據(jù)說,戰(zhàn)國時期的楚國有一道難題:“誰能把大象裝進冰箱?”回答上來者可以升官晉職、免于一死。
屈原受累、受辱、受懷疑、受排擠,被判罪后流放到遠方。走到江邊,披散著頭發(fā)沿著水邊走邊吟唱。臉色憔悴,形體和容貌都如枯樹一般。
一漁翁見屈原,問:您不是三閭大夫嗎?為什么來到這里?
屈原哀嘆,詞不達意:此題無解,此題無解!
漁翁了解清楚后,試圖幫助屈原解題。說,不就是“把大象裝進冰箱里嗎”?方法有四。
一、抓一只貓,讓貓在強大的攻勢下承認自己是大象。
二、公布計劃,生產(chǎn)一種能裝進大象的冰箱,動員國民捐款,實際上并不生產(chǎn)。
三、收買證人,證明大象已經(jīng)被裝進冰箱里。
四、利用媒體反復(fù)強調(diào)“貓是大象的祖先”這一理論,以防后患。
屈原搖頭,他不愿做違良心、悖道義的答案。
他說:全世渾濁卻只有我一人清白,大家都醉了卻只有我一人清醒??扇缃?,我被放逐了。
漁翁說:全世界的人都瘋了,只有你一個人不瘋,那你就是瘋子。聰明賢哲的人,不被事物所拘束,而能順隨世俗的變化。全世上都渾濁,為什么不順著潮流推波助瀾?眾人都醉了,為什么不一同吃那酒糟、喝那薄酒?為什么要保持高尚的節(jié)操志向,卻使自己被放逐呢?
屈原說:我聽說,剛洗過頭的人一定要用手彈去冠上的灰塵,剛洗過澡的人一定抖掉衣服上的塵土。一個人,誰又能用清凈潔白的身體,去受臟物的污染呢?我寧愿跳入水中,葬身魚腹,又怎能用高尚純結(jié)的品德,去蒙受世上的塵垢呢?
他知道自己是詩人,是心憂天下的政治家,而不是毫無原則的政客。不能茍且偷安,不能隨波逐流,不能同流合污。他說,我本來就知道正直敢言會成為禍患,但還是忍耐著而不能停止。始終“忍而不能舍也”。
誠信而被懷疑,盡忠卻被誹謗。屈原可以不死,可以卑微地活著。但他不。于汨羅江懷石自殺。
……
端午節(jié)是屈原的忌日。用悲慘換偉大,供后人懷念、瞻仰的肅穆之日。
怎能如此輕松地說“節(jié)日快樂”,怎能喜形于色地講“端午吉祥”?
能聽到屈原的聲音嗎?
他說,時光匆匆而過不久留,春去秋來更替時序,時間過得太快,轉(zhuǎn)眼就已兩千多年。但,只要合乎我心中美好的理想,縱然再死掉九回我也不會懊喪。
他在唱:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!
我們在玩、在吃、在縱情。淪為“吃貨”“情種”的社會人聽到屈原的聲音了嗎?
他說,時光飛快,我似乎要趕不上啊,心里總怕歲月流逝不把我等待。他在呼喚:汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與!
過節(jié),就是放假,就是旅游,就是歡聚,就是無所顧忌、放蕩不羈嗎?
過節(jié),就是消費?就是以品牌為噱頭,以時尚為藥效,將人卷入無休止的購買與淘汰的惡性循環(huán)中,戀物成癮嗎?
幸好,沒有人說“清明節(jié)快樂”。
幸好,屈原投江日,“神十”上天時。
幸好,汨羅江中下游,還有30萬人保留著傳統(tǒng)的過節(jié)方式。
路漫漫確實修遠兮,還不上下而求索?
那么,你,一定是瘋了。
一咖啡廳。
坐在我旁邊桌子的一位先生叫服務(wù)生:兩杯咖啡,一杯貼墻上。
這種點咖啡的方式新奇。
我注意到只有一杯咖啡被端了上來,但他卻付了兩杯的錢。他剛走,服務(wù)生就把一張紙貼在墻上,上面寫著:一杯咖啡。
這時,又進來兩個人,點了三杯咖啡,兩杯放在桌子上,一杯貼在墻上。他們喝了兩杯,但付了三杯的錢,然后離開。
服務(wù)生又像剛才那樣再在墻上貼了張紙,上面寫著:一杯咖啡。
似乎這種方式是這里的常規(guī),令我感到新奇和不解。不過由于事不關(guān)己,喝咖啡,付錢,離開。
幾天后,又去這家咖啡店消費。正享受咖啡濃郁氣息時,進來一個人,此人衣著與這家咖啡店的檔次和氛圍都極不協(xié)調(diào),一看就是個窮人。他坐下來,看著墻上,然后說:墻上的一杯咖啡。
服務(wù)生以慣有的姿態(tài)恭敬地給他端上咖啡。
那人喝完咖啡沒結(jié)賬就走。我驚奇地看著這一切,只見服務(wù)生從墻上揭下一張紙,扔進了紙簍。
真相大白!
