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        心遊八極

        2014-04-29 00:00:00楊宏旗

        Shao Zhenshan’s landscape paintings are characterized by freshness and vigor due to the influences of ancient masters such as Xuwei, Chen Baiyang, Zhang Daqian, etc. Moreover, he has also devoted himself to the calligraphy research for decades, which has great influence on his amazing drawing speed and outstanding innovation. Owing to absorbing the essence of predecessors and integrating his own thinking, he was destined to become a rare and excellent drawer in the early 21st century of China.

        邵震山先生對傳統(tǒng)的尊崇和理解有別于常人,對其繼承、發(fā)揚的執(zhí)著和堅毅讓他注定會成為21世紀(jì)初中國畫壇傳統(tǒng)派不可多見的優(yōu)秀畫家。

        邵震山先生早期畫作很少,主要專研書法詩詞,40至50歲期間作品比較集中,出了不少精品佳作,特別是絹本巨制難得可貴,雖風(fēng)格多變,但筆墨特性、風(fēng)度氣韻始終貫穿他的每一幅作品。

        邵震山先生在紫金山麓“八極堂”閉關(guān)期間,謝絕一切往來應(yīng)酬,整個人的生活環(huán)境和藝術(shù)研究創(chuàng)作已完全溶化了他整個身心。由于天慧超群,能夠正確理解和悟道使其穿越時空與古賢對話、交流。他筆下的作品融入了對家人的思念、對先賢的敬愛、對故人的懷念……如絹本仿郭熙《溪山訪友》、《幽古圖》小中見大,古氣撲面,筆情墨韻無不傳情,其仿王蒙的六尺《溪山高逸圖》、《松林著書圖》、《林泉清集圖》、《青卞隱居圖》及冊頁六開鏡片無不筆精墨妙、精神溢現(xiàn);創(chuàng)作巨制《林霞煙曠》、八尺《碧水青山》、絹本六尺《秋山云嶺》、《夢回匡廬》、《廬山記憶》等入古而出新,堪稱當(dāng)代山水佳作;以及仿明董其昌水墨六尺四屏小青綠《溪山清遠(yuǎn)》、六尺《秋意江南》及數(shù)十幅小幅水墨山水、十本冊頁,把董氏的文人山水演繹得出神入化,盡顯其筆墨精神。

        他對石濤的“一畫論”理解更是心領(lǐng)神會,十?dāng)?shù)本冊頁盡顯“筆墨當(dāng)隨時代”之氣。特別值得一提的是再現(xiàn)清金陵山水八家之首龔賢的絹本仿作,為當(dāng)今畫壇絹本水墨山水難得一見的佳作,其筆墨之精妙、山嵐之氣韻、磅礴之氣勢,變凄淡而顯仙氣的情懷,可與先賢媲美。他在繼承傳統(tǒng)和絹本上的水墨再現(xiàn)能力獨擅其技,作品的清氣、古氣、逸氣為當(dāng)代畫壇難得一見。

        邵震山先生的畫用筆雄渾、勁健而又朗逸,筆力穩(wěn)健,筆勢縱橫、肆意而又無狂野粗魯之氣,始終有一種超凡的清氣、雅氣、文氣貫穿其中,這當(dāng)?shù)糜谒臅üα?。他早期在南藝學(xué)習(xí)特別是對篆刻的理解和表現(xiàn),被其師黃惇先生嘆為“天才”。一二十年的書法用筆用水用墨的研究,對其繪畫驚人的速度和突出的領(lǐng)悟有直接的影響。

        邵震山先生的山水畫清新自然,色彩透潤而又渾厚華溢,這得益其對花鳥畫的研究。其花鳥畫承襲海浙兩派,清新雅致,由傳統(tǒng)而出新工寫兼用,寫之潑彩揮灑,細(xì)之花莖絲毫畢現(xiàn)。而其所繪現(xiàn)代花鳥更富有時代創(chuàng)造性,與山水理念一路,溫潤而厚,清彩又雅逸,出塵脫俗,這得益于五代宋人,近受徐渭、八大、惲南田、陳白陽、揚州八怪和海浙派特別是大千先生的影響,將其神韻、筆墨、色彩相互交融,各自保持應(yīng)有的傳統(tǒng)特色而又當(dāng)隨時代,給人耳目一新之感。其牡丹圖、芙蓉花、荷花圖這些千古傳頌的題材在其筆下更加搖曳多姿,既繼承傳統(tǒng),又有別于他人,當(dāng)為開新之佼佼者。

        震山畫語:

        畫家當(dāng)以古人為師,而后亦當(dāng)以天地為師。以古人為師,專研畫藝,窮研古賢之長,應(yīng)廣涉王維、楊昇、王洽、董源、巨然、惠崇、二米、范寬、郭熙、李唐、元四家、沈周、文征明、董宗伯、清四僧、四王、龔賢等,此所謂與古之諸家血戰(zhàn)也。而后遍游名山大川,須去領(lǐng)略驚心洞目之觀,一味困坐斗室安能與古人抗衡。真能涉此而悟道,變通而得道,可一超直入如來地也。

        書畫之道乃寂寞之道,非過真、淡、靜三關(guān)。真,以身相許;淡,游離超脫;靜,心安神寧。過此三關(guān)方可從畫道,而又非殫精竭慮,潛心畢智,循序漸進(jìn),不能成也。譬之禪定,積劫方成菩薩……

        Shao Zhenshan, also named Shao Boyue, was born in Xinghua, Jiangsu Province in 1963. He was admitted into Nanjing University of the Arts majoring in calligraphy, carving and traditional Chinese painting in 1993 and then settled down in Shanghai in 1995. He always believed that knowledge is boundless and has been taking advanced study on the traditional landscape painting since 2005.

        邵震山,1963年生于江蘇興化,字昭陽、伯岳,號青龍道人、海上漫仕、紫金山樵、昭陽外史。別署八極堂、靈山麗舍。1993年入南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)書法、篆刻、兼修國畫,1995年定居上海。后進(jìn)入上海中國畫院、劉海粟美術(shù)館專研山水花鳥。2005年隱居金陵紫金山麓潛心研究歷代山水、花鳥。2012年北上清華美院學(xué)習(xí),主研北派及近現(xiàn)代山水。2014年入北京大學(xué)學(xué)習(xí),主研現(xiàn)代及當(dāng)代山水。

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