摘 要:文理學(xué)院是美國(guó)本科教育的楷模,其通識(shí)教育課程模式主要有知識(shí)分布模式、能力導(dǎo)向模式和綜合要求模式。文章通過(guò)案例研究發(fā)現(xiàn),三種模式的共同點(diǎn)是都十分重視能力培養(yǎng)和包含跨學(xué)科的課程。我國(guó)高校應(yīng)該借鑒綜合要求模式,從知識(shí)、能力和素質(zhì)等方面統(tǒng)一設(shè)計(jì)通識(shí)教育課程。
關(guān)鍵詞:美國(guó);文理學(xué)院;通識(shí)教育;課程模式
通識(shí)教育是美國(guó)大學(xué)本科教育的基礎(chǔ)與特色,其理念來(lái)源于博雅教育思想。文理學(xué)院(Liberal Arts College)是美國(guó)高等教育的一個(gè)重要類(lèi)型,秉承博雅教育理念,堅(jiān)持以本科教育為主的小規(guī)模辦學(xué)的學(xué)院模式,在美國(guó)高層次研究型人才培養(yǎng)上發(fā)揮了重要作用,是美國(guó)本科教育的楷模,其通識(shí)教育更能體現(xiàn)博雅教育的精華。在通識(shí)教育課程設(shè)置上,文理學(xué)院主要有知識(shí)分布模式、能力導(dǎo)向模式、綜合要求模式、經(jīng)典名著模式、自由選修模式等,其中經(jīng)典名著模式和自由選修模式是圣約翰學(xué)院和阿姆赫斯特學(xué)院等少數(shù)學(xué)院堅(jiān)持的傳統(tǒng)模式,而大多數(shù)文理學(xué)院采取的是知識(shí)分布模式、能力導(dǎo)向模式和綜合要求模式三種通識(shí)教育課程模式。因此,選取三所有代表性的文理學(xué)院進(jìn)行個(gè)案研究,并進(jìn)行比較分析,對(duì)我國(guó)通識(shí)教育課程設(shè)置具有重要借鑒意義。
一、三種通識(shí)教育課程模式的案例研究
(一)斯沃斯莫爾學(xué)院的知識(shí)分布模式
斯沃斯莫爾學(xué)院(Swarthmore College)是美國(guó)排名前三名的文理學(xué)院,其通識(shí)教育課程設(shè)置采取的是知識(shí)分布模式,是指主要從學(xué)科知識(shí)領(lǐng)域的角度,對(duì)學(xué)生選課涉及的范圍提出要求,保證學(xué)生知識(shí)的廣度。斯沃斯莫爾學(xué)院將課程分為三大類(lèi):一是人文科學(xué)類(lèi),包括藝術(shù)、古典文學(xué)、英語(yǔ)文學(xué)、現(xiàn)代語(yǔ)言和文學(xué)、音樂(lè)和舞蹈、哲學(xué)、宗教、戲劇等;二是自然科學(xué)和工程學(xué)類(lèi),包括生物、化學(xué)和生物化學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、工程學(xué)、數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)、物理和天文學(xué)、心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)課程等;三是社會(huì)科學(xué)類(lèi),包括古代歷史、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、歷史、語(yǔ)言學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)的非實(shí)驗(yàn)課程、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等。
斯沃斯莫爾學(xué)院對(duì)學(xué)生選課提出“分布要求”(Distribution Requirements),主要包括以下五個(gè)方面。第一, 學(xué)生畢業(yè)前在專(zhuān)業(yè)課程之外應(yīng)至少修完20學(xué)分。由于學(xué)院要求學(xué)生畢業(yè)至少修完32學(xué)分,因此專(zhuān)業(yè)課程以外的學(xué)分大約占總學(xué)分的62.5%。第二,學(xué)生在人文科學(xué)類(lèi)、自然科學(xué)和工程學(xué)類(lèi)、社會(huì)科學(xué)類(lèi)三大類(lèi)課程中應(yīng)至少選修完3學(xué)分。學(xué)校建議學(xué)生在前兩年的學(xué)習(xí)中每類(lèi)課程至少修完2學(xué)分。第三,選修的課程至少分布在兩個(gè)不同院系。第四,至少修完3門(mén)寫(xiě)作課程,且這3門(mén)寫(xiě)作課程必須至少分布在兩大類(lèi)課程。學(xué)校建議學(xué)生在前兩年修完2門(mén)寫(xiě)作課程。