當?shù)鼐用駥ΩF人的尊敬讓我感動得熱淚盈眶。
顯然,咖啡不是生活的必需品,但當我們享受美好東西時,是否也應(yīng)該想到別人。有些人也喜歡這樣的東西,但卻無力支付。
服務(wù)生為窮人服務(wù)時一直都是面帶笑容。而那位窮人,他進來時無須降低自己的尊嚴討要一杯免費的咖啡,他只需看看墻上。
應(yīng)該記住那面墻,人們提前買了咖啡,讓付不起的人享受溫暖。
最近才知道,原來中國晚期癌癥病人可以憑檢驗結(jié)果領(lǐng)取免費的止痛藥,如杜冷丁。而這個之所以能免費,并非是國家醫(yī)保提供的,而是因為有李嘉誠基金會的全盤買單。
想起陳光標。到2010年10月已經(jīng)捐獻款物約14億元人民幣。自費在《紐約時報》登廣告宣示釣魚島主權(quán)。好像中國的大小事兒都能感受到他的存在。他很認可“中國首善”的稱謂,說不服你和我爭。并宣布死后捐出全部財產(chǎn)。無論人家說“暴力慈善”“虛偽慈善”還是沽名釣譽,他都認。不爭,不辯。繼續(xù)做。
大愛存心,還懼別人微詞?是呀,不服的和說閑話的就比捐贈,比助人。
《大學(xué)》說:仁者以財發(fā)身,不仁者以身發(fā)財。
懂得仁道的人自然會運用財富充盈自身,回報社會;不懂仁道的人用自身賺取財富,只顧眼前利益。
郭美美在微博中炫其奢華生活。搞得紅十字會亂了好一陣,新浪微博也因為實名認證失職向社會道歉。
追求錢,卻不顧社會責任,是擁有財富還是被財富擁有呢?
房地產(chǎn)商也跟著起哄,廣告詞里盡是“奢華”“世家”“公館”“皇家”“至尊”“豪宅典范”“上流人家”等誘引富貴尊榮的花花炫富之語。
原來社會人喜歡財富,鄙夷貧窮。
所以就以錢為中心,以錢為中心人們就容易迷失方向,喪失尊嚴。
于是,有人自作聰明,鋌而走險,作奸犯科。搞商業(yè)賄賂,牟取非法利益,生產(chǎn)或銷售非法食品、藥品大發(fā)橫財。
違法亂紀、以權(quán)謀私算得上智慧和本事嗎?從近年來揭露的腐敗案件看,還不是一人作奸,全家坐監(jiān);家破人亡,臭名昭著。
孔子的學(xué)生子貢問老師:貧窮不諂媚,富貴也不驕傲怎么樣?孔子說,好呀,但不如貧窮還快樂,富貴也能彬彬有禮,回報社會。
錢,少的時候是自己的。多了,就是人民的。所以叫人民幣嘛。
一個既尊重財富,也尊重道德,既尊重富人,還尊重窮人的社會才是文明的社會。向“富而好禮”和“貧而安樂”的人致敬!
北大國學(xué)課堂。
一漂亮女同學(xué)對我說:你真悶騷。
我嚇壞了。臉嚇白了。沒有性騷擾呀,只不過是多看了她兩眼。難道她讀出我的意淫?
課后壯著膽子、紅著臉問:我,我傷害你了?
她一頭霧水:你挺好的?怎么了!
你說我悶騷,我騷在哪里呀,哪里得罪了你?我問。
她笑了。笑得花枝震顫、肆無忌憚。
笑后靜靜地說:我是夸獎你淳樸善良,合情合理。中規(guī)中矩,嚴肅內(nèi)向。不經(jīng)意展露內(nèi)心的狂野和感性。你智商高,因為藏九分露一分比統(tǒng)統(tǒng)露要難得多。你很自我,因為你懂得個性保存,不在他人面前表演或爭寵。悶騷是東方美學(xué)精神的體現(xiàn)。若隱若現(xiàn),欲說還休。追求象外之象,景外之景!
