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        觸碰荒誕背后的生活底線

        2014-04-29 00:00:00夏仁娟
        名作欣賞·評(píng)論版 2014年9期

        摘 要:本文以劉震云的最新小說(shuō)《我不是潘金蓮》為研究對(duì)象,從社會(huì)體制、民間意識(shí)等層面對(duì)小說(shuō)所展現(xiàn)的人物形象和故事內(nèi)涵進(jìn)行了剖析探索,并努力揭示人們?cè)谏鐣?huì)生活中所面臨的精神困境。

        關(guān)鍵詞:權(quán)力體制 功利意識(shí) 生活底線

        20世紀(jì)八九十年代至今,劉震云憑借描繪平民生存困境的“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)”和解構(gòu)歷史的“故鄉(xiāng)系列小說(shuō)”崛起于當(dāng)代文壇,特別是2008年創(chuàng)作并獲得第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《一句頂一萬(wàn)句》,以對(duì)話語(yǔ)權(quán)和精神家園的艱難尋覓引起了社會(huì)的廣泛共鳴。評(píng)論界一直僵持著兩種截然相反的聲音:或贊其有魯迅遺風(fēng),以精英階層的目光去批判國(guó)民對(duì)“奴隸和奴役”安之若素的劣根性;或貶之為農(nóng)民意識(shí),總是從農(nóng)民(或小市民)的視角去嘲諷和解構(gòu)社會(huì),力證世俗和平庸的合理性。爭(zhēng)論也恰好證實(shí)了劉震云作品的雅俗共賞。他在精英觀念和大眾文化之間的自在行走,得利于他擅長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)二者共同關(guān)注的現(xiàn)實(shí)生活。2012年新推的《我不是潘金蓮》號(hào)稱是《一句頂一萬(wàn)句》的姊妹篇,延續(xù)了劉震云招牌式的“黑色幽默”文風(fēng),敘述了村婦李雪蓮二十年的上訪故事,在展現(xiàn)社會(huì)中無(wú)處不在的荒誕的同時(shí),讓讀者深刻感受到生活沉重而蒼涼的底色。

        二十年前李雪蓮為了生二胎,并且能保住丈夫秦玉河的公職,與丈夫商定“假離婚”以躲避計(jì)生處罰。大半年后她抱著嬰兒準(zhǔn)備復(fù)婚時(shí),才發(fā)現(xiàn)丈夫早已再婚生子,自己飽嘗了“啞巴吃黃連”的苦果。李雪蓮先后找到法官、法院院長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、市長(zhǎng)申冤,卻受盡冷落和屈辱。秦玉河更是落井下石,污蔑她是作風(fēng)敗壞的“潘金蓮”。倔強(qiáng)的李雪蓮一告到底,甚至闖進(jìn)了人民大會(huì)堂。在這其間各級(jí)官員紛紛落馬,新任官員更視她為洪水猛獸,每年開(kāi)“人代”會(huì)時(shí)都要對(duì)她圍追堵截,上演了一出出雞飛狗跳的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”。但結(jié)局卻出人意料,秦玉河因車禍意外身亡,上訪因此也不了了之,官員們?nèi)玑屩刎?fù),李雪蓮茫然無(wú)措,嚴(yán)肅事件成了荒誕的喜劇。李雪蓮上訴起因是她與丈夫之間的誠(chéng)信糾紛,但告到最后“一粒芝麻變成了西瓜,一個(gè)螞蟻?zhàn)兂闪舜笙蟆弊q訛,訴求變得面目全非,連她自己也陷入迷惘。李雪蓮如小雪球在生活中橫沖直撞,既被不斷迎面而來(lái)的雪堆影響著走向,也沖擊著各種阻力。在這種碰撞抗衡中,這粒雪球越滾越大,為平靜的雪地帶來(lái)一些震動(dòng),但最終還是雪崩瓦解,“落了片白茫茫大地真干凈”。

