小葉丹（果基約達(dá)，1894—1942），解放前曾是四川涼山彝族果基家支頭人。1935年，他與劉伯承在彝海邊歃血為盟一事，被傳為佳話(huà)流傳至今。

3月的北京，春暖花開(kāi)。然而，四川涼山彝族自治州的首府西昌，已經(jīng)到了穿短袖的季節(jié)，環(huán)球人物雜志記者一下飛機(jī)，就被耀眼的陽(yáng)光烤得直冒汗。出租車(chē)司機(jī)熱情地向記者介紹：“西昌屬于亞熱帶氣候，基本沒(méi)有冬天。又因?yàn)檫@里多山，地形崎嶇導(dǎo)致交通不便，西昌被稱(chēng)為‘來(lái)了就回不去’的城市”。得知記者是來(lái)采訪彝族首領(lǐng)小葉丹（果基約達(dá)）的后人，司機(jī)更激動(dòng)了，他說(shuō)：“彝族男人個(gè)個(gè)都是‘喝大碗酒，吃坨坨肉’的性情中人，小葉丹是其中的典范”。言談中，記者了解到小葉丹在彝族人中的知名度很高，他當(dāng)年與劉伯承結(jié)盟的故事幾乎無(wú)人不知。可以說(shuō)，沒(méi)有小葉丹，彝族人就沒(méi)有今天的幸福生活。

善于辭令的尊者

3月11日，記者在西昌的一座咖啡廳，見(jiàn)到了小葉丹的孫子果基伍哈，他還有個(gè)漢族名字叫沈建國(guó)。沈建國(guó)有著典型的彝族人特點(diǎn)：古銅膚色，高鼻深目、頭發(fā)微卷，笑起來(lái)特別爽朗。沈建國(guó)說(shuō)：“爺爺小葉丹應(yīng)該也像我這樣吧。爺爺沒(méi)有留下任何照片，因?yàn)槿ナ涝缥乙矝](méi)見(jiàn)過(guò)。但在我心目中，他是個(gè)高鼻梁、高大魁梧的彝族漢子”。

1894年，小葉丹出生在四川省黑彝果基家支的一個(gè)家庭。沈建國(guó)說(shuō)，歷史上涼山彝族從未建立過(guò)統(tǒng)一政權(quán)，由土司和黑彝家支分區(qū)域統(tǒng)治，所以家支是彝族社會(huì)最基本的組成單位。過(guò)去的彝族人特別講究純正的血統(tǒng)，同一家支的族人有共同的姓氏，他們一起生活、生產(chǎn)，并把家支看作是終生的歸宿。涼山彝族有成千上百個(gè)家支，很多家支世代聯(lián)姻，卻經(jīng)常因利益出現(xiàn)械斗，“所以家支首領(lǐng)不是通過(guò)選拔產(chǎn)生，也不是看你有多少金銀財(cái)寶，而是要有平息家支內(nèi)外紛爭(zhēng)的能力，必須是有威望的人”。小葉丹在兄弟姐妹中排行老四，從小性情豪爽、講義氣。因?yàn)槌錾碣F族，耳濡目染，到了中年又熟悉了彝族的各種習(xí)慣法與典故，處理內(nèi)外紛爭(zhēng)公平正義，自然而然地坐上了家支頭人的位置。沈建國(guó)說(shuō)：“爺爺掌事期間，家支勢(shì)力范圍方圓100公里，有幾萬(wàn)人口。他是果基族人心中的優(yōu)秀首領(lǐng)，甚至在冕寧乃至涼山地區(qū)都是有影響的彝族頭人，被視為善于辭令的尊者”。

長(zhǎng)期以來(lái)，彝族人與外界的交流不多，直到民國(guó)時(shí)期，還有很多彝族人從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)外面的世界。沈建國(guó)告訴記者：“因?yàn)闆錾綄賮啛釒夂?，很久前彝族人就開(kāi)始種植鴉片。爺爺便用鴉片換來(lái)珠寶、金銀和槍支彈藥，做生意到最遠(yuǎn)的地方也就是云南和越南的交界地帶，所以對(duì)紅軍、共產(chǎn)黨都不了解”。