原來如此,我心安穩(wěn)許多。
她繼續(xù)說:悶騷好比女人的裙子一點不短、領(lǐng)口系得緊緊,但出眾的身材和優(yōu)雅的底蘊,叫男人對這女人所有被遮蓋住的美麗與靈魂都遐想無窮。春光乍泄式的令人驚鴻一瞥久久難忘。
那風(fēng)騷是什么呢?我問。
風(fēng)騷好比是熱情女郎上身唯一掩體的文胸,讓人想到的只是尺寸的大小,三兩肉還是半斤肉的問題。風(fēng)騷的人大多生活層次不高,只求溫飽,沒什么追求。即便物質(zhì)滿盈,也改不了暴發(fā)戶底子里的窮苦。而悶騷就不同,是一種境界,代表了精神文明與物質(zhì)文明的共同進步。
我驚呆了,良久無語。
悶騷就悶騷吧,雖受人夸獎心里也感覺有點賤。
那你是什么呢?我問。
我嘛,就簡單了。屌絲一個!她很輕松,很隨意地回答。
屌?我懵了。這是男人生殖器的意思。屌絲,不就是男性下陰陰毛嗎?是大多地區(qū)民間表示埋怨或憤怒時的粗口?!皩沤z”應(yīng)是“屌毛”之意,是一根細小、羞恥的毛發(fā)?!皩拧?,在老舍的《茶館》里出現(xiàn)過,意圖打劫茶館的大兵有句著名的罵人臺詞:屌!揍他個小舅子!
我讀不懂??粗矍伴L發(fā)清純、性感風(fēng)韻的美女,手里拿著《論語》與我討論“屌”的問題。
她看出了我的心思。說你又在瞎想了。屌絲是自謙的說法,對自己不精通世事的戲稱。自我嘲諷,又不自暴自棄。相當于你們文人表示謙恭的“末學(xué)”和“一介寒儒”之意。
我開始佩服她博古通今、上通下達的理解。
她又給我列舉了一些網(wǎng)絡(luò)詞語,并說我?guī)湍闫占耙幌掳桑蝗荒憔蛫W特了。如“雷”“ ”“打醬油”“俯臥撐”“舌尖上的XX”“杜甫很忙”“元芳,你怎么看”“甄嬛體”“維修性拆除”“最炫民族風(fēng)”“高富帥”“白富美”“親!”“熬夜不好噢!親!包郵噢!”
她滿臉正色地說:一個小學(xué)文化的趙本山都可以創(chuàng)造出“忽悠”、“馬甲”等詞,我們新時代的大學(xué)生咋就不行?
……
從事多年文學(xué)創(chuàng)作,知道有些漢字是具有特定含義的:廿(niàn)指二十,卅(sà)指三十, (xì)指四十,圩(xū)指五十,圓(yuán)指六十,進(jìn)指七十,枯(kū)指八十。
但,如此迅速膨脹的網(wǎng)絡(luò)詞匯一下子接受起來還真有點費勁。
思考。
追溯世界文明古國所有象形文字。如巴比倫的楔形文字、美索不達米亞的丁頭文字、埃及的象形文字、印度的象形文字,雖然都曾輝煌過幾千年,然而最終都消亡在中世紀,成為歷史的陳跡。唯有中國的漢字,歷經(jīng)滄海桑田、朝代頻繁更迭,甚至外族入主中原,卻始終不見漢字的消亡。
聽說漢字通《易經(jīng)》。因為漢字不僅是記錄漢語的文字符號,而且是負載著古代科學(xué)知識和文化觀念的全息標志。
若按照中國現(xiàn)狀的詞匯發(fā)展,恐怕要漢字通《聊齋》了。
中國人問美國人:你們?yōu)楹尾粠Ш⒆拥娇系禄^生日?
美國人:你們?yōu)槭裁床粠Ш⒆拥缴晨h小吃過生日?
中國人明白了。明白后又糊涂了。
這不,洛陽大叔到美國哥倫比亞大學(xué)門口擺攤?cè)チ?,賣肉夾饃和涼皮。聽說每天都不少賺。中國人引以為榮,媒體爭相報道。說中國人自強了,可以用航天技術(shù)榮耀世界,還可以用肉夾饃賺外匯。
可能不久的將來,也會有一個叫“洛陽大叔”的頭像,如肯德基牌匾上的老人,向美國大街小巷微笑。把肉夾饃標準化,店內(nèi)搞得燈火通明,恒溫在24℃,美國服務(wù)員身著唐裝站在店門口迎賓,說,歡迎光臨,謝謝,請慢走。
于是,美國人在孩子過生日的時候,也到“洛陽大叔”店內(nèi)吃肉夾饃,像中國人吃漢堡一樣,既享受,又興奮,還榮光。
中國人爭相效仿。相繼向美國輸出了牛肉拉面、驢肉火燒、煎餅果子、麻辣豆腐、炒肝、灌腸、油炸臭豆腐等系列名吃。
于是,美國孩子都到驢肉火燒店過生日,到油炸臭豆腐店談戀愛,到炒肝、灌腸店接待貴賓。美國的青少年和白領(lǐng)們,上班、下學(xué)時手里都托著煎餅果子、牛肉拉面、麻辣豆腐、肉夾饃、涼皮。
美國人成了吃貨。
中國人成了老板。
后來,有的美國貪官就把貪污的錢存入中國銀行,把孩子送到中國留學(xué),一家老小神不知、鬼不覺地成了中國國籍。讓生他們養(yǎng)他們的美國政府、美國民族憤怒,憤怒后罵街,罵完街眼睜睜地看著這些家伙大搖大擺地乘飛機到中國定居。
但,美國人依然在招商引資,努力增加著GDP。對于中國企業(yè)還在積極地引入,引入后就保護,就尊敬。
中國人越來越聰明。覺得美國政府真好騙。不僅停留在把吃文化植入美國,還在美國做工程。一個億的建筑項目只花3000萬。但要有2000萬向美國市長行賄,包括幫他們找女人。剩下5000萬都是利潤。
中國人在美國順風(fēng)順水,甚至有人翻手為云覆手為雨。
政府準備花2000萬美元做一個宣傳片,把宣傳片包給一個中國人開的大公司。大公司扣下1000萬包給一個小公司,小公司扣下500萬包給一個還小的公司,還小的公司扣下200萬,包給一個更小的公司,更小的公司留下了100萬利潤,找了一個導(dǎo)演,給他200萬。不到一個月的時間,宣傳片做好了。
200萬美元做個片子可是不小的數(shù)目了。媒體質(zhì)問,為什么不讓好萊塢做,而找一導(dǎo)演就辦了,聽說這導(dǎo)演還沒開發(fā)票!