        一、揭示權(quán)力體制怪圈中無(wú)處逃避的精神困境

        小說(shuō)中,官員作為權(quán)力執(zhí)行者,既享有權(quán)力帶來(lái)的物質(zhì)利益和精神滿足,也必須承受被更高權(quán)力機(jī)關(guān)監(jiān)督的巨大壓力,因此必然會(huì)滋生朝著權(quán)力食物鏈的上游不斷攀爬的“拜權(quán)意識(shí)”?!皬恼莻€(gè)迷魂陣,當(dāng)了鄉(xiāng)長(zhǎng),想當(dāng)縣長(zhǎng),當(dāng)了縣長(zhǎng),還想當(dāng)市長(zhǎng)和省長(zhǎng)呢?!弊r訛小說(shuō)里的官員對(duì)待上級(jí)誠(chéng)惶誠(chéng)恐,極盡附和奉承之能事;對(duì)待下屬頤指氣使,盡展殺伐決斷之威風(fēng)。攫取和保留權(quán)力成為他們證明自身價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),個(gè)體的尊嚴(yán)和人格被烏紗帽擠壓得支離破碎。

        官員們面對(duì)李雪蓮時(shí),沒(méi)有人愿意去認(rèn)真傾聽(tīng)她的上訴,他們關(guān)心的是自身權(quán)力的權(quán)威性和利益化:法院專委董憲法和法院院長(zhǎng)荀正義因李雪蓮的話不太恭順,就變臉大罵“刁民,滾”;縣長(zhǎng)史為民為趕上省領(lǐng)導(dǎo)小舅子的飯店剪彩儀式忽悠李雪蓮;市長(zhǎng)蔡富邦怕影響創(chuàng)建“全國(guó)文明城市”讓人拘留了李雪蓮;省長(zhǎng)儲(chǔ)清廉為了迎合國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)李雪蓮事件的評(píng)價(jià),“雷厲風(fēng)行”地撤了一大批官員。他們習(xí)慣以權(quán)力消解李雪蓮帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng),卻忘了自己也是權(quán)力的被控制者,最終也淪為權(quán)力體制的犧牲品:蔡富邦、史為民及下級(jí)官員統(tǒng)統(tǒng)被省里撤職,儲(chǔ)清廉失去了升任省委書(shū)記的機(jī)會(huì),政治生涯提前終止。官員落馬的“多米諾骨牌”效應(yīng)看似是庶民李雪蓮的勝利,實(shí)則不然。第一張骨牌是由小說(shuō)中的最高權(quán)力實(shí)施者推倒的,他的即興講話引發(fā)了官場(chǎng)大地震,其實(shí)質(zhì)還是人們對(duì)他手中權(quán)力的絕對(duì)膜拜。在“金字塔”式的社會(huì)中,盤(pán)踞在塔尖的是權(quán)力體制這只無(wú)形的手,進(jìn)入到權(quán)力等級(jí)中的個(gè)體也注定在控制和被控制的游戲規(guī)則中獲得暫時(shí)的權(quán)力或永遠(yuǎn)的失落。

        李雪蓮是處于權(quán)力金字塔最底層的個(gè)體,這決定了她的弱勢(shì)身份,所以每級(jí)官員都認(rèn)定她是被控制、愚弄的對(duì)象,將她“逼上梁山”,離婚事件也擴(kuò)大成李雪蓮和官員之間的對(duì)抗博弈。這并不表明李雪蓮的上訪是對(duì)權(quán)力體制的反抗,而恰好是她對(duì)權(quán)力有意識(shí)地利用。她的上訪具體說(shuō)來(lái)就是進(jìn)京“告御狀”,她機(jī)智地拿住了官員們的“痛處”,知道闖人民大會(huì)堂才能擴(kuò)大政治影響,借助更高的權(quán)力去擊敗所痛恨的各級(jí)官員。李雪蓮之所以成為各級(jí)官員們眼中既怕又恨的“哪吒”和“孫悟空”,是因?yàn)樗谀承┨囟〞r(shí)候是權(quán)力的依附者。當(dāng)她被權(quán)力所奴役控制的時(shí)候,她又淪為可悲的“小白菜”和“竇娥”,最終也沒(méi)能洗清自己的冤屈。權(quán)力體制的翻云覆雨之手并不憐惜生活中的弱者,依然冷漠地將她推向了悲劇命運(yùn)。

