現(xiàn)在，叫聲“同志”對一些官員來說太難了。他們在辦公室里滿嘴是把上級叫“老板”“老大”的江湖口吻，在飯桌上耍的是大碗喝酒、大杯灌酒的江湖做派，回到家里還忙著結(jié)交看風水、卜官運的江湖術(shù)士……在八項規(guī)定和改作風的時代背景下，這些做法顯得格外刺目。

何為江湖？有人說，有人的地方就有江湖，江湖本來是一個善惡雜陳的場所。江湖人物重義氣、豪氣，敢為兄弟兩肋插刀。魏晉時期的竹林七賢，雖是文人，卻飲酒縱歌，放浪形骸，“綸巾羽扇顛倒”，骨子里滿是正氣。但官家體制之外的江湖同樣充滿相互傾軋，爾虞我詐。過去的袍哥大佬表面仗義，暗地拉幫結(jié)伙，橫行鄉(xiāng)里，為非作歹。隨著文明的前行，體制之外的江湖日漸枯萎。當代社會，江湖這個詞無論如何也擺脫不掉與文明社會相悖的負面色彩。

任何一個國家的當代政壇都不可能成為過去意義上的江湖，因為現(xiàn)代的管理制度不可能讓位給江湖規(guī)矩，否則是歷史的倒退。但江湖習氣并不容易很快退出歷史舞臺。為什么當下一些官員的江湖氣越來越重？說到底，是因為同事關(guān)系、同志關(guān)系已經(jīng)滿足不了他們心理上的需要，通過找“老板”“老大”，他們可以把自己擺放在一個附庸的位子上，與上級拉近一種關(guān)系，表明一種態(tài)度，尋求一種保障。同樣，辯證的思維、科學的態(tài)度也滿足不了他們飛黃騰達、江山永固的夢想，必須找些江湖術(shù)士、神仙大師來算一算，才能找到精神支柱，才能吃得香睡得著。于是，有了劉志軍辦公室里的靠山石，有了周姓官員對祖墳的重金修葺，以及墳前絡(luò)繹不絕的掃墓者。江湖之風，實際上是一些官員的利益紐帶，讓他們能走到一起，混到一塊。有了這個江湖圈子，就有了攻守同盟，就有了一損俱損、一榮俱榮的有恃無恐。

現(xiàn)代行政體制與江湖氣根本相斥，官員的江湖氣吞噬的是公權(quán)力，其危害比過去的袍哥大佬更大。一旦官員感覺到自己是在縱橫江湖，上級便常常背棄民主集中制這一根本組織原則，只有集中、只講紀律、只談統(tǒng)一意志，下級則只有唯命是從、媚態(tài)十足。長此以往，政壇上就有了一個個“同意加擁護”的利益圈子，靠上下尊卑的江湖關(guān)系來維系權(quán)力制衡。當年國家發(fā)改委的匡新，官不過處級，手下握著全國民航與機場建設(shè)的審批，被業(yè)內(nèi)稱為“匡爺”，據(jù)說過年不回家，都有人上門陪他父親過年。最近被查的國家能源局魏鵬遠，身在一個副局級位子上，家中卻有了上億現(xiàn)金。毫無疑問，這些人官不大，卻都一度是主宰許多人的“老板”“老大”，不然哪來那么多孝子賢孫、真金白銀？

我們黨對江湖氣始終保持警惕。早在上世紀40年代的延安整風運動中，毛澤東就嚴厲批評王明、張國燾等人拉幫結(jié)派、搞小集團的行為是宗派主義，“有一種人的手特別長，很會替自己個人打算，至于別人的利益和全黨的利益，那是不大關(guān)心的。‘我的就是我的，你的還是我的’。這種人鬧什么東西呢？鬧名譽，鬧地位，鬧出風頭。在他們掌管一部分事業(yè)的時候，就要鬧獨立性。為了這些，就要拉攏一些人，排擠一些人，在同志中吹吹拍拍，拉拉扯扯，把資產(chǎn)階級政黨的庸俗作風也搬進共產(chǎn)黨里來了?！睆哪莻€時候開始，黨就始終強調(diào)以集體的決策淡化個體的專斷，要“以黨的利益高于個人和局部的利益為出發(fā)點”，要“密切聯(lián)系群眾，而不要脫離群眾”，“切忌妄自尊大”。

如今，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是全面深化改革的總目標之一，現(xiàn)代化的國家治理與江湖習氣絕不相容。打掉拉幫結(jié)派的江湖氣，關(guān)鍵在于向“官場大佬”開刀，要害在于增強黨內(nèi)民主，讓政治生活重回民主集中制的正?；?。近日，廣東省紀委發(fā)出通知，嚴厲叫停官員之間江湖氣的稱呼，這當然是必要的。但叫停還遠遠不夠，更迫切的，是改變相當一部分“一把手”權(quán)力過度集中、主宰利益分配的現(xiàn)實，加強對官員權(quán)力的監(jiān)督和制約，防止出現(xiàn)“一霸手”，讓更多的官員安心工作，而不是拿著公權(quán)力去笑傲江湖。