美國人很愛國。
有個農(nóng)民撿到了一個價值一億美元的石頭。他把石頭交給村主任,村主任把石頭交給鄉(xiāng)政府,鄉(xiāng)政府把石頭交給縣政府,縣政府把石頭交給市政府,市政府把石頭交給國家。國家給了市政府5000萬獎金,市政府給了縣政府2000萬,縣政府給了鄉(xiāng)政府1000萬,鄉(xiāng)政府給了村委會200萬,村委會給了農(nóng)民20萬。農(nóng)民拿著20萬感動得哭了。
后來,農(nóng)民拿著20萬開了一家“洛陽大叔”的肉夾饃連鎖店,鎮(zhèn)上的孩子們都到他店里過生日。
政治課。
老師說:鐮刀代表農(nóng)民階級,斧頭代表工人階級,把鐮刀和斧頭放在一起代表什么?
學(xué)生齊聲答:農(nóng)民工。
幽默之后不無感懷。城市哪來這么多農(nóng)民工?
農(nóng)民工大多是做低級體力勞動的建筑工,無非是搬水泥、彎鋼筋、搭架子、上灰土等苦差事。歸根結(jié)底都是為蓋樓而忙碌。城市又哪來這么多樓要蓋?
有需求。
買房的需求是為住,賣房的需求是為錢,政府開發(fā)房地產(chǎn)的需求是為了GDP和財政收入。
一種運動空前繁榮,在中國大地上紅紅火火、風(fēng)風(fēng)光光地行進著。
商人們在以多樣化的手段玩著圈地、蓋樓的大游戲?;螂娮由虅?wù),或文化創(chuàng)意,或動漫游戲,或旅游開發(fā),或體驗中心,或商業(yè)綜合體。似乎可以找出各種理由來打地的主意,然后,堂而皇之地做房地產(chǎn)生意。
而政府,恰如梧桐樹,想方設(shè)法地把“金鳳凰”往自己的地盤上拉。以至市、縣長行業(yè)術(shù)語“錢不夠,拿地湊”流行甚廣。
西南某縣級市。
在建的房地產(chǎn)開發(fā)面積達到1000萬平方米,可以提供超過10萬套住房,而目前市區(qū)總?cè)丝诓?0萬出頭。也就是說,至少需要15年才能完全消化現(xiàn)有的住房。
南方某城市。
人口500萬,外來人口約170萬。但這些外來人口多數(shù)是受教育程度不高、消費能力有限的務(wù)工人員,其購買能力基本與購房無緣。有關(guān)部門測算的是人口數(shù)量與剛性住房需求的比例是可笑的,無異于蒙住自己眼睛問自己是誰的荒誕游戲。
我走過被媒體譽為“鬼城”的鄂爾多斯。白天鮮見人,晚上少亮燈。有時甚至出現(xiàn)清潔工比行人多的壯舉。
耗資50多億打造、面積達32平方公里的一座豪華新城,基礎(chǔ)設(shè)施一應(yīng)俱全,有辦公大廈、行政中心、政府建筑、博物館、電影院和運動場,中產(chǎn)階級式的復(fù)式公寓和別墅,將成片的小區(qū)塞得滿滿當當。但問題是,原本是用來安置100萬人口的康巴什新區(qū)卻很少有人入住。
后來,又聽說貴陽、遼寧營口、江蘇常州、河南鶴壁和湖北十堰,也開始出現(xiàn)鬼城的魅影。
為何會出現(xiàn)這種投資巨大、產(chǎn)業(yè)空心、市場需求不足、房地產(chǎn)泡沫欲擴大蔓延的趨勢?
