欲知大道，必先為史。那是1949年4月的一天中午，在中共中央進(jìn)駐北京的第一站香山雙清別墅內(nèi)，毛澤東準(zhǔn)備會見張瀾先生，他吩咐李銀橋說：“我們要尊重老先生，你幫我找件好些的衣服換換?！崩钽y橋在毛澤東僅有的“家底”里翻了又翻，竟挑不出一件不破或者沒有補(bǔ)丁的衣服。他苦笑道：“主席，咱們真是窮秀才進(jìn)京趕考，一件好衣服都沒有?！泵珴蓶|卻說：“紈绔子弟考不出好成績，安貧者事能成，我相信嚼得菜根，百事可為，我們會考出好成績！”

古人曰：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！敝腥A民族成為偉大的民族，奧秘之一就是厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)，這是中華民族的傳家寶。

抗戰(zhàn)時期，陳嘉庚從同蔣介石和毛澤東的飯局中，選擇了共產(chǎn)黨：蔣介石招待的是800元一頓的大餐，而毛澤東請吃的是自己種的小菜。朱德同志在井岡山，與紅軍戰(zhàn)士同甘共苦，一起挑糧，留下了“朱德的扁擔(dān)”的佳話。

星移斗轉(zhuǎn)，滄海桑田。今天，我們的生活條件與過去相比，有了天壤之別，但厲行節(jié)約的革命精神不能丟。特別是我們正處于改革攻堅的關(guān)鍵階段，面臨的機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有。對黨員干部來說，奢靡享樂之害，常在于消磨改革斗志、消解改革共識，助長因循茍且、庸懶散混等壞風(fēng)氣。這正是改革向前進(jìn)必須鏟除的障礙。

然而，令人遺憾的是，有的“節(jié)約”別人不“節(jié)約”自己，“節(jié)約”下面不“節(jié)約”上面，為基層“雪中送炭”少，為機(jī)關(guān)“錦上添花”多。古人云：“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱。”鄧小平同志也說過：“搞特權(quán)，就是封建主義殘余影響尚未肅清的表現(xiàn)?！睔v來是從儉入奢易，由奢入儉難。難就難在一旦貪污浪費(fèi)成習(xí)，改起來至為痛苦。痛苦也得改，只有這種官員“痛苦”，才能換來民眾的幸福。

艱苦奮斗，事業(yè)必成；貪圖享受，自毀前程。這樣的鬧劇，令人擔(dān)憂；這樣的悲劇，讓人心痛。而翻開我們黨的歷史畫卷，關(guān)于厲行節(jié)約的例證比比皆是?；春４髴?zhàn)中，國民黨大將黃維被俘后死不認(rèn)輸，當(dāng)他親眼目睹了劉伯承、鄧小平、陳毅這些布衣將軍后，才幡然醒悟：“在下不光敗在戰(zhàn)場上，更敗在作風(fēng)和精神上。”方志敏曾經(jīng)手的款項有數(shù)百萬元之多，而自己卻沒有一點(diǎn)積蓄，他將“矜持不茍，舍己為公”奉為準(zhǔn)則，以至于在被捕時敵人也沒從他身上搜出錢。同他們這種作風(fēng)相比，某些工作上不求作為、生活上貪圖享樂的同志是不是應(yīng)該感到有愧？

“今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。”封建時期的官吏白居易尚有這樣的境界，共產(chǎn)黨的干部更應(yīng)該提高對自己的要求，看好自己的手和嘴。因為，節(jié)約的習(xí)慣、儉樸的生活，看起來是個人小事，實際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了個人范圍，關(guān)乎國家的前途、民族的命運(yùn)。

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