第五,修完1門(mén)自然科學(xué)和工程學(xué)的實(shí)驗(yàn)課。另外,學(xué)校建議所有新生選修一門(mén)新生研討課。近年來(lái),學(xué)校對(duì)“分布要求”做過(guò)一些修改,但是核心內(nèi)容一直沒(méi)有改變,只是降低了對(duì)寫(xiě)作等限選課程的要求。對(duì)于2008級(jí)以前的學(xué)生,要求其滿(mǎn)足所在年級(jí)的“基本分布課程”(Primary Distribution Courses)或?qū)懽髡n程的要求,其中2005級(jí)以前應(yīng)選修6門(mén),2006級(jí)為5門(mén),2007級(jí)為4門(mén),2008級(jí)之后的學(xué)生被要求選修3門(mén)寫(xiě)作課程和1門(mén)自然科學(xué)和工程學(xué)的實(shí)驗(yàn)課。
(二)波莫納學(xué)院的能力導(dǎo)向模式
波莫納學(xué)院(Pomona College)是一所根植于博雅教育傳統(tǒng)理念的文理學(xué)院,在美國(guó)文理學(xué)院的排名中名列前茅,其通識(shí)教育課程設(shè)置在較長(zhǎng)一段時(shí)間采取能力導(dǎo)向模式,該模式是指以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力為著眼點(diǎn),將課程與訓(xùn)練學(xué)生的某種能力掛鉤,體現(xiàn)了以“心智訓(xùn)練說(shuō)”為基礎(chǔ)的博雅教育傳統(tǒng)理念。波莫納學(xué)院強(qiáng)調(diào)教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ);要求學(xué)生必須選修兩門(mén)以上培養(yǎng)寫(xiě)作能力和一門(mén)以上培養(yǎng)表達(dá)能力的課程,從科學(xué)方法到視覺(jué)藝術(shù)等10種具體能力的10類(lèi)課程,以及批判性質(zhì)詢(xún)討論課。
1.培養(yǎng)寫(xiě)作能力和口語(yǔ)表達(dá)能力的課程
波莫納學(xué)院要求學(xué)生選修兩門(mén)以上培養(yǎng)寫(xiě)作能力的課程和一門(mén)以上培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力的課程。培養(yǎng)寫(xiě)作能力的課程要求學(xué)生至少完成25頁(yè)的寫(xiě)作任務(wù)及各種改寫(xiě)任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力的課程要求學(xué)生進(jìn)行正式的演講,并得到任課教師的認(rèn)真評(píng)價(jià);每個(gè)學(xué)生至少進(jìn)行20分鐘的正式演講才符合這類(lèi)課程的要求。學(xué)院每個(gè)學(xué)期都會(huì)在網(wǎng)上課程列表上公布這些課程,并鼓勵(lì)學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到這些要求,也歡迎學(xué)生選修更多這方面的課程。
2.培養(yǎng)感知、分析和交流能力的課程
波莫納學(xué)院將感知、分析和交流能力細(xì)分為10類(lèi)具體的能力,要求學(xué)生從訓(xùn)練這10種具體能力的課程中各選修一門(mén),并且規(guī)定學(xué)生選擇這10類(lèi)課程時(shí),在同一個(gè)院系不能選修超過(guò)3門(mén)。各院系的課程列表會(huì)對(duì)符合這10類(lèi)要求的課程進(jìn)行標(biāo)注。這10類(lèi)能力包括:批判性地閱讀文獻(xiàn),了解和運(yùn)用科學(xué)研究的方法,理解和運(yùn)用形式邏輯,理解和分析數(shù)據(jù),批判性地分析原創(chuàng)藝術(shù),演繹或創(chuàng)作原創(chuàng)的藝術(shù),探究和了解人類(lèi)的行為,探究和理解歷史和文化,比較各種現(xiàn)代文化,批判性地思考各種價(jià)值。
3.批判性質(zhì)詢(xún)討論課
批判性質(zhì)詢(xún)討論課是為一年級(jí)學(xué)生開(kāi)設(shè)的核心課程,它打破了傳統(tǒng)學(xué)科間的界限,以某一跨學(xué)科的主題為中心,每學(xué)期至少有25個(gè)主題供學(xué)生選擇。這些討論課旨在訓(xùn)練學(xué)生的思考、閱讀、推理、總結(jié)、表達(dá)等能力。開(kāi)設(shè)某個(gè)主題討論課的教師通常是固定的。討論課引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑已有的事實(shí)和理論,并要求學(xué)生用語(yǔ)言和書(shū)面進(jìn)行清晰的表達(dá)。所有新生在入學(xué)前的暑假都會(huì)提前收到討論課主題清單,然后做出選擇。這些討論課被認(rèn)定是培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力和感知、分析、交流能力的課程。