一份統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,2012年中國GDP增長7.8%,房地產(chǎn)開發(fā)投資上漲16.2%,占國內(nèi)生產(chǎn)總值的10%。而2007年為8%。
在日本泡沫高峰期,該數(shù)值從來沒有超過9%。在美國,從來也未超過6%。
國際上這樣評價:中國人均消耗的鋼鐵、鐵礦石和水泥比歷史上任何一個工業(yè)國家都多。這一切都將會導(dǎo)致鐵路不賺錢,公路無人行駛,城市無人居住。
盡管如此,我們的很多城市仍然愿意在地產(chǎn)上大斥筆墨。真不知泡沫的背后,有多少是沖動,多少是面子,多少是利益關(guān)系,多少是政績。
但,這些問題遠在天邊,又近在眼前,都和這些城市的未來一樣,前程未知、命運未卜。
人們大罵房地產(chǎn)抬高房價的時候,地產(chǎn)商也在叫冤。地價貴、稅負高、建筑成本大、受管理的部門多,讓房地產(chǎn)商想說聲愛你都不容易!
有心人算了筆在北京買房的賬。
1.農(nóng)民:種三畝地從唐朝開始至今才能湊齊(不能有災(zāi)年);
2.工人:每月2000元從鴉片戰(zhàn)爭上班至今(雙休日不休);
3.白領(lǐng):年薪8萬,需從1968年上班至今不吃不喝(取消法定假日)。
……
30出頭的年輕人,就已經(jīng)暮氣沉沉,心力憔悴。身為80后,你們真的那么老了么?如此苦不堪言,到底為誰辛苦為誰忙?
若買房夢漸行漸遠,中國夢如何實現(xiàn)!
一美國律師朋友說:趙本山的紐約演出無聊、下流。一諷刺殘疾人,二諷刺肥胖者,三諷刺精神病患。把自己的歡樂建立在別人的痛苦之上。美國脫口秀主持人個個伶牙俐齒,但是借一百個膽子,他們也不敢嘲笑殘疾人、肥胖者。他們嘲笑的主要對象就是總統(tǒng)和明星,即有權(quán)有勢者。
可能中美文化不同,本山大叔對美國人忽悠不成。
美國朋友又問:為什么趙本山可以買得起私人飛機,而錢學(xué)森、竺可楨和袁隆平這樣的科學(xué)家卻買不起?
這叫什么問題?我一時語塞,無言以對。只好說:我國的科學(xué)家、哲學(xué)家、作家和中醫(yī)學(xué)家都一心忙事業(yè)、學(xué)雷鋒,沒工夫賺錢。不但錢學(xué)森、竺可楨和袁隆平買不起飛機,就連中國古代的墨子、張衡、張仲景、祖沖之、孫思邈、畢升、李時珍和近代的馮友蘭、魯迅都買不起??鬃幽敲磦ゴ?,有時連吃飯都成問題。
我的解釋不著邊際、蒼白無力,像在說相聲、演小品,像本山大叔和德綱大哥一樣。
美國朋友似乎明白了,邊點頭邊說:原來在中國科學(xué)不值錢,哲學(xué)不值錢,文學(xué)不值錢,中醫(yī)不值錢。我很奇怪,科學(xué)解決人類生存問題,哲學(xué)和文學(xué)解決人類思想問題,中醫(yī)解決人類健康問題,怎么就不值錢?為什么明星、歌星、影星卻那么值錢?
你還有完沒完?我有些生氣的樣子。你是美國律師,先管好美國的事情好不好?你們?nèi)A爾街的次債危機不亂嗎?讓中國那么多國債受損。你們的轉(zhuǎn)基因食品、宣傳暴力色情的影片往中國輸送,不覺得良心不安嗎?你們不好好過自己日子卻來干涉中國釣魚島的問題!美元一個勁升值,讓中國人民幣貶值,致使中國CPI指數(shù)升高,你們不但將侵占中東地區(qū),還想把控亞太,像話不像話!
美國朋友笑了,說華爾街事件是我們的失誤,像“9·11”恐怖襲擊一樣。但事后自省、自檢。以后絕不會如此。如古希臘唯物主義哲學(xué)家赫拉克利特所說:“人不能兩次踏進同一條河流?!辈贿^你們已經(jīng)買了美國國債損失一些又該如何?誰不知道中國錢多。轉(zhuǎn)基因的問題么,可能是美國的戰(zhàn)略高度,但對于你們這樣的大國,我們有信心用幾十年或者百年來和你們戰(zhàn)斗,不使用戰(zhàn)爭,不使用核武器,就是用你們貪便宜的心理,弱化你們的心志,拖垮你們的身體。輸送大片嗎?因為你們中國人喜歡明星,喜歡視覺沖擊,因為你們有時間、有精力,而且我知道你們不但年輕人看,中年人和領(lǐng)導(dǎo)干部也看?!秾O子兵法》的最高境界不就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”嗎?美元升值我們一定要這樣做呀,有本事你用人民幣替代美元,在世界流通。參與釣魚島不是很好嗎?你們和日本吵架又不敢打架,我們美國坐收漁利,中國和亞太地區(qū)是個好地方,誰不向往呢,追求幸福的美國人,有什么錯誤呢?
