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        江南居(外一篇)

        2014-04-29 00:00:00陳志宏
        啄木鳥 2014年10期

        居在江南順當(dāng)先。

        順是江南居的特色標(biāo)簽,一字道出江南的精妙、居住的適意。歸順、和順、理順、順順溜溜;溫順、依順、柔順、順順暢暢;順山順?biāo)樞?,順風(fēng)順雨順氣……江南人依水而居,傍山而眠,煙雨打底,草樹著色;俯仰天地間,順心居,順意住,神情怡然,生活暢然。

        江南居之態(tài)——粉墻黛瓦,美;江南居之意——小橋流水人家,遠。美麗而悠遠,累積出江南居的順心和詩意。

        居在江南要有山,但不會太高,也不能太近,太高人壓抑,太近又顯得過于剛毅,有失溫婉。有山自然有水。好山好水好人家。江南居在半山腰,山腳下,鋪排開來,依水而建,順河而長。水是江南居的原點。水豐河密處,門前河,屋后水,江南人家便少不了碼頭、踏渡、駁岸、小橋、石板路、水墻門和過街樓。水鄉(xiāng)人家,進進出出一把櫓一根槳,咿咿呀呀,迎晨光而出,浴暮色而歸;欣欣然,悠悠然,凈享生活清甜、人生清歡。

        沒有一溪清流,少了湖光與河韻,江南人自會在聚居處,擇一處風(fēng)水寶地,挖池掘塘,蓄水留波,看點點漣漪,享綿綿情思。朱熹詩云“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊”,正是江南人攬水而居的真實寫照。池塘可洗菜浣紗,也可沐浴澆地。池塘如活動的絲綢般,少不了養(yǎng)魚種荷,魚動蓮葉花亂顫,江南人站在岸邊賞看,看著看著,再大的心結(jié)也會像翻繩一般逐個解開,再多的愁苦也如煙云一般逐漸散去。

        秋來荷盡收藕,冬來水枯捉魚。魚肥藕美,滋潤漫長歲月。紅紅火火的日子,江南人快快樂樂地過。

        江南居,水是靈,石為魂。

        明人文震亨在《長物志·水石》一文中說:“石令人古,水令人遠。”悠悠江南居,水和石是精巧的畫材,被江南人累積成大地上的風(fēng)情畫。江南居室,鮮有人在庭院里用石壘假山,更多人在北面東墻根里植入一條狀麻石,上書:泰山石敢當(dāng);少有人千里迢迢拖來一碩大無邊的巨石放置庭前院中做影壁,但一定會在門楣上嵌入與門等寬的條石,請高人在周邊雕龍畫鳳,并在正中央刻字顯志。元亨利貞、紫氣東來、耕讀世業(yè)、保泰持盈、長發(fā)其祥、瑞氣永凝、青云高第、謙慎第、貴德第、德裕第、鄰德居、仁厚居、安仁居、豐寧居、慶有余、謙受益……諸如此類的“門楣字”,或抒屋主之志,或發(fā)家族之愿,悄然融入江南文化深處。

        人住江南,光一屋遠遠不夠。安睡要有室,起坐得有庭,屋要連著屋,一屋為一進,多進為落。屋外還得有個小院。庭院深深,方顯宅之大氣,映照流年光景。

        江南人家,面南背北,南北通透,冬暖夏涼。院里植竹養(yǎng)花,房后種菜養(yǎng)雞。人間煙火涵養(yǎng)江南精神氣。竹不可無。蘇東坡詩云:“寧可食無肉,不可居無竹?!甭浇?,可謂有竹之處有人家。殷實人家磚瓦砌院墻,再不濟的人家也會砍柴插桿,種一藤喇叭花,扯一根野生葛,圍成一圈天然的綠籬。墻再厚也要鏤空,人不進,但不妨風(fēng)流煙散美景溢?;h再稀也是一種周正莊嚴(yán),風(fēng)進雨進,不受邀請皇帝也不歡迎進。一藤藤綠葉,一朵朵鮮花,交織出江南人家的心之暖意。

