過(guò)往的恐龍或其他任何生物，徹底地掌握并使用地球的資源，以成就人類(lèi)生活的奢華。

那么，統(tǒng)治地球的人類(lèi)，又是萌生于何時(shí)？人類(lèi)這個(gè)物種，曾經(jīng)有什么旁支或親戚嗎？因?yàn)楹畏N緣故，能從與其他物種的競(jìng)爭(zhēng)中勝出，存活，并且成為地球的統(tǒng)治者？

追尋人種源始

泰德薩的《人種源始》便在說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。

如今存活于地球上的人類(lèi)，在生物學(xué)上被稱(chēng)為“智人”，約莫出現(xiàn)于二十萬(wàn)年前的地球。智人之所以能夠成功統(tǒng)治地球，在于懂得使用“符號(hào)”來(lái)表述世界、發(fā)明工具、傳承教化，累積過(guò)去的人類(lèi)物種所不能累積的生存知識(shí)，甚至創(chuàng)造得以闡述人類(lèi)物種生存意義的智慧。

智人只是人類(lèi)的其中一支，雖然是最后存活下來(lái)的唯一一支。在智人之前，還有尼安德塔人、海德堡人、直立人、匠人、巧人、阿法南猿/非洲南猿和查德沙赫人等親戚或先祖。他們也都是人類(lèi)而非猩猩或猴子，因?yàn)樗麄円呀?jīng)懂得使用工具，懂得使用雙手，懂得直立行走，而非使用四肢移動(dòng)。對(duì)演化生物學(xué)家來(lái)說(shuō)，人是否從猿猴演變而來(lái)，仍無(wú)最終定論。最早期的人類(lèi)與猿猴之間有不少相似之處，卻也有決定性的分別，那就是人類(lèi)能夠以雙足直立于地，以行走的方式移動(dòng)。

人與其他物種的區(qū)別，符號(hào)與工具的使用還是比較后來(lái)的演化，首先是將近六百萬(wàn)年前，人得以雙腳直立于大地，改以行走取代奔跑，拉長(zhǎng)了人的活動(dòng)范圍與移動(dòng)耐力（以耐力取代瞬間爆發(fā)力），空出的雙手得以開(kāi)始制作工具，且同時(shí)腦容量也逐漸擴(kuò)大，跨入人種的門(mén)檻。再經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間演化，約莫到了二十萬(wàn)年前，人類(lèi)的大腦又跨過(guò)了某個(gè)門(mén)檻，從此得以使用符號(hào)來(lái)傳遞訊息、累積知識(shí)，迎來(lái)了當(dāng)代智人，揭開(kāi)了人類(lèi)大歷史。

人類(lèi)大歷史——從野獸到上帝之路

智人降臨，大腦啟動(dòng)認(rèn)知革命后，開(kāi)始懂得使用大腦思考，發(fā)明語(yǔ)言作為溝通與傳遞知識(shí)的工具，人類(lèi)開(kāi)始脫離天擇的自然演化，進(jìn)入文化演進(jìn)，透過(guò)記錄與傳承大腦思考結(jié)果，人類(lèi)得以快速地累積存活所需的知識(shí)和技能，馴服遠(yuǎn)古荒漠為人類(lèi)所用。

大腦的活化使用，是僅次于雙腳直立后的一大重要演進(jìn)。僅占人體體重0.2%的大腦，卻使用人類(lèi)總攝取養(yǎng)分的25%，遠(yuǎn)比人類(lèi)近親猿猴的8%高出許多。遠(yuǎn)古人類(lèi)為了喂養(yǎng)大腦所需，花費(fèi)更長(zhǎng)的時(shí)間尋覓食物，且讓強(qiáng)健的肌肉退化萎縮。人之所以改奔跑為行走，甚至直立雙足，或許也是為了喂養(yǎng)大腦而出現(xiàn)的變異。

由于大腦增生，肌肉萎縮，人變得不若其他動(dòng)物強(qiáng)壯。為了存活，得更加懂得互助合作，于是出現(xiàn)人類(lèi)社群，人類(lèi)也發(fā)展出社交技巧，透過(guò)彼此幫助、截長(zhǎng)補(bǔ)短來(lái)擴(kuò)增人類(lèi)存活的機(jī)率。人類(lèi)和恐龍不同，人類(lèi)因擅長(zhǎng)思考（而非狩獵），登上食物鏈寶座，且從此屹立不搖，統(tǒng)治世界。