小葉丹與漢人的交往也僅限于當(dāng)?shù)厝撕鸵恍┥馊?。彝族有句諺語(yǔ)：“石頭不能當(dāng)枕頭，漢人不能做朋友”，當(dāng)時(shí)彝族與漢族存在隔閡，這是由于歷代統(tǒng)治階級(jí)一貫實(shí)行民族壓迫政策造成的。到了民國(guó)時(shí)期，涼山有個(gè)漢人叫鄧秀廷，他精通彝語(yǔ)，了解彝族社交習(xí)慣，帶領(lǐng)一幫人橫行霸道，彝族群眾對(duì)他又恨又怕。1919年，國(guó)民黨的軍隊(duì)駐防涼山冕寧縣，將鄧秀廷收編了。鄧秀廷變本加厲，帶著軍隊(duì)強(qiáng)占了重要官道，向路人搜刮錢(qián)財(cái)，燒殺搶掠無(wú)惡不作，搞得民不聊生。彝族與國(guó)民黨的矛盾不斷發(fā)展，斗爭(zhēng)愈演愈烈。

“彝海結(jié)盟”成歷史佳話(huà)

1935年5月，涼山彝族同胞又迎來(lái)了一支漢人軍隊(duì)，這是紅軍長(zhǎng)征的隊(duì)伍。當(dāng)時(shí)，浩浩蕩蕩的紅軍西征隊(duì)伍已經(jīng)渡過(guò)了金沙江，需要立即越過(guò)天險(xiǎn)大渡河。國(guó)民黨認(rèn)為紅軍不敢走崎嶇的小路去大渡河右岸的安順場(chǎng)，劉伯承卻反其道而行，決定避開(kāi)大路走小路，便與聶榮臻帶領(lǐng)一支先遣隊(duì)前往偵察，隨后毛澤東也同意了這個(gè)路線(xiàn)。

“涼山彝區(qū)是這條小路的必經(jīng)之地”，沈建國(guó)告訴記者，“爺爺當(dāng)時(shí)收到了消息。聽(tīng)到有人快打到自家門(mén)口了，就琢磨這群人是來(lái)干什么的，于是派手下沿紅軍走過(guò)的路去打探”。探子溜達(dá)了一圈，回來(lái)匯報(bào)情況：“沿路的百姓全都嚇得躲進(jìn)了山里。但這支軍隊(duì)穿得很簡(jiǎn)樸，特別是與國(guó)民黨相比，紀(jì)律嚴(yán)明。他們想借點(diǎn)米、喝點(diǎn)水，都是自己取了然后把錢(qián)留在百姓家門(mén)口”。

一路上，紅軍先遣部隊(duì)四處宣傳“是打國(guó)民黨的軍隊(duì)”，還在縣城里張貼了“中國(guó)工農(nóng)紅軍，解放弱小民族；一切夷漢平民，都是兄弟骨肉……”的布告。到達(dá)彝區(qū)南邊的大橋鎮(zhèn)后，劉伯承召集當(dāng)?shù)匕傩眨屓藗髟?huà)給“即將路過(guò)的北邊田地的管事人”，說(shuō)“若有必要愿意與其結(jié)盟”。這管事人就是小葉丹，他早就聽(tīng)說(shuō)紅軍是來(lái)打國(guó)民黨的，所以對(duì)這支漢人隊(duì)伍頗有好感，就告訴前來(lái)接頭的先遣部隊(duì)成員肖華，說(shuō)愿意結(jié)盟，約劉伯承在彝海邊見(jiàn)面。