近年來(lái),波莫納學(xué)院對(duì)通識(shí)教育課程設(shè)置的改革具有與知識(shí)分布模式相結(jié)合的趨勢(shì),課程的分類(lèi)綜合考慮能力培養(yǎng)和知識(shí)廣度,調(diào)整為“創(chuàng)造性地表達(dá),社會(huì)機(jī)構(gòu)和人類(lèi)行為,歷史、價(jià)值、道德和文化研究,物理和生物等科學(xué),數(shù)學(xué)推理”5大類(lèi),強(qiáng)調(diào)大部分通識(shí)教育課程都應(yīng)具有跨學(xué)科性質(zhì)且注重能力培養(yǎng)。
(三)路德學(xué)院的綜合要求模式
路德學(xué)院(Luther College)是1861年由路德宗福音派信義會(huì)創(chuàng)辦的私立文理學(xué)院,在美國(guó)文理學(xué)院排名中排在100名左右,其通識(shí)教育課程設(shè)置采取綜合要求模式,即緊緊圍繞學(xué)校在知識(shí)、能力和價(jià)值觀三方面的人才培養(yǎng)目標(biāo),對(duì)學(xué)生選修課程提出綜合的要求,以保證學(xué)生的課程計(jì)劃具有一定的廣度和系統(tǒng)性,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)與價(jià)值觀的養(yǎng)成,培養(yǎng)學(xué)生推理、交流能力和批判性思維。近年來(lái),通識(shí)教育課程的三方面要求也有一定變化,主要體現(xiàn)在給予學(xué)生更多的選擇、更加注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)等方面。
1.知識(shí)的廣度
路德學(xué)院要求學(xué)生選修的課程必須涵蓋三個(gè)方面。一是自然科學(xué)類(lèi):必須選修兩門(mén)自然科學(xué)類(lèi)的課程,其中一門(mén)必須是實(shí)驗(yàn)課。自然科學(xué)課程的目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)術(shù)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的分析、整合各種意見(jiàn)并做出系統(tǒng)評(píng)價(jià)的能力,定量思維的能力,決策和解決問(wèn)題的能力,查找相關(guān)材料的能力,批判地分析材料和整合信息的能力。二是社會(huì)科學(xué)類(lèi):必須選修兩門(mén)社會(huì)科學(xué)類(lèi)的課程。社會(huì)科學(xué)課程的目標(biāo)是拓寬學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生的推理能力和批判性思維能力,增強(qiáng)學(xué)生閱讀理解和鑒賞各種資料的能力,促使學(xué)生反思和探討當(dāng)今人類(lèi)所面臨的各種倫理上的挑戰(zhàn)。三是文學(xué)藝術(shù)類(lèi):必須選修兩門(mén)文學(xué)藝術(shù)類(lèi)的課程,其中一門(mén)可以是以參與演出的形式。文學(xué)藝術(shù)課程的目標(biāo)是擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)廣度,培養(yǎng)學(xué)生審美的情趣和豐富學(xué)生的生活。
2.能力和素質(zhì)的培養(yǎng)
路德學(xué)院要求學(xué)生選修的課程涉及七個(gè)方面的能力,包括跨文化的視野、歷史分析能力、定量推理能力、道德判斷能力、寫(xiě)作能力、口頭表達(dá)和演講能力、研究能力。這些課程與滿(mǎn)足其他要求的課程或者專(zhuān)業(yè)課程可以是交叉的,也就是說(shuō),學(xué)生選修的滿(mǎn)足知識(shí)和價(jià)值觀方面要求的課程或者專(zhuān)業(yè)課程可以同時(shí)滿(mǎn)足能力方面的要求,但是必須涵蓋培養(yǎng)以上七個(gè)方面能力的課程。
3.價(jià)值觀的養(yǎng)成
