人物簡介
廖信忠,暢銷書作家。1977年生于臺灣,1999年第一次來到大陸,2008年開始常住上海。著有《我們臺灣這些年》《臺灣這些年所知道的祖國》。
北京鼓樓國旺胡同里,有一家門臉不大的咖啡店,廖信忠把所有的采訪都約在這里?!耙驗殡x我住的地方比較近啦?!彼f,每次來北京都會住在胡同口一家快捷酒店?!拔易〉奈葑诱龑χ蕦m和景山,日落時非常美?!?/p>
自從1999年第一次來北京,廖信忠就經(jīng)常往返于大陸和臺灣。在大陸,經(jīng)常會有人問他:“臺灣人到底是怎么看大陸的?”這個問題讓他很為難?!按箨懨娣e快趕上整個歐洲了,各省份之間的文化差異也很大,任何主觀的看法都是以偏概全?!绷涡胖艺f。有時候,也會有一些大陸朋友對廖信忠說:“你們臺灣人根本不了解大陸。”他就反問:“那你了解嗎?”對方通常也答不上來。
因為失業(yè)開始寫作
說起1999年第一次來到大陸的經(jīng)歷,廖信忠印象深刻。
“以前對大陸的認(rèn)知完全來自臺灣的政治宣傳片,對北京的印象就是故宮和胡同?!绷涡胖矣浀脧臋C(jī)場到市里的路上,他迫切地尋找能印證自己想象的東西,比如“真的很多人騎腳踏車”“真的有驢拉車”。然而,短暫的興奮過后,他看到的是更多的不一樣?!巴?,竟然有高樓大廈!道路這么筆直寬敞!”
之后廖信忠每年都會來大陸,從事零售業(yè),閑暇之余就到處旅游。后來,他在網(wǎng)上認(rèn)識一個上海姑娘,決定定居上海。那時他住在上海一家青年旅館里,混網(wǎng)上的天涯社區(qū),聊家長里短。
老實說,廖信忠是因為失業(yè)才開始寫作的。2008年金融危機(jī)中他被裁員,戀愛又遭遇分手,“灰溜溜”地回到臺灣。他不知道該做什么,就以年份為順序,把自己從出生到現(xiàn)在,臺灣的各種大事捋了一遍,放到網(wǎng)上。廖信忠有一個本事,他知道怎樣講故事能吸引人。他的帖子很快上了天涯的頭條,前后有30多家出版社找上門來要他出書。
在《我們臺灣這些年》里,廖信忠用草根的視角談到了臺灣許多政治大事。他寫了美國與臺灣“斷交”時,臺灣民眾的惶恐與不安;他寫到金庸在臺灣被禁,是因為《射雕英雄傳》里“射雕”兩字出自毛澤東詩詞,同時“東邪”居住在東方桃花島上,有暗喻臺灣之意。《我們臺灣這些年》出版后登上了暢銷書榜首,風(fēng)靡兩岸三地。
在新書《臺灣這些年所知道的祖國》里,廖信忠從1944年寫起,講述了13位臺灣平民的親身經(jīng)歷。其中包括被遣返后到臺灣定居的志愿軍戰(zhàn)俘,也有偷學(xué)簡體字被老師發(fā)現(xiàn)后挨打的小學(xué)生,還有逃離金門的士兵……
有人批評廖信忠的書“內(nèi)容淺”,他卻認(rèn)為“再深就變成寫給知識分子看的書了”,他強(qiáng)調(diào),自己筆下的主人公和讀者應(yīng)該是一類人,就是普通人。而臺灣人對大陸的真正看法,往往就蘊含在這些普通人的故事中。
彼此的認(rèn)識都有想象的成分
環(huán)球人物雜志:臺灣普通人對大陸的看法經(jīng)歷了怎樣的變遷?
廖信忠:1945年以前,臺灣和大陸幾乎沒什么聯(lián)系。1945年之后,國民黨到臺灣,帶來了很多“外省人”。他們經(jīng)常會懷念故鄉(xiāng),但這些人畢竟只是少數(shù),大部分臺灣本省人對大陸的感覺很虛幻。這種情況一直持續(xù)到上世紀(jì)80年代,兩岸有了交往。但畢竟分隔了幾十年,彼此的認(rèn)識都有想象的成分。
環(huán)球人物雜志:比如說呢,哪些是想象出來的?