彝海離大橋鎮(zhèn)不遠(yuǎn)，海拔兩千多米，是個(gè)高山淡水湖。沈建國(guó)說(shuō)：“爺爺在這里第一次見(jiàn)到劉元帥，便要摘掉頭上的黑帕子行磕頭禮，劉伯承急忙上前扶住說(shuō)‘大哥不要這樣’。接著，兩人通過(guò)通司（彝族翻譯）交談起來(lái)。劉伯承介紹了共產(chǎn)黨主張漢彝平等的民族政策，說(shuō)大家要團(tuán)結(jié)起來(lái)去打國(guó)民黨軍閥，小葉丹被深深打動(dòng)了。于是，雙方欣然決定結(jié)盟。按照彝族的習(xí)慣，殺雞取血是最高的結(jié)盟規(guī)格。但沒(méi)有酒和酒杯，劉伯承從警衛(wèi)員的皮帶上解下兩個(gè)搪瓷缸，叫警衛(wèi)員舀來(lái)彝海的水，以水代酒。小葉丹派手下將雞血滴入搪瓷缸后，讓劉伯承先喝，因?yàn)橄群日邽榇蟾?，兄弟?yīng)該服從大哥。劉伯承聽(tīng)到后，高興地端起搪瓷缸，一口喝下，緊接著小葉丹也一飲而盡，兩人立下血誓，成為兄弟。中國(guó)革命歷史上著名的“彝海結(jié)盟”順利完成。

結(jié)盟后的當(dāng)天傍晚，紅軍回到大橋鎮(zhèn)。據(jù)說(shuō)，劉伯承買(mǎi)光了鎮(zhèn)上所有的酒，按價(jià)錢(qián)收下群眾送來(lái)的豬羊肉，點(diǎn)燃篝火，邀請(qǐng)小葉丹和其他彝族兄弟共同慶祝。他還代表紅軍授予小葉丹一面印有“中國(guó)夷民紅軍沽雞（果基）支隊(duì)”的紅旗與幾支步槍?zhuān)涡∪~丹為支隊(duì)長(zhǎng)。劉伯承說(shuō)：“紅軍馬上要趕去安順場(chǎng)，希望彝族人民與國(guó)民黨抗?fàn)幍降住Ｎ覀冞€會(huì)再打回來(lái)，彝族以后要自己管理自己，不再受其他人的欺壓”。第二天一清早，在彝族人民的熱烈歡送中，先遣部隊(duì)啟程北行。后續(xù)部隊(duì)便沿著“彝海結(jié)盟”這條友誼之路，暢通無(wú)阻地過(guò)了這片彝區(qū)，直達(dá)安順場(chǎng)。

關(guān)于這場(chǎng)在大橋鎮(zhèn)的聯(lián)歡活動(dòng)，一位彝族老太太還有著清晰的記憶。在接受記者采訪時(shí)，她說(shuō)那是“一群美麗善良的青年，生得俊俏，對(duì)彝族人非常友好”。沈建國(guó)也說(shuō)：“是紅軍開(kāi)明的民族政策讓爺爺作出結(jié)盟的決定，加入到正義的隊(duì)伍中。你看，紅軍沒(méi)有食言，如今的涼山已經(jīng)建立了彝族自治區(qū)?！?/p>

延續(xù)至后輩的革命情誼

記者提出想去結(jié)盟的地方看看，熱情的沈建國(guó)擔(dān)任向?qū)е浾咔巴?，出了西昌以北的冕寧縣城，再沿108國(guó)道向北行駛20公里就到了彝海。這一路的盤(pán)山公路彎彎曲曲，旁邊是各種綠色的農(nóng)作物，不時(shí)有彝族村落閃過(guò)，偶爾還能看見(jiàn)幾個(gè)穿彝族服飾的婦女在山間勞作。大概一個(gè)小時(shí)后，汽車(chē)停在了半山腰，“彝海結(jié)盟”紀(jì)念館就建在這里。館前有一尊劉伯承與小葉丹結(jié)盟的雕像，雕像底座是一塊石碑，上面刻有江澤民題寫(xiě)的“彝海結(jié)盟紀(jì)念碑”幾個(gè)大字。紀(jì)念館所在的山腳下就是波光粼粼的彝海。