路德學(xué)院要求所有新生必須選修派迪亞(Paideia)課程。“派迪亞”古希臘語(yǔ)的意思為“教育”,既指正式和非正式的學(xué)習(xí),又指共同學(xué)習(xí)中形成的文化和智慧。派迪亞是所有一年級(jí)學(xué)生必須選修的兩個(gè)學(xué)期的課程,與波莫納學(xué)院的批判性質(zhì)詢(xún)討論課相似,課程內(nèi)容以歐美文化為中心。學(xué)生每周將參加一個(gè)共同的演講,然后進(jìn)行三次小組討論。授課教師包括英語(yǔ)系和歷史系的所有教師,以及其他院系的部分教師。該課程的培養(yǎng)目標(biāo)是幫助學(xué)生了解人類(lèi)歷史上在知識(shí)、藝術(shù)和社會(huì)上的主要成就、失敗和挑戰(zhàn);理解不同歷史階段和不同文化背景下的社會(huì)和人類(lèi)的多樣性;培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。
路德學(xué)院還規(guī)定學(xué)生必須選修兩門(mén)宗教課程,其中一門(mén)是圣經(jīng)研讀課。圣經(jīng)研讀課是選修其他宗教課程的先修課程。宗教課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀,拓寬學(xué)生知識(shí)的廣度,加深對(duì)基督教及其他宗教信仰和傳統(tǒng)的理解。
二、三種通識(shí)教育課程模式的比較及啟示
(一)三種通識(shí)教育課程模式的比較
三種通識(shí)教育課程模式的共同點(diǎn)是,重視寫(xiě)作能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科課程。博雅教育理念強(qiáng)調(diào)教育的目的不僅是傳授知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。因此,這三種模式都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力和口頭表達(dá)能力,其中能力導(dǎo)向模式和綜合要求模式則直接對(duì)學(xué)生的能力建構(gòu)提出了要求;而知識(shí)分布模式雖然沒(méi)有直接提出能力的要求,但具體到每門(mén)課程也十分強(qiáng)調(diào)能力的培養(yǎng)。這三種模式都要求或者建議學(xué)生選修跨學(xué)科的研討課,尤其是能力導(dǎo)向模式的波莫納學(xué)院要求大多數(shù)課程都是跨學(xué)科的。
三種通識(shí)教育模式各具優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),這也是同一所學(xué)院在不同時(shí)期會(huì)采用或者融合不同的通識(shí)教育課程模式的原因。知識(shí)分布模式是一種傳統(tǒng)模式,容易操作,但可能導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)比較零碎;能力導(dǎo)向模式最直接體現(xiàn)通識(shí)教育的目的,但是對(duì)課程質(zhì)量的要求比較高,學(xué)生和教師的素質(zhì)也會(huì)影響課程效果,因此具體運(yùn)作和長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持的難度較大;綜合要求模式對(duì)學(xué)生的要求比較系統(tǒng),但是對(duì)學(xué)生的限制比較多,有些要求會(huì)流于形式。
(二)對(duì)我國(guó)通識(shí)教育課程模式的啟示
目前,我國(guó)高校的通識(shí)教育課程主要由公共必修課程和文化素質(zhì)選修課程組成,因此更接近于綜合要求模式,但是存在許多問(wèn)題。對(duì)于我國(guó)通識(shí)教育課程設(shè)置,作者提出三點(diǎn)建議:一是借鑒綜合要求模式,將公共必修課程和文化素質(zhì)選修課程相融合,統(tǒng)一設(shè)計(jì)通識(shí)教育課程,不同高??梢愿鶕?jù)自身情況在知識(shí)分布或能力導(dǎo)向上有所側(cè)重;二是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力方面的考量,尤其對(duì)于較高水平的學(xué)校,應(yīng)該從學(xué)生能力建構(gòu)上統(tǒng)一設(shè)計(jì)通識(shí)教育課程或者在通識(shí)教育課程設(shè)計(jì)中加入能力方面的要求;三是加強(qiáng)跨學(xué)科的通識(shí)教育課程的建設(shè),比如新生研討課等。
參考文獻(xiàn):
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[3]Luther College Catalog 2013-14 [EB/OL]. http://www.luther.edu/catalog/, 2013-11-05.
編輯 王俊烽