美國朋友繼續(xù)說:中國,我們喜歡!我小的時候就喜歡從小朋友的手中搶巧克力吃,如今到中國繼續(xù)來搶巧克力。100年前叫侵略,100年后叫指導(dǎo),再過100年叫擁有。因為你們不自強,只尊重名人、富人、偉人,卻不愛戴好人。“好人沒好報”是你們中國的俗話吧?就是因為你們不知道做一個名人、富人、偉人首先要做個好人。你們一切以結(jié)果為導(dǎo)向,認為成功了就是好樣的,不管是貪污腐敗還是卑躬屈膝甚至和領(lǐng)導(dǎo)睡覺。
我氣憤了!
他不顧我的感受,仍然趾高氣昂:一個把演藝界明星捧得比天還高的民族是不堪一擊的。記得你們中國有句詩吧?“暖風(fēng)熏得游人醉,只把杭州當汴州”!一個連科學(xué)家、哲學(xué)家、作家和自己的中醫(yī)事業(yè)、文化事業(yè)都不重視的國家,即使航母再多,兵力再強,也形同虛設(shè)!
我被美國朋友上了一課,也如同被抽了一記耳光,但不是在臉上,是在心里。
朋友不敢去深圳了,害怕小便尿歪被罰款。
《深圳市公共廁所管理辦法》規(guī)定:自9月1日起,男人于公廁小便到池外,罰款100元。
此法一出,網(wǎng)絡(luò)嘩然。
不久前,甘肅省蘭州市男子在公交站臺當眾小便與人發(fā)生沖突被打死。如今,深圳“立法”:公廁尿歪罰100元。
看來,男人小便風(fēng)險越來越大。關(guān)鍵是要尿?qū)Φ胤?,在不該尿的地方尿,有可能引發(fā)血案。在該尿的地方尿得不準,要被開罰單。以后在深圳公廁要注意,不但提高小便水平,還要擔心城管介入,保不齊一怒出手,又傷人命。
男人生理優(yōu)勢,所以小便難管。
相傳,民國時期于右任先生見許多人隨地小便,就在墻角貼一張“不可隨處小便”的告示。有喜好于先生墨寶者,把告示撕下來,拼接裱糊成一幅“小處不可隨便”的條幅掛于廳堂。
“小處隨便”莫非來源于此?
見過嚇人的標語:禁止小便,違者沒收小便工具。
如今,于深圳小便有些尷尬,怎么就被管了?據(jù)說是為了提高市民素質(zhì)和文明程度。
修養(yǎng)可以標準化嗎?制作漢堡可以,工作流程可以,尿尿似乎也可以。
于便池前屏住呼吸,氣沉丹田,舌抵上顎,解皮帶,扒褲子,正對中間,小便下垂,夾角45度,左右角度偏差不得超過10度,控制水流速度,但一定不能超過音速,因為一旦超過音速,必然產(chǎn)生激波。小便后要及時收回工具,以免滴漏。
問題來了。
年輕人尿力旺盛,尚可達標。老年人尿力疲軟,如何堅守?孩童尿力不夠,該怎樣懲罰?或許,城管可以發(fā)揚雷鋒精神,尊老愛幼,像攙扶老太太過馬路一樣,幫助老人小孩去尿。畢竟,孟子講“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”嘛!
敬請放心,為避人隱私,組織不會裝攝像頭取證。
若聘請下崗工人、殘疾人、刑滿釋放人員上崗,現(xiàn)場執(zhí)法,按照罰款的20%提成,既可以解決就業(yè),還可使文明提升。一舉兩得!
什么,怕執(zhí)法不嚴,營私舞弊?擔心工作人員感情執(zhí)法,受賄貪腐?
建議:成立深圳廁所執(zhí)法管理委員會或紀檢機構(gòu)。可以組建工作組,先做思想工作,搞解放小便思想大討論,然后下基層、搞尋訪,查你個底兒掉!嚴格規(guī)定,監(jiān)督機構(gòu)不得吃請,最多四菜一湯,或上廁所享受免費。
小便成了大事。
估計會帶動深圳科技型企業(yè)發(fā)展。企業(yè)與大學(xué)聯(lián)手,發(fā)明國家專利產(chǎn)品——小便瞄準器。隆重上市的那天,企業(yè)界同仁和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)紛紛到場祝賀或發(fā)來賀電。誠招全國代理和各級經(jīng)銷商。廣告語為:今年過節(jié)不收禮,收禮只收小便器!電視上一群老頭瘋狂跳舞,嘴里高喊:尿不歪,尿不歪,爽呀,爽歪歪!
深圳尿業(yè)怎么還向全國招商?深圳是特區(qū),改革開放不都是從南往北嗎?深圳都實行了,上海、南京、北京還會遠嗎?