站在莊嚴(yán)肅穆的雕像前，憑吊革命先輩，記者感慨萬(wàn)千。劉伯承與小葉丹結(jié)盟，這是紅軍長(zhǎng)征歷史上的光輝一頁(yè)，但結(jié)盟中兩位主人公的命運(yùn)則不一樣。南征北戰(zhàn)，屢建功勛，渾身傷疤的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讋⒉?，盡管后來(lái)受了一些“委屈”，畢竟得以善終；但小葉丹在劉伯承走后，先是被惱羞成怒的國(guó)民政府抄了家，罰了很多白銀，1942年，由于國(guó)民黨的指使，最后死在了彝族其他家支族人的槍下。

沈建國(guó)說(shuō)：“爺爺去世得早，但他在有生之年從沒(méi)忘記要與國(guó)民黨抗?fàn)幍降?，?guó)民黨打過(guò)來(lái)一次，他就拼死抵抗一次。臨死前，爺爺還交代奶奶要藏好劉伯承元帥贈(zèng)的紅旗。爺爺與劉伯承相處不過(guò)一兩天時(shí)間，卻因?yàn)榻Y(jié)盟把他看作是真兄弟，將果基家支和全彝族人的命運(yùn)交到劉伯承手里。爺爺走后，奶奶謹(jǐn)遵他的遺囑，把紅旗藏在彝族特有雙層裙子夾縫里，寸步不離。國(guó)民黨幾次來(lái)翻箱倒柜，抄光了家產(chǎn)，奶奶誓死護(hù)住了紅旗最終轉(zhuǎn)交給人民政府?，F(xiàn)在，這面紅旗珍藏在中國(guó)人民革命軍事博物館?！?/p>

1950年春天，西昌戰(zhàn)役打響，這是國(guó)民黨軍隊(duì)在大陸失敗的最后時(shí)刻。劉伯承司令派梁文英帶領(lǐng)部隊(duì)去解放西昌。劉伯承囑咐他，到西昌的第一個(gè)任務(wù)就是找到小葉丹，“把他接到重慶來(lái)，中央已經(jīng)為他準(zhǔn)備好了在西南軍政委員會(huì)的職位”。3月，西昌解放后，梁文英四處打聽(tīng)，才知道小葉丹已經(jīng)犧牲，他還被告知小葉丹的后人都已經(jīng)去世。但其實(shí)小葉丹妻子和他們共同養(yǎng)育的兩兒兩女都健在。沈建國(guó)說(shuō)：“他們?cè)凇母铩瘯r(shí)期遭遇劫難，離開(kāi)了人世”。

新中國(guó)成立后，劉伯承一直沒(méi)有放棄尋找小葉丹的后人。盡管到了晚年身體不好，但他多次讓自己幾個(gè)兒子去涼山。沈建國(guó)說(shuō)：“劉伯承次子劉太行與三子劉蒙來(lái)了好幾次，都沒(méi)有打聽(tīng)到有人健在。直到1986年劉伯承去世，我們也沒(méi)有相互見(jiàn)面?！?/p>

1993年，時(shí)任國(guó)家教育委員會(huì)主任李鐵映在一次午休讀報(bào)時(shí)，看到小葉丹后人處境困難的新聞，就把幾個(gè)適齡的孩子接去北京上學(xué)。1995年，李鐵映在人民大會(huì)堂西藏廳訂了三桌酒席，安排沈建國(guó)與劉伯承次子劉太行見(jiàn)面。沈建國(guó)回憶：“這是我們第一次見(jiàn)面，當(dāng)時(shí)感慨萬(wàn)千，卻又像親人一樣自然親切。先輩的這份兄弟情誼，我們后人要延續(xù)下去?！睆倪@之后，沈建國(guó)與劉伯承后人一直保持聯(lián)系，“前幾年他們身體矯健的時(shí)候，基本每年都到?jīng)錾絹?lái)。有一次，劉太行更是直接前往，沒(méi)有驚動(dòng)當(dāng)?shù)卣?，他說(shuō)，‘我們就是走親戚，來(lái)涼山看看親人?！?/p>

