潛心，用心專(zhuān)一而深。就是不要浮躁，用心明理，用心做人，用心做事。明代哲學(xué)家王廷相曾有《潛心篇》，其中說(shuō)：“潛心積慮，以求精微；隨事體察，以驗(yàn)會(huì)通；優(yōu)游涵養(yǎng)，以致自得?？嗉眲t不相契而入，曠蕩則過(guò)高而無(wú)實(shí)?！边@段話(huà)，強(qiáng)調(diào)了潛心篤志的重要性?！肮轮鬯蝮椅?，獨(dú)釣寒江雪”，享受孤獨(dú)，耐住寂寞；“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)半句空”，沉酣其中，精心求索。史上優(yōu)秀有為者，莫不持定一顆潛心。

“淳厚者學(xué)道之基也”。把心潛下來(lái)，不狂熱，不浮躁，寧?kù)o而致遠(yuǎn)?！敖Y(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”，齊白石衰年謀求畫(huà)風(fēng)改變，閉門(mén)十載，“破壁”騰飛，終成中國(guó)畫(huà)之巨擘。巴金聲明“閉門(mén)謝客”，費(fèi)孝通告示“關(guān)門(mén)盤(pán)點(diǎn)”，皆為美談。一副“真正寧?kù)o”的畫(huà)：懸崖峭壁，怪石嶙峋，天空灰暗，雷雨交加，瀑布急瀉而下。一切看起來(lái)一點(diǎn)都不寧?kù)o，但瀑布后的巖石縫里有一叢小小的灌木，一只鳥(niǎo)媽媽在樹(shù)叢里搭了個(gè)窩，安然靜臥。解釋說(shuō)道：“寧?kù)o并不單單指沒(méi)有嘈雜、煩惱或艱苦工作的地方。寧?kù)o意味著在這些東西之后你仍然能得到自己的寧?kù)o。那才是寧?kù)o真正的涵義?！鄙砭郁[市，心遠(yuǎn)地偏，熱鬧的地方不去，時(shí)髦的風(fēng)潮不趕，庸俗的捧場(chǎng)不受，漂亮的桂冠不戴，在心中修籬種菊，方得道大成。

老子主張大氣做人做事，“大丈夫處其厚，不居其?。惶幤鋵?shí)，不居其華?！碧幒癫槐?，處實(shí)不華，一要反對(duì)自見(jiàn)、自是、自伐、自矜，二要力戒逞強(qiáng)、逞能、逞勇。養(yǎng)大氣、做大事、成大器，不是大張旗鼓，而是抱樸守拙。不僅有“此情無(wú)計(jì)可消除”的執(zhí)著，更要有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的求索。作家陳忠實(shí)有個(gè)“蒸饃”理論，他說(shuō)：“創(chuàng)作就像蒸饃一樣，面要好，酵頭要老，工夫要到，汽要飽。蒸饃過(guò)程中，千萬(wàn)不敢揭鍋，一揭就跑氣了?！泵钣髅钫撌浅梁?。周汝昌，一輩子研究一本書(shū)——紅樓夢(mèng)，終成新中國(guó)研究《紅樓夢(mèng)》第一人。袁隆平，一輩子只研究雜交水稻，一粒種子改變了世界。屢獲大獎(jiǎng)的賈平凹說(shuō)，得獎(jiǎng)在創(chuàng)作之路上是過(guò)河遇到了橋，是口渴遇到了泉，路是遠(yuǎn)的，還要往前走。沉住氣、穩(wěn)住腳步，才能走得更好更遠(yuǎn)。

時(shí)代大變革、格局大變動(dòng)、利益大調(diào)整、事業(yè)大發(fā)展，撲朔迷離，眼花繚亂，更需潛心，辨別虛實(shí)，定奪走向，選擇棄取。然而，有些人卻浮泛難耐，急吼吼“出名要趁早”，搖晃晃馬不停蹄，總想一夜成名，一下出人頭地。偶有小成，便不可一世，草螢當(dāng)火，團(tuán)露作珠，一路張揚(yáng)，總想讓世人“勿忘我”，總歸頭重腳輕根底淺，不是曇花一現(xiàn)，便是“捧得高，摔得脆”；也有的名利心盛，火燒火燎，饑不擇食，俗也罷，丑也罷，惡也罷，濫也罷，只要出名就好。用浮躁心觀理，將功利心做事，憑貪婪心求利，總不牢靠。經(jīng)不起風(fēng)吹浪打，經(jīng)不住鳥(niǎo)語(yǔ)花香；走不過(guò)磨礪重重，走不出“溫水效應(yīng)”，不是時(shí)背運(yùn)舛，卻是自家淺薄。

“涉淺水者得魚(yú)蝦，涉深水者得蛟龍”。 潛心是一種能量，也是一種胸懷，更是一種對(duì)成功的淡定從容。潛心臥薪嘗膽，俯身蓄勢(shì)待發(fā)，剖析明白世事，淘洗干凈自己?！靶牟粍?dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”，掠過(guò)浮華，越過(guò)短淺，不作秀多做事，持之以恒，才能學(xué)有所成，干有所成。

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