        二、反省民間層面?zhèn)鹘y(tǒng)文化中的功利意識(shí)

        在李雪蓮上訪事件中,除了大小官員,還有一群與她身份地位相仿的平民百姓,他們?yōu)檫@場(chǎng)鬧劇敲鑼打鼓,推波助瀾。李雪蓮遭到丈夫的背叛后,先后找到了兄弟李英勇和垂涎她的老胡幫她殺人,誰(shuí)知兄弟當(dāng)夜就開(kāi)溜到外地,老胡開(kāi)始還為“先辦事,后殺人”竊喜,后來(lái)一聽(tīng)還要?dú)⑹虚L(zhǎng)、縣長(zhǎng)等便立馬反悔,“你覺(jué)得我這生意值嗎?弄你一回,要?dú)⒘鶄€(gè)人”譻訛。李雪蓮尋兇殺人的違法行為固然是偏激錯(cuò)誤的,但兄弟和老胡退縮的根本原因是經(jīng)過(guò)權(quán)衡后覺(jué)得無(wú)利可圖。如若不然,何不出于親情和道義用合理合法的手段幫幫李雪蓮呢?她聽(tīng)了廁所收費(fèi)員的勸誡打消了殺人的念頭,而這婦女是因與秦玉河有私仇才慫恿李雪蓮去打官司,“鬧他個(gè)天翻地覆,鬧他個(gè)妻離子散”譼訛。想害秦玉河,結(jié)果還救了他一命,真是莫大的諷刺。

        趙大頭是小說(shuō)中的關(guān)鍵人物。他與李雪蓮有幾十年的情分,二十年前在省駐京賓館當(dāng)廚子的他客觀上幫助李雪蓮成功闖進(jìn)大會(huì)堂。二十年后趙大頭退休回鄉(xiāng),動(dòng)之以情,曉之以理,感動(dòng)了李雪蓮,答應(yīng)跟他結(jié)婚。誰(shuí)知趙大頭是為了給兒子爭(zhēng)取正式編制,把勸服李雪蓮不再上訪作為和官員們交易的籌碼,還恬不知恥地將他與李雪蓮的床笫隱私公之于眾,來(lái)加重籌碼的分量。趙大頭為了一己私利欺騙李雪蓮的感情,更卑鄙地徹底踐踏了對(duì)方的人格和尊嚴(yán),道德已無(wú)底線可言。

        太史公司馬遷在二千多年前就發(fā)出了“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往”的感嘆(《史記·貨殖列傳》)。在權(quán)力體制為主體的社會(huì)結(jié)構(gòu)中,民間階層也形成了普遍認(rèn)同的人際關(guān)系,它對(duì)大眾的觀念和行為有深刻影響。中國(guó)歷來(lái)推崇“禮尚往來(lái)”“投桃報(bào)李”等交際理念,其背后包含著以“利”為核心的對(duì)等交易原則。在崇拜權(quán)力的前提下,每個(gè)人都懷有“趨利避害”的潛意識(shí)。這種本能受到道德法律約束還能不失情理;一旦出現(xiàn)具有誘惑力的利益驅(qū)動(dòng),人性丑惡和陰暗的一面就會(huì)野馬脫韁,造成不可預(yù)料的惡果。

        在李雪蓮上訪記這個(gè)極富戲劇性的故事中,展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)“利”字當(dāng)頭的人物眾生相,他們?cè)谌松枧_(tái)上自覺(jué)或不自覺(jué)地合力表演著社會(huì)生活中的荒誕可笑,因利而聚,上下其手,同樣無(wú)利則散,甚于反目。劉震云建造出一面寬大的“穿衣鏡”,讓我們從荒誕故事去反觀現(xiàn)實(shí)生活,也許還能從書(shū)中人物身上投射出自己潛藏內(nèi)心的靈魂。作家試圖用這種“投影”的方式提醒著現(xiàn)實(shí)中的讀者,該如何去反思和改變我們傳統(tǒng)文化中根深蒂固的功利意識(shí)。