        一進屋一天井。光順天井而來,風(fēng)穿天井而過,雨水在天井合圍處,安順如貓,落在石板壘就的積雨渠,沿暗溝乖順地流入村前小河,或者人工挖掘的池塘。天井上置一大缸,落雨接水,天晴補水,盈盈水波照見天光云影。水缸養(yǎng)一株嬌小玲瓏的睡蓮,映在眼里,心舒意泰。水主財,置水于堂前天井,是祈愿家財萬貫,富貴萬年。當(dāng)然,這水更有最本真、最實用的妙處——消防。

        與天井備水同理,江南人的主動消防意識還精妙地體現(xiàn)在女兒墻(也叫山墻)上。東西兩面墻,自屋檐開始,依瓦勢而高起,一層高過一層,直至屋脊。高出屋面的女兒墻,是一道精巧的屏障,阻隔了旁邊飛濺過來的火星,也阻斷飛向別人屋頂?shù)幕鹧?,自護也護人。千百年來,典型實用主義美學(xué)的粉白墻、烏黑瓦,成了江南民居鮮亮的象征。

        春雨紛飛時,一只回歸的家燕剪一路風(fēng)雨,飛臨筑有舊巢的堂上空,它眼中的江南居,如一個溫順而明艷的江南女子,屋前河是她飄柔的長發(fā),院是光潔的額,院中花草如黛眉,天井是水樣的眼,屋瓦是光潔的臉……它越看越順眼,一個猛扎,飛回自己的江南居。

        家燕愛江南,迷戀江南居。燕尤如此,人則更甚。江南人對江南居的歡喜與依戀,不可道破,道破要寫詩千行;不能說盡,說盡猶如朦朧煙雨。

        當(dāng)年,鄭板橋弟弟置地買宅,“嚴(yán)緊密實,處家最宜”,家人著實喜歡。但鄭板橋嫌其“天井太小,見天不大”。于是,粗略地勾畫出自己心儀的江南居:“筑一土墻院子,門內(nèi)多栽竹樹草花,用碎磚鋪曲徑一條,以達二門。其內(nèi)茅屋二間,一間坐客,一間作房,貯圖書史籍、筆墨硯瓦、酒董茶具其中,為良朋好友、后生小子論文賦詩之所。其后住家,主屋三間,廚屋二間,女子屋一間。共八間。俱用草苫,如此足矣。清晨日尚未出,望東海一片紅霞,薄暮斜陽滿樹。立院中高處,便見煙水平橋。家中宴客,墻外人亦望見燈火……”

        這樣的江南小屋,看著眼順,想著氣順,住進去心順意泰。在江南居里這般舒心愜意地活著,豈不妙哉?

        江南居,實用主義美學(xué)下的詩意棲息。

        俱往矣。如今,江南居被巧奪天工的畫師收納于一幅幅水墨山水畫里,被現(xiàn)在的江南人鄭重裝裱入框,懸在涂抹了厚厚膩子粉的臥室墻上,掛在粘貼了艷麗墻紙的廳堂中央。江南人在新式居室里,出神地遙望那幅仿佛久遠的畫,幻想自己身臨其境——上有天,下挨地,花樹交纏,魚肥水美,庭院深深……像做了一場美夢,美則美哉,卻觸不可及。

        今天的江南居,從高遠處望去,像是一個個規(guī)規(guī)矩矩的盒子疊加起來的超大盒子。你在三層,我在五樓,他安居在三十五層樓上,人們離天越來越近,地氣越來越薄,無奈之下,只好在居室畫卷里,遙想當(dāng)年那詩意棲息地——悠然江南居。

        江南閣

        日暖風(fēng)潤,江南閣依水而生,習(xí)習(xí)涼風(fēng)里亭亭而立,粼粼波光中倒影重重,翩然成景。富庶而柔軟的江南,閣之盛,燦若春明繁花,艷如夏日盛景,正可謂“五步一樓,十步一閣?!苯纤诽咸?,陸路迢迢,游走其間,抬頭見閣閣如錦,遙望遠閣插云霄,悠悠然,飄飄然,心曠神怡。

        借問迷蒙煙雨,閣為何物?