哈拉瑞在《人類(lèi)大歷史》一書(shū)中，指出人類(lèi)之所以快速君臨天下且從此屹立不搖的關(guān)鍵因素，那就是因?yàn)榻?jīng)過(guò)大腦認(rèn)知革命而懂得使用符號(hào)的人類(lèi)，開(kāi)始懂得“說(shuō)故事”。

制造工具雖然也很重要，但如果沒(méi)有一套故事來(lái)規(guī)訓(xùn)人類(lèi)的行事原則，以工具馴服其他物種之后的人類(lèi)，恐怕也會(huì)陷入霍布斯所說(shuō)的，“所有人對(duì)抗所有人的狀態(tài)”。今天世界上所存在的一切社會(huì)制度（家庭、學(xué)校）、政治體制（民主共和、獨(dú)裁專(zhuān)制）、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)（資本主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義）、道德法規(guī)（法律）、宗教神話（種姓制度）……說(shuō)穿了不過(guò)是一個(gè)又一個(gè)故事，由某些特別會(huì)說(shuō)故事的人想象而后構(gòu)建完成的故事。人類(lèi)信奉這些故事，愿意遵循這些故事所講述的道理或規(guī)則而行，甚至愿意為了這些故事而犧牲性命。哈拉瑞認(rèn)為，人類(lèi)的歷史，毋寧是一套想象所建構(gòu)的真實(shí)之累積。人類(lèi)透過(guò)故事，建構(gòu)一套讓世界順利運(yùn)作的規(guī)則，讓其他人遵守。

在《人類(lèi)大歷史》一書(shū)中，哈拉瑞細(xì)細(xì)解說(shuō)人類(lèi)離在吃了分別善惡樹(shù)（認(rèn)知革命），離開(kāi)伊甸園（原始生存狀態(tài)），進(jìn)入受詛咒的墮落世界（我們所生存的世界）后如何透過(guò)想象與說(shuō)故事的能力，發(fā)展出農(nóng)耕文明、貨幣與交易系統(tǒng)、帝國(guó)、科學(xué)、資本主義、工業(yè)革命，逐步擴(kuò)大對(duì)地球的控制，從而創(chuàng)造出今天我們所身處的現(xiàn)代文明社會(huì)的過(guò)程。

文明化的人類(lèi)，延長(zhǎng)壽命的代價(jià)

如今的人類(lèi)是大大的成功了！成功馴服世界上的所有物種，成功開(kāi)發(fā)地球上的天然資源，成功開(kāi)發(fā)得以降低人類(lèi)生存風(fēng)險(xiǎn)、延長(zhǎng)人類(lèi)壽命的醫(yī)療科技。

如果說(shuō)《人類(lèi)大歷史》是解釋人類(lèi)如何透過(guò)認(rèn)知革命掌控世界，《從叢林到文明，人類(lèi)身體的演化和疾病的產(chǎn)生》一書(shū)，毋寧在探討，順利控制世界且創(chuàng)造出富裕物質(zhì)文明的現(xiàn)代人的身體，為何會(huì)罹患一堆死不了卻也好不了的文明病，以及人類(lèi)該如何面對(duì)和解決這些困擾人的文明病。丹尼爾·李柏曼指出，現(xiàn)代人的身體運(yùn)作法則，其實(shí)仍是二三十萬(wàn)年前的人類(lèi)老祖先那套規(guī)矩。人類(lèi)文明的進(jìn)化速度太快，身體的自然演化跟不上，于是便出現(xiàn)許多的“演化失調(diào)疾病”。