        三、嚴(yán)肅的荒誕和荒誕的嚴(yán)肅誰(shuí)更接近生活底線

        全文共三章,分別是《序言:那一年》《序言:二十年后》和《正文:玩呢》。前兩章可概括為“李雪蓮上訪記”,統(tǒng)共十七萬(wàn)字劉震云偏只視為序言,第三章可稱為“史為民上訪記”,大張旗鼓地立為正文,卻又僅花了一萬(wàn)余字。序言的濃墨重彩和正文的惜墨如金,除了給讀者以閱讀習(xí)慣的巨大沖擊外,其中的用心和深意也頗值得玩味。

        前兩章的李雪蓮耗盡二十年的人力物力財(cái)力不斷上訪,不僅折騰了自己,更折騰了一大堆觸碰此事的人,但始終沒(méi)能摘掉頭上的“綠帽子”,“潘金蓮”的羞辱也無(wú)法洗刷。在欽佩她百折不撓的同時(shí),讀者更會(huì)對(duì)其產(chǎn)生深深的同情。第二章卻另起爐灶,講述了春運(yùn)關(guān)頭,買不到車票的飯店老板老史為了趕回家陪好友打麻將,謊稱上訪,立刻被專人護(hù)送回鄉(xiāng)的幽默故事。到文尾處劉震云才亮出底牌,原來(lái)老史就是二十年前因李雪蓮而落馬的縣長(zhǎng)史為民。而老史看重的牌局,也許是與生死未卜的好友最后相聚的機(jī)會(huì)。

        這兩個(gè)上訪故事都可謂荒誕可笑,細(xì)想又大相徑庭。李雪蓮用上訪來(lái)尋求社會(huì)對(duì)其生命價(jià)值的肯定,是非常嚴(yán)肅的命題。但尋求的過(guò)程由于各種外在因素的介入而變得荒誕離奇,將目標(biāo)的嚴(yán)肅性消解殆盡,無(wú)奈變成生活中“荒誕的嚴(yán)肅”。老史受李雪蓮牽連落馬丟官,算得上人生悲劇,他卻舉重若輕,二十年來(lái)將凡俗生活過(guò)得有滋有味,車站上訪不過(guò)是他“玩”的一次生活游戲。他對(duì)于社會(huì)生活中潛藏著的各種游戲規(guī)則都已經(jīng)洞若觀火,老史看似荒誕不經(jīng),其實(shí)他比李雪蓮更嚴(yán)肅,早已看透了社會(huì)本質(zhì),并承認(rèn)了個(gè)體的渺小和無(wú)望,因此索性游戲人生,調(diào)侃生活,這是一種“嚴(yán)肅的荒誕”。

        劉震云在一次訪談中也承認(rèn),“雖然故事的主角寫(xiě)的是李雪蓮, 但在小說(shuō)中摒棄了李雪蓮生活邏輯的官員史為民才是真正的主角?!?“這部小說(shuō)要直面生活,直面當(dāng)下,直面社會(huì),直面政治,但不是一本政治小說(shuō),也不是一本女性小說(shuō),而是‘底線小說(shuō)’——探一探當(dāng)下的喜劇生活中幽默和荒誕的底線?!弊u(yù)訛在“荒誕的嚴(yán)肅”和“嚴(yán)肅的荒誕”中,很顯然,老史的荒誕帶來(lái)讀者的沉重要比李雪蓮強(qiáng)烈得多,引導(dǎo)著我們?nèi)ビ|碰生活的底線,才能為將來(lái)底線的上移召喚更多的精神力量。

        譹訛譺訛譻訛譼訛 劉震云:《我不是潘金蓮》,長(zhǎng)江文藝出版社2012年版,第97頁(yè),第49頁(yè),第 62頁(yè),第16頁(yè)。

        譽(yù)訛 杜浩:《劉震云和〈我不是潘金蓮〉的女性悖論》,《工人日?qǐng)?bào)》2012年8月27日,第7版。

        作 者:夏仁娟,文學(xué)碩士,四川工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,研究方向:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

        編 輯:康慧 E鄄mail:kanghuixx@sina.com

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