深圳作家、媒體為“深圳尿業(yè)”喝彩,說最早白居易在《琵琶行》中早就描述了男人小便的景象:大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。
多美!
有關(guān)部門便開始評選“小便能手”“尿力大王”“尿業(yè)的十大好人”。培訓(xùn)界說:“你是誰不重要,重要的是看你和誰尿到一壺。”學(xué)校進行“尿前教育”,樹立正確的“小便觀”。各單位開始自查“尿風(fēng)建設(shè)”。學(xué)術(shù)界建立“尿?qū)W研究”。人們見面不問“吃了嗎?”改成“尿了嗎?”最讓人佩服的是某寺院,竟然把“阿彌陀佛”改了,見人雙手合十,拉長音說“尿-得-不-錯”。
社會一片尿聲,滿是臊氣。
一段時間里城管經(jīng)常打人。或打傷,或打死。
有人讓我擇吉日。我說看網(wǎng)上新聞,哪天沒有城管打人的消息,出行、動土、搬家、結(jié)婚、開業(yè),均可。
好不容易城管不打人了,或打人我們也不知道了。社會又開始流行摔孩子。
一個多月前,北京大興發(fā)生磕碰摩擦。駕車男子怒摔對方嬰兒。我們還在恨那混蛋的兇狠,還在怨孩子母親脾氣毛躁,還在思念孩子可憐,幾乎沒看清世界,就在一場沒有征兆的紛爭之中失了小命。
扼腕嘆殘暴,怒自心頭生。
正在疼痛時。河南林州一個有著30年警齡的警察,酒后當街搶過別人七個月大的孩子,高舉頭頂,猛摔于地。
更令人恐怖的是,當?shù)卣目桃怆[瞞,一度悄無聲息。制造這幕血腥的警察,只受了關(guān)禁閉的處理。政府寂靜無聲,為千方百計躲避媒體嗎?
還沒來得及罵街。
河南安陽市年僅24歲的周江波,于8月19日下午,在公交車上持刀搶劫殺人。車上33名乘客,15人不同程度受傷,其中3人在途中和救治中死亡。這3名遇難者均未成年。
又是公交車。6月份不是剛剛在廈門被人爆炸,死傷60來人嗎?
老百姓還怎么活!
聽說行兇者都是因為心理障礙、糾紛無果、上訪無門,于是,便把氣、把恨撒在最弱小、最無辜的百姓身上了。
人,何時變得這樣兇惡?
人性,何時轉(zhuǎn)成了獸性?
那日,于大街上看公狗和母狗毫不避人、得意洋洋地交配。晚上,就在網(wǎng)上欣賞了一情婦舉報男人的交歡艷照。二人親昵和縱情,與女人舉報的怒罵,如狗屎與鮮花樣般的扎眼。
次日早晨上班。車剛開半路,就被眾多行人堵住。是人們在仰頭看7樓一準備輕生的小伙子。聽說是老板不發(fā)薪,日子沒法過。已經(jīng)站在樓頂一個多小時了。
人們紛紛張望、議論。
一老大姐抬起頭喊:喂!小伙子,你要是跳就趕緊跳。我們都還要上班,誰跟你比得了?
原來,人們寧可不上班,也要送小伙子走完最后一程。像看電視連續(xù)劇,這集沒完,寢食難安。
看來,這些上班即將遲到的人們是讓小伙子死定了。
聽說,“我爸是李剛”案子有些蹊蹺。
李啟銘撞完人之后害怕被打。于是,趴到一個警察耳邊輕聲說:我爸是李剛。一石激起千層浪,網(wǎng)上說那小子撞完人態(tài)度囂張,口出狂言,還說他爸是李剛。
網(wǎng)民們不怕事多,不怕事大。輕敲鍵盤,巧移鼠標。在微博轉(zhuǎn)了,在論壇發(fā)了,在博客罵了。
不弄死你,還叫中國網(wǎng)民!
實在搞不懂中國人的自相殘殺。誰害了你,你就去殺誰,你就去炸誰。為什么把仇恨都放在老百姓身上?
還是比較佩服上海人。被法官欺侮了忍著。任憑法官把法律、尊嚴、公正塞進褲襠。我讓你怎么塞怎么進就怎么拔出來!于是,暗訪明查,取證跟蹤,拍攝視頻,上報組織。不入虎穴,焉得虎子?這下,再嬌生慣養(yǎng)的孩子也得管了。因為捅婁子了,攤上事了,攤上大事了。
似乎,這叫冤有頭債有主。
但,這仇,這債,如何結(jié)下?像殺人、炸車、摔孩子的獸性之徒,怎么就出現(xiàn)了?
莫非,真正可怕的不是大灰狼,而是我們身邊的同胞?