現(xiàn)代人的健康問(wèn)題，說(shuō)穿了就是以古代身體享受現(xiàn)代文明的結(jié)果。例如，古代人因?yàn)獒鳙C采集生活形態(tài)的緣故，常常有一餐沒(méi)一餐，有得吃就盡量吃而沒(méi)得吃就挨餓，身體演化出一套適應(yīng)規(guī)則，多余的熱量會(huì)轉(zhuǎn)化成脂肪囤積?，F(xiàn)代人卻是天天有得吃且能吃得飽足，過(guò)去因?yàn)樯钚螒B(tài)所演化的身體使用規(guī)則不再適用，但人類(lèi)卻還服膺原始肉體內(nèi)的渴望，于是造成不良演化的惡性循環(huán)。

舉個(gè)例子，現(xiàn)代人可以放縱地大吃大喝，虐待自己的身體，讓身體罹患許多慢性疾?。ㄈ缣悄虿。?，卻未必會(huì)致命（可以以注射胰島素的方式控制）。因?yàn)槿祟?lèi)的醫(yī)療科技得以有效舒緩罹病后的致死率，雖然人類(lèi)因此得或多或少背負(fù)著一些疾病而活，卻仍是扎扎實(shí)實(shí)地活著，不再像過(guò)去那樣一生病或受傷即可能殞命。

賈德·戴蒙在《昨日世界》一書(shū)中指出，新幾內(nèi)亞高地的傳統(tǒng)部落因?yàn)閼?zhàn)后西方文明的入侵，罹患心血管、肥胖等現(xiàn)代文明疾病者遠(yuǎn)勝過(guò)往，顯見(jiàn)西方生活形態(tài)對(duì)于人體來(lái)說(shuō)并不健康，該書(shū)的各種今昔對(duì)比足以佐證《從叢林到文明，人類(lèi)身體的演化和疾病的產(chǎn)生》的觀察無(wú)誤。

向昨日世界學(xué)習(xí)

如今的人類(lèi)是太過(guò)成功了。沒(méi)有其他物種得以抑制人類(lèi)的統(tǒng)治，人類(lèi)又過(guò)分相信科技革新，已經(jīng)開(kāi)始破壞物種生存所仰賴(lài)的基礎(chǔ)，即地球生態(tài)系統(tǒng)的平衡。人類(lèi)宛若病毒般吞噬著地球這個(gè)母體，若再不想辦法阻止或修正人類(lèi)發(fā)展的道路，很快就會(huì)自取滅亡。

沒(méi)有小行星沖撞地球的意外干擾的話，人類(lèi)應(yīng)該還會(huì)持續(xù)統(tǒng)治地球至少數(shù)百年。然而，現(xiàn)代社會(huì)充斥過(guò)多人類(lèi)不需要的物資，我們吃了過(guò)多根本不需要的食物和營(yíng)養(yǎng)，結(jié)果不但傷害了自己的健康，還耗損破壞了地球生態(tài)系統(tǒng)的平衡，承受過(guò)多的能量攝取讓人類(lèi)和地球生病。已經(jīng)大量耗盡地球資源且讓地球生態(tài)陷入失衡的現(xiàn)代人，好像強(qiáng)取豪奪的古代暴君，再繼續(xù)破壞下去，不但自己將被過(guò)度癡肥的身體所壓垮，地球也將不堪被人類(lèi)掠奪而崩解。

因此，人類(lèi)到了不該再放縱自己的身體享受現(xiàn)代文明的時(shí)候。如果人類(lèi)希望永續(xù)發(fā)展，讓后代子孫繼續(xù)在地球上繁衍物種，那么我們應(yīng)該要開(kāi)始減肥瘦身，減少不必要的營(yíng)養(yǎng)攝取，降低不必要的物欲享樂(lè)，停止富裕文明破壞世界的惡性循環(huán)，重新替地球和人體健康找到平衡方法。

或許，腦滿(mǎn)腸肥、富裕慣了的現(xiàn)代人，該重新向“昨日世界”的人類(lèi)祖先學(xué)習(xí)生存之道，多從生物演化學(xué)的角度，了解我們這一副看似現(xiàn)代實(shí)則古老的肉體的真正所需，不要只是追隨現(xiàn)代文明的便利，卻不在乎身體和地球能否承受，而應(yīng)該好好想出一套能夠永續(xù)發(fā)展、維持人類(lèi)的肉體、物質(zhì)文明和地球均衡健全運(yùn)轉(zhuǎn)的“從搖籃到搖籃”之道。