小葉丹后人今何在

如今，小葉丹的第三代傳人沈建國(guó)、伍龍和果基曲比莫都已經(jīng)成家立業(yè)。生于1973年的沈建國(guó)目前在涼山彝族自治州安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局任科長(zhǎng)，兒子沈金鐵今年7歲，正在讀小學(xué)，湊巧的是，兒子的生日和彝海結(jié)盟是同一天；小葉丹的外孫、沈建國(guó)的表哥伍龍當(dāng)年也獲國(guó)家保送，入讀中國(guó)人民大學(xué)法律系，畢業(yè)后在全國(guó)人大常委會(huì)工作；堂姐果基曲比莫一直在農(nóng)村生活，她的四個(gè)小孩如今也都有了自己的發(fā)展。

小葉丹后人的代表還有伍精華，他所在的家支與果基世代聯(lián)姻。伍精華生前歷任四川省委常委、省人大常委會(huì)副主任，西藏自治區(qū)黨委書(shū)記等職位。1983年2月，作為起草《民族區(qū)域自治法》五人領(lǐng)導(dǎo)小組成員之一，他直接參與、組織和領(lǐng)導(dǎo)了法案的起草工作，為民族區(qū)域自治貢獻(xiàn)了自己的力量。沈建國(guó)說(shuō)：“我們家支里還有一些人在做生意，涉獵了輕紡織品、礦產(chǎn)、地產(chǎn)、能源等領(lǐng)域，在涼山闖出了名堂”。

沈建國(guó)一直強(qiáng)調(diào)：“由于祖上的原因和國(guó)家的關(guān)心，在我們這一輩人中，有的可以去北京上大學(xué)，畢業(yè)后順利進(jìn)入機(jī)關(guān)單位，為涼山發(fā)展、祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)了自己的力量；有的利用積累下來(lái)的人脈資源走上了經(jīng)商的道路。但家族帶給我們的東西不僅僅是這些顯著的福利，更多的影響是潛移默化的。當(dāng)初劉伯承拼死帶領(lǐng)部隊(duì)進(jìn)彝區(qū)的時(shí)候，爺爺拼死堅(jiān)信紅軍是正義之師并為他們開(kāi)道。爺爺教會(huì)我們‘團(tuán)結(jié)就是力量’，這種精神傳承下來(lái)，成為我們共同的財(cái)富?！?/p>

“爺爺留下的福祉不僅是果基家的，更是全涼山彝族的?！边@次結(jié)盟打開(kāi)了涼山長(zhǎng)期封閉的大門(mén)，從此，中國(guó)其它民族乃至整個(gè)世界的文明得以進(jìn)入，并與彝族本土文化互動(dòng)互補(bǔ)。現(xiàn)在，彝族人不再敵視外族，而是博采眾長(zhǎng)，心態(tài)平和地學(xué)習(xí)外族文化。與此同時(shí)，彝族文化也走出了涼山。彝族飲食已經(jīng)進(jìn)入北京、上海等大城市，受到民眾的歡迎，彝族歌手吉杰、吉克雋逸將彝族民謠唱響大江南北，原青海省副省長(zhǎng)吉狄馬加則是從政的彝族代表。沈建國(guó)說(shuō)：“我不敢說(shuō)，如果當(dāng)初紅軍沒(méi)有來(lái)到這里，涼山就會(huì)永遠(yuǎn)固步自封，不肯向前。但的確是紅軍的友好與善良，讓涼山彝人愿意敞開(kāi)心扉，與外界對(duì)話(huà)。現(xiàn)在涼山一帶，彝族人口已經(jīng)達(dá)到50%，先輩們的努力沒(méi)有白費(fèi)，我們現(xiàn)在很幸福。”