足球是現(xiàn)代文明的戰(zhàn)爭，是和平時期的戰(zhàn)爭——諸如此類早被說爛的話，出處早不可考，之于世界杯，倒也不乏正確性。足球項目具有它者難以媲美的全球普及性，以nation為參賽單位，無論強弱大小東西南北，規(guī)則平等，結果了然，此類元素相加，給予了現(xiàn)代國家以最強烈的存在感。

民族情緒的點燃需要一些隆重的儀式作為催化劑。于奧運會這類綜合性運動會，無外乎開幕式入場儀式上的團隊展示，與頒獎禮時的升國旗奏國歌，不過前者動輒兩個小時流于枯燥乏味，后者又對成績相當苛刻難免精英化。相形之下，世界杯之類的國際足球賽更為公平，開哨前必有一道奏國歌程序，無論你是西班牙巴西還是圣馬力諾安道爾，一律對等，童叟無欺。

不可否認，當本國國歌響起，確實瞬間有腎上腺素劇烈的涌出感，若是耳邊合著數萬人的齊唱，“熱血沸騰”的現(xiàn)實體驗不過如此。想想也是，遠離了出早操的中學時代，國歌與每個人的距離漸行漸遠，足球比賽中的儀式招回了某種久違或者說全新的感覺，興許此時才賦予了“nation”以真實的物理存在感。

關于國際足球賽前“唱國歌等于打雞血”的作用，雖未經嚴密的科學考證，但在傳統(tǒng)足球圈里卻幾有共識。每逢大賽期間，都有不少人圍繞著唱歌與愛國大作文章。

【一】

比如這幾天的霍奇森——這位年邁的英格蘭隊主帥，在球隊出征世界杯前專程通過BBC發(fā)表了這么一番言論：“你的對手們通常放聲高唱國歌，同時把手貼放在胸前，我們會像其他球隊那樣做的。球員們?yōu)樯頌橛⒏裉m一員而自豪，對于我而言，為身為英格蘭主帥自豪。國歌奏起的時候當然要唱?！边@或許是“政治正確”的表態(tài)，亦可能出自于老派足球人的內心深處。當然，行事永遠難于表態(tài)，霍太公也不得不承認現(xiàn)狀，“因為球隊陣容變化很大，也許我們要提醒球員們要唱國歌。我當然不會一一檢查，但是我希望他們遵照。”

較之兩年前的歐洲杯，英格蘭隊中有12個位置產生了變動，真正算得上是新人的其實只是號碼大于等于18的那6人，而這其中，西班牙后裔拉拉納、有尼日利亞血緣的巴克利與出生于牙買加的斯特林，或許會在國歌儀式中被格外關注?！皣枇睢眻?zhí)行存在困難，真正的源頭倒并非球隊中新人多否，而是整個社會背景的改天換日。較之1966年冠軍之師時的純粹血統(tǒng)，如今的英格蘭足球隊中有近半數人擁有“它隊”背景：核心如杰拉德、魯尼、卡希爾，均可選擇為愛爾蘭而戰(zhàn)（杰拉德的堂弟安東·杰拉德甚至早就是愛爾蘭國字號成員）；中堅如雅吉爾卡亦可披上蘇格蘭戰(zhàn)袍；后生如維爾貝克，若非英足總下手趕快，早就該成了加納隊一員。

其實關于歌唱《天佑女王》的爭議，在倫敦奧運會足球賽場上就鬧騰過一回。英格蘭之外的三家獨立足總都不配合組隊，加之TEAM GB（大不列顛之隊）的名稱頗帶著幾分怪異，時隔半個世紀重返奧運會的英國足球隊注定與爭議結伴。在英女足的首戰(zhàn)，陣中的蘇格蘭球員利特爾與迪亞克在開場時拒絕跟唱《天佑女王》——這是聯(lián)合王國的國歌，但更是英格蘭“國歌”，蘇格蘭球員習慣了在這個場合吟唱《蘇格蘭之花》，而威爾士奏響的則是《吾先輩之土》。這樁麻煩事最終以英國奧委會一紙“說了等于沒說”的聲明終結：利特爾唱不唱是她自己的事，但所有選手須對國旗國歌表現(xiàn)出足夠的尊重。

也許跟唱是尊重的一種體現(xiàn)，但誰也無法證明，不跟唱就代表不尊重。作為大不列顛男隊的靈魂，吉格斯就持這樣的態(tài)度，在儀式中同樣沒有開口的威爾士老將，只是要求同胞球迷在演奏《天佑女王》時別發(fā)出噓聲……

【二】

英格蘭血緣上的遠親、足球上的夙敵德國隊，過去兩屆大賽也都曝出過關于國歌的爭議。

2010年世界杯時，名宿貝肯鮑爾對半數德國國家隊隊員在國歌響起時不跟唱而大發(fā)雷霆，堅信“唱國歌是調動球員戰(zhàn)斗欲望的最好方式”的貝肯鮑爾，據稱在1984年執(zhí)教西德隊時就下達了必須執(zhí)行的“國歌令”。2012年歐洲杯半決賽后，德國媒體與部分政客又一次集中攻擊了部分球員噤聲的行徑，《圖片報》大標題相當駭人——“在唱國歌的時候我們就已經輸了！”