中國歷來講究安分守己,逆來順受。寧可忍辱偷生,也不愿鋌而走險。從小就被教育得規(guī)規(guī)矩矩,大大方方。唯家長、老師、領(lǐng)導(dǎo)、上司的意志為尊,不敢越雷池半步。以致造成“理解的要執(zhí)行,理解不了的也要執(zhí)行”。
如今,怎么一下子就亂了。一下子就從人變狗,從人變獸,從人變鬼?
記得在部隊訓(xùn)練的時候,一個戰(zhàn)友犯錯誤,以致全排一晚上被拉了八次緊急集合。排長訓(xùn)話時,已是拂曉。迎著即將到來的朝霞說,為什么要折磨大家?因為我們組織里有個人目無領(lǐng)導(dǎo)、目無紀律。如果你們怨,就怨這毫無團隊意識的家伙吧!
到現(xiàn)在我也弄不明白,身體、心理受挫,該怨排長體罰,還是怨那位戰(zhàn)友影響大局?
一天,烏龜和兔子賽跑。兔子太驕傲,被烏龜搶先了。兔子拼死狂追,結(jié)果撞到樹上死了。恰巧一農(nóng)夫經(jīng)過這里,拿起兔子回家燉了吃。從此他便整日守在這里,不干活。禾苗長得很小,然后他就把禾苗一一拔高。
這就是龜兔賽跑、守株待兔和拔苗助長的故事。
三個深刻寓言放在一起講,便成幽默。哈哈一笑的背后,可以思考,可以不思考。
三個經(jīng)典人物放在一起說,便成大戲。每一句話都睿智,睿智后是思考。當然,可以思考,也可以不思考。
楊振寧,莫言,范曾三位業(yè)界宗師,于五月份在北京大學(xué)對話??茖W(xué),文學(xué),藝術(shù),相融。真情,妙悟,文章,貫穿。
諾貝爾物理學(xué)獎獲得者楊振寧92歲,詩人、國學(xué)家、國畫大師范曾75歲,諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言,58歲。身份各異,年齡懸殊。對話,卻妙不可言。范先生調(diào)侃,楊先生深邃,莫先生玄妙。
全場掌聲和笑聲。一個多小時的節(jié)目,結(jié)束得太快。如同小時候的一塊巧克力,慢慢、輕輕地用牙齒磨蹭,生怕一口吃完。
整場節(jié)目充滿正氣,無絲毫做作,無半點商業(yè),無一句廢話。
沒有用煽情賺人眼淚,沒有用名人帶新人出名,沒有用炫技刺激視覺神經(jīng),沒有陰陽怪氣、怒罵喝斥、置主持人與觀眾而不顧,沒有自傲與清高引學(xué)生不滿而哄堂。
而是低調(diào),低調(diào)得讓整個世界都知道和尊敬的三位大師。
想邀請三位上春晚。
三位大師的節(jié)目和三個寓言改編的小品都可以上春晚。因為簡單、深刻、純粹、說人話、無廣告意味和無人情照顧,除了精彩、幽默就是意蘊深遠。
再邀請三人上春晚。
阿里巴巴的馬云,聯(lián)想的柳傳志,長江實業(yè)的李嘉誠。
還邀請三人上春晚。
當代文學(xué)巨匠蔣子龍、賈平凹、路遙。
什么,路遙去世了?那好,請路遙的女兒。讓我們在全國人面前追憶一下《平凡的世界》本不平凡。
還想請三個。
比爾·蓋茨、巴菲特、索羅斯。
外國人不合適?外國人上中國春晚不行?那么,為何中國錢存到外國,中國官移民外國?
繼續(xù)請三人。
南懷瑾,季羨林,馮友蘭。
是。此三位國學(xué)大師都已故去。故去有何?玩穿越呀!沒把孔子、老子、釋迦牟尼請來還不是手下留情?,F(xiàn)在很多電視不都在玩穿越嗎?孩子們遇到困難不想解決,就想穿越。然而不腳踏實地地干,只是海闊天空地想,何時能穿越!
還想再請。
梁思成、林徽因夫婦和曹雪芹、徐悲鴻。
不是一個領(lǐng)域,不是一個朝代也請?
是。因為這些前輩名人的故居被“維修性拆除”。沒有家的鬼魂,到央視來做客不是很好嘛。央視是我家,維護靠大家!
最后再請十個人。
袁隆平、鄧稼先、茅以升、竺可楨、錢三強、錢學(xué)森、李四光、華羅庚、趙忠堯、陳景潤。
只是覺得現(xiàn)在厚顏無恥的排行榜太多。期待社會在“十大社會學(xué)家”“十大經(jīng)濟學(xué)家”“十大藝術(shù)家”“十大影視明星”之后,排行一把十大科學(xué)家。
都上春晚可能有點亂。沒關(guān)系,只要心不亂、情不亂。今年不上,明年上。別該上的不上,不該上的瞎上。
不覺得這樣的春晚異彩紛呈,換了人間嗎!
(《說情感——中國人的良心之三》將
在本刊下期刊出)