三國時期，袁紹同曹操“官渡大戰(zhàn)”前，他的謀士田豐分析了當(dāng)時的敵我形勢，極力勸阻他不要同曹操決戰(zhàn)，不然必吃大虧。袁紹不但不聽，還將田豐投入大牢，聲言打敗曹操后回來，再和他算賬。但“官渡”一戰(zhàn)，袁紹大敗。有人向田豐祝賀，說事實證明他正確，袁紹回來該向他認(rèn)錯，從此重用他了。田豐卻認(rèn)為自己死定了。果然，袁紹羞于見田豐，說：“吾不用田豐言，果為所笑。”叫人將田豐殺于獄中。田豐所以被殺，是因為他“犯了正確”。如果袁紹勝利而歸，事實證明田豐錯了，袁紹反而會放過他了。

為什么“犯正確”反而可怕呢？這不是可怕在正確，而是可怕在你是下級，卻比領(lǐng)導(dǎo)還正確。下級正確了，不是證明領(lǐng)導(dǎo)錯了嗎？你的正確恰恰反襯了領(lǐng)導(dǎo)的錯誤，領(lǐng)導(dǎo)還能舒服、還能饒你？田豐被殺的命運(yùn)，也就在所難免了。

有人總結(jié)說，在領(lǐng)導(dǎo)的眼里，下屬可以分成這樣三種人：一種是緊跟領(lǐng)導(dǎo)，對領(lǐng)導(dǎo)言聽計從，始終同領(lǐng)導(dǎo)保持一致。這種人一般是不會像上述那些人那樣“犯正確”的。他們最討領(lǐng)導(dǎo)喜歡，也最在領(lǐng)導(dǎo)面前吃香，因而也最能官運(yùn)亨通。

一種是間或不和領(lǐng)導(dǎo)保持一致，時不時犯一些這樣那樣的錯誤。這種人領(lǐng)導(dǎo)談不上喜歡，卻往往能夠容忍，給他一些事干，給他一碗飯吃。因為他們的錯通常傷害不到領(lǐng)導(dǎo)，反而能從反面證明領(lǐng)導(dǎo)的英明和正確。

再一種是有時并不同領(lǐng)導(dǎo)保持一致，卻被事實證明是正確的。這種人就犯了大忌。領(lǐng)導(dǎo)對這種人最不喜歡，最反感，最厭惡，最不能容忍。這是因為他們的正確反襯了領(lǐng)導(dǎo)的錯誤，領(lǐng)導(dǎo)的面子、威望、英明還往哪里擺？不恨他才怪。這種人倒霉、吃虧，也恰恰是倒霉、吃虧在“犯了正確”上。

不容忍、不團(tuán)結(jié)“犯正確”的人，只會把正確拒之于門外，只會把真話拒之門外，只會把正直的“君子”拒之門外，只會使他們保持沉默;反過來則會吸引對自己言聽計從、保持一致、阿諛奉承的“小人”團(tuán)結(jié)在自己的周圍。這時候，恰恰說明他與正確已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，他再被歌頌為英明、正確，也不可避免地要犯大錯誤了。lt;D：＼2013今日文摘＼固定圖片＼BTBTA.TIFgt;

（劉名遠(yuǎn)薦自《城市金融報》）

責(zé)編：天翼