比起調子柔緩的《天佑女王》，原曲為海頓所譜的《德意志之歌》要激亢得多。現(xiàn)下這支德國隊偏愛在國歌儀式中互搭肩膀，陣勢仿佛是即將面對點球決戰(zhàn)，隊中又有幾位努力高歌的大嗓門，比如默德薩克——論架勢，論嗓門，都配得上曲調。可激怒貝肯鮑爾以及一些媒體的，是厄齊爾、赫拉迪、博阿滕那幾位移民后裔，他們確實不會隨著隊友動口，而且還總愛扎堆站在一起，擴大了噤聲的視覺效果。

貝肯鮑爾或許遺忘了時代變遷的事實：當年自己治下的西德隊由清一色的日耳曼球員組成，甚至連同隊球員分別來自東西德這樣的身份分裂感都尚未誕生；而現(xiàn)如今的德國隊陣中有波蘭（克洛澤、波多爾斯基）、土耳其（厄齊爾）、加納（博阿滕）、突尼斯（赫拉迪）后裔，雖然德國隊2014年世界杯陣容中的“外來者”比例為近幾屆大賽新低，但這些甚至在自家不說德語的球員，早就成了德國足球隊不可或缺的中流砥柱。

【三】

略具諷刺意義的是，在德國的鄰居、素來以開放激進聞名的荷蘭人看來，德國足球對于“外來者”的開放態(tài)度，非常值得自己學習。

就在2006年世界杯開幕前一個月，綽號“鐵女人”的荷蘭移民局時任局長麗塔·沃爾東克駁回了薩茹曼·卡勞的入籍申訴。盡管荷蘭足協(xié)與國家隊主教練范巴斯滕為卡勞入籍做了大量工作，甚至不惜動用名宿克魯伊夫來證明“有了卡勞的荷蘭隊將變得更強大”（卡勞曾在此前一年獲得象征荷蘭足壇最佳新人的“克魯伊夫獎”），但移民局方面卻堅持認為，這位無法通過荷蘭語和荷蘭歷史考試的科特迪瓦前鋒不能獲準入籍。

沃爾東克的決定令當時不少荷蘭人認為過于教條主義，在媒體筆下，年長卡勞一歲的南多·拉斐爾成了鮮明的對比：這位安哥拉難民的足球生涯起步于荷蘭名旅阿賈克斯，卻因入籍無門而無法獲得工作許可，不得不轉投柏林赫塔隊，在德國呆了不足三年，拉斐爾便順利入籍，并代表德國U21隊參加了歐洲青年錦標賽。荷蘭人當年哀嘆，開放的德國足球搶走了自己的未來瑰寶。

卡勞被荷蘭拒之門外，讓一出名為“兄弟鬩墻”的滑稽戲在世界杯上的公演推遲了整整4年。2006年時荷蘭與科特迪瓦同組，小卡勞的哥哥博納文圖爾·卡勞正是“非洲大象”陣中一員。同樣在鹿特丹費耶諾德隊成長起來的博納文圖爾，曾經對弟弟一心投奔“橙衣軍團”大為支持，“祖國和國家并不是一個概念。薩茹曼認同、喜歡荷蘭足球，更希望自己加盟到一支有實力奪得世界杯的球隊。我理解他的選擇。這根本涉及不到愛國與否的問題，卡勞的祖國依舊是科特迪瓦?！北缓商m移民局拒絕后，薩茹曼·卡勞遠走英格蘭發(fā)展，斷了繼續(xù)等待荷蘭國籍的念想，并隨即加盟了自己曾經拒絕了多次的科特迪瓦隊，這下國家與祖國又合二為一。

世界杯賽場上不唱國歌的煩惱，除了“不愿唱”、“不會唱”，還會有另一種版本：無詞可唱！

《間奏曲》是世界杯新軍波斯尼亞·黑塞哥維那獨立22年來的第二首國歌，前任《統(tǒng)一的國家》因歌詞中忽略了波黑的塞爾維亞族與克羅地亞族，而在1999年被有曲無詞的《間奏曲》取而代之。另一個無詞案例則是西班牙國歌，據說原本為軍樂的《皇家進行曲》亦是壓根從未填過歌詞。2008年西國也搞過歌詞征選，最終卻因反對意見強烈而不了了之。無詞的尷尬不得不繼續(xù)，但西班牙足球隊卻史無前例地完成了連續(xù)三屆大賽的冠軍包攬（2008年歐洲杯+2010年世界杯+2012年歐洲杯）。

呵呵，對于“唱國歌等于打雞血”理論，這或許是最為嚴肅的一次回擊。