廖信忠:臺灣人會覺得臺灣是淺碟,而大陸文化底蘊深厚,滿足了自己對故國傳統(tǒng)中華文化的想象。而大陸作家到了臺灣之后,喜歡描述一塵不染的街道,友好親切的臺灣人,傳統(tǒng)嚴(yán)肅的廟宇。其實他們寫的游記內(nèi)容都是他們想要呈現(xiàn)的“溫良恭儉讓”的臺灣,他們沒有看到臺灣急功近利、浮躁的一面。
環(huán)球人物雜志:很多大陸人都覺得臺灣將傳統(tǒng)文化保存得更完好,大陸則因為歷次政治運動,傳統(tǒng)文化都丟了。
廖信忠:臺灣保護(hù)傳統(tǒng)文化,恰恰是從大陸搞“文革”時開始的,蔣介石為了顯示自己才是中國文化的正統(tǒng),展開“中華文化復(fù)興運動”。所以這兩三代臺灣人都受到儒家文化的影響。
環(huán)球人物雜志:現(xiàn)在的臺灣媒體是怎么宣傳大陸的?
廖信忠:其實,在臺灣獲得大陸資訊很容易,但媒體對大陸的態(tài)度很極端,不是過分地褒,就是極盡所能地貶。兩種態(tài)度都有市場,每個人都只相信自己愿意相信的事情。
越高大上的東西交流越少
環(huán)球人物雜志:很多臺灣人來大陸發(fā)展,他們的真實心態(tài)是什么樣的?
廖信忠:臺灣就那么大,內(nèi)需也就那么大,所以有抱負(fù)的年輕人想,反正都是辛苦,那不如去美國、澳洲或大陸。
不過,臺灣人對大陸的心理可能很矛盾。上世紀(jì)90年代,臺灣人開始來大陸經(jīng)商時,很多都是暴發(fā)戶。現(xiàn)在倒過來了,大陸“土豪”紛紛到臺灣去,臺灣人有點心理落差,所以很快在另一方面找到安慰,說,雖然你們有錢,但是我們文化程度高。有的臺灣人自以為文明,覺得我們是文明社會,這種風(fēng)氣到了一個極點,會形成一種道德暴力。
環(huán)球人物雜志:最近,臺灣歌手陳升高呼“大陸人不要再來臺灣了”,引起很多爭論。你怎么看?
廖信忠:這句話我在大陸7年一點都不陌生。在北上廣等地同樣會聽到“外地人滾!”“北佬滾!”的類似言論。是同樣的邏輯,同樣的道理。
環(huán)球人物雜志:反對服貿(mào)協(xié)議也是基于同樣的道理嗎?
廖信忠:你知道臺灣近年來很流行一個詞叫“小確幸”嗎?就是微小而確實的幸福。因為這幾年臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢甚至停滯,政府無法帶給我們“大確幸”,于是就沉溺在小清新、小格調(diào)中。很多臺灣人心里會有一種焦慮,大陸經(jīng)濟(jì)體這么龐大,大陸資金一進(jìn)來,臺灣現(xiàn)在安逸的生活是不是會改變?可能連“小確幸”都沒有了。臺灣人也知道兩岸經(jīng)濟(jì)深化交融是大勢所趨,但是猛地跨進(jìn)一大步,還是很難接受。
環(huán)球人物雜志:反服貿(mào)運動的主力是大學(xué)生,年輕人對大陸的感情是不是遠(yuǎn)比老一代人淡???
廖信忠:現(xiàn)在臺灣年輕人會有“住所地優(yōu)先”的想法。他們最大的問題不是不理解大陸,而是不愿意理解。其實我們都好像活在別人的風(fēng)景里,彼此都好奇,卻沒有人主動去了解對方。
環(huán)球人物雜志:那應(yīng)該怎么加強(qiáng)民眾之間的溝通了解?
廖信忠:我覺得我們不是欠缺交流,而是欠缺能夠交流的話題。陳冠?!捌G照門”時,兩岸網(wǎng)民出奇一致地討論,不分彼此。哈哈,我開玩笑啦。但你看,事實就是這樣,越通俗的東西越能引起共鳴,越是高大上的東西,像政治、經(jīng)貿(mào),普通民眾交流就越少。