        在江南,人們總愛把“閣”與“樓”相提并論,稱作閣樓。家里的閣樓高居頂層,是與天齊的那一間。閣樓不敵夏天酷熱,又難擋冬日寒風(fēng),故而不住人,多為藏物用。有時,也合稱樓閣,與亭臺軒榭,構(gòu)成江南的柔軟風(fēng)景線。

        由此不難發(fā)現(xiàn),閣就是樓,樓即是閣。樓閣為一物。那樓又是什么呢?我們不妨到《說文》里去找答案——樓,重屋也。也就是,樓是疊起來的木屋,至少兩層以上。古人住慣了低矮的茅屋,乍見疊床架屋般的樓閣,難免要心生“上與浮云齊”的高渺之感。

        江南閣與水有說不清、道不盡的因緣。親水閣,依江河而建,如玉人照水,攬景于閣,融景于水。水閣依依,同心共唱一首柔美的江南曲。

        閣讓水興奮,水令閣悠遠,水閣相疊,江南人站在樓閣上就像乘坐幸福號游輪那樣,耳畔江風(fēng)呼呼,駛向看不見的遠方,駛?cè)胗|摸不到的歲月深處。

        一閣一菩提,一花一世界。江南閣寄托人們樸素的愿望:鎮(zhèn)水平天下。建閣祈安寧,修閣求太平。善良的人們期待水邊閣能扼縛作惡的河妖,囚困連年不絕的水患。住鎮(zhèn)邪,福自來。上至達官貴人,下到布衣草民,人們無一不視江南閣為圣嚴(yán)之神器。

        有水就是閣,這是江南慣例,成了江南一景。江南三大名樓,屹立水邊千百年,滋生萬般風(fēng)情。滕王閣建成于唐高宗永徽四年(即公元653年),左依贛江,右枕撫河,在兩水之間,歷經(jīng)浩劫風(fēng)姿存,閱盡千年滄桑。公元215年,岳陽樓以閱兵臺的姿容,挺立于洞庭湖西岸。迎湖風(fēng),送夕陽,在水邊孤獨地站立了五百年,直到唐代,中書令張說正式將之定名為岳陽樓。三國時期,黃鶴樓就像花草樹木那樣自然地長在武昌蛇山,北望浩浩長江。

        水催閣生,閣引人至。江南水邊閣,歷來為多情又多思的文人所熱愛,成為他們終極狂歡的私人會所。

        滕王閣,青年才俊王勃南下交趾(今越南)偶然路過,寫下千古名篇《滕王閣序》和《滕王閣詩》。他在序文里那樣描繪南昌美景:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色?!本瓦@么不經(jīng)意的一句,多少年來,多少詩人嘔心瀝血創(chuàng)作出的詩行,都無出其右者。

        北宋慶歷四年(公元1044年),當(dāng)朝大臣滕子京被貶岳州,郁抑之間,重修了岳陽樓。拉來范仲淹為寫下《岳陽樓記》,名揚天下。文中“不以物喜,不以己悲”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等名句,歷來廣為傳誦,長盛不衰。

        唐代,黃鶴樓名聲大作,只因可畏的后生崔顥寫了一首《黃鶴樓》:“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?!毕鄠?,大詩人李白到訪黃鶴樓也想提筆賦詩,最后無奈作罷,留下一句“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”,黯然離去。且不論這一傳說的真?zhèn)?,足見這首被譽為“唐人七律第一”的律詩是很受歡迎的,連李太白也敬畏三分呢。

        閣是江南的遠方。登高望遠,美不勝收。江南閣上好風(fēng)景,遠山如黛,近水如帶,山水相依處,民居和街市如畫一般靜臥,煙火不絕,紅塵萬丈。若要看得遠,就得爬更高,有詩云:“欲窮千里目,更上一層樓?!苯蠘情w之上,有人生的境界,更有哲學(xué)的美感。

        江南閣,一座精神瞭望臺,一處文化的制高點,是提振精神的心靈家園。登臨閣上,人們擺脫了生活煩惱,心胸為之闊遠。江南閣不是神,也不為神,偏偏恰似神一般的存在。

        責(zé)任編輯/謝昕丹

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