張勝利　張聰會　張永超

發(fā)生在鄉(xiāng)間寺廟失竊案特點，不同于香火鼎盛的大型廟宇，一般作案人都是附近的村民熟人，甚至在盜竊過程中，被熟人發(fā)現(xiàn)而引發(fā)故意傷害、殺人滅口的犯罪后果

寺廟“功德箱”本為行善積德之用，可河南省新密市一25歲的年輕小伙卻將“功德箱”當(dāng)成了聚寶盆，并先后兩次將黑手伸向這供奉香火的“功德箱”內(nèi)。值得一提的是，多次盜竊作案的他在盜竊了“功德箱”后又怕神靈怪罪，就又主動來到公安機(jī)關(guān)投案。

6月17日，河南省新密市檢察院辦案檢察官透露，經(jīng)該院提起公訴，多次盜竊寺廟“功德箱”錢財?shù)谋桓嫒肃嵱^雷被河南省新密市法院依法判處拘役3個月，并處罰金1000元。此判決，引起當(dāng)?shù)厝擞懻摚核痉C(jī)關(guān)認(rèn)定其竊取“他人”財物，這個“他人”是指和尚還是菩薩？

對此，新密市檢察院檢察官周星羽解釋稱，鄭觀雷偷盜的這家寺廟“功德箱”，是經(jīng)國家批準(zhǔn)在有關(guān)部門注冊過的。香客捐的錢屬于寺廟，而法律上意義上的“他人”也包括單位。因此，鄭觀雷竊取他人的財物，這個“他人”，指的是寺廟。

窮困潦倒，農(nóng)村小伙盯上“功德箱”

現(xiàn)年25歲的鄭觀雷系河南省新密市袁莊鄉(xiāng)農(nóng)民，初中文化。2008年12月17日曾因盜竊犯罪被法院判處罰金500元。但從看守所出來后，鄭觀雷不僅沒有認(rèn)識到自身錯誤，反而繼續(xù)干著這種“無本生意”。

2013年5月的一天，鄭觀雷閑著沒事來到袁莊鄉(xiāng)張家門村閑逛，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)位于袁莊鄉(xiāng)張家門村羅山坡組北邊半山腰上的上仙寶殿寺廟香火挺旺，不時有人往“功德箱”內(nèi)投放現(xiàn)金，且了解到看守寺廟的僅為一老者，不禁心生貪念，打起了盜竊“功德箱”的歪主意。

說干就干，當(dāng)天晚上12時許，鄭觀雷準(zhǔn)備了一根鐵棍，騎著摩托車竄到上仙寶殿寺廟門前，用鐵棍將廟門撬開，進(jìn)到廟里后，鄭觀雷隱隱約約看見上仙爺（塑像）坐在臺子上正看著自己，自己一驚，嚇得退后一步，怕上仙爺懲罰自己，有了退縮得念頭，再想想自己這一段窮困潦倒的情形，就狠下心走上前去，用鐵棍將“功德箱”上的鎖撬開，將“功德箱”里的錢全部倒進(jìn)事先前準(zhǔn)備的袋子里邊，回家一查，全部是一元、五元、十元等小額票面的錢，其查了查有三百多元。

初次盜竊寺廟成功后，鄭觀雷很是擔(dān)驚害怕了一陣子，但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)上仙寶殿寺廟工作人員沒有報警，而是只把廟門和“功德箱”上的鎖換了后，開始變得得意忘形。

隨后，2014年6、7月的一天晚上10時許，鄭觀雷伙同他人采用同樣的手段再次洗劫了該寺廟的“功德箱”，這次他們盜竊的錢財僅僅只有100余元，僅僅夠其盜竊時騎摩托車的油錢。

案發(fā)后司法機(jī)關(guān)查明，除了上述2次盜竊，為了解決摩托車的油，鄭觀雷還于7月、8月兩次伙同他人竄到袁莊鄉(xiāng)扶貧小區(qū)北區(qū)、袁莊鄉(xiāng)億達(dá)花園對面一小區(qū)，盜走被害人魏某、李某、李某某停在樓下3輛摩托車油箱內(nèi)的E93#汽油12.5升，共計價值85元。四次盜竊收獲還不到500元，加之最近無論干啥事都感覺不順，鄭觀雷認(rèn)為這一切都是因為自己偷了“功德箱”里的錢的緣故， “神仙”在懲罰自己，便于2013年11月3日到當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)投案自首。

河南省新密市檢察院經(jīng)審查后認(rèn)為，“功德款”是香客為行善積德、祈求平安而根據(jù)自己的意愿向寺廟“功德箱”所施的捐款，鄭觀雷以非法占有為目的，多次秘密竊取他人財物，其行為已構(gòu)成盜竊罪。但其犯罪后自動投案，如實供述自己的犯罪事實，系自首。據(jù)此向法院提起公訴，法院經(jīng)審理后支持了檢察機(jī)關(guān)的公訴意見并作出上述判決。

近幾年功德箱被盜案呈上升趨勢

筆者對媒體報道的2005年以來全國發(fā)生的30余起“功德箱”失竊案進(jìn)行統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)呈上升趨勢。

在30余起寺廟“功德箱”盜竊案中，利用不干膠、口香糖等“釣魚”方式盜竊的共有6起，盜竊金額最多達(dá)2.5萬元。

談起“功德箱”被盜，袁莊鄉(xiāng)張家門村上仙寶殿的 “師父”朱某表示很無奈。他說，“功德箱”是用來裝香客捐贈的香火錢的，小偷連這錢也偷叫人很難理解。朱某說，平時“功德箱”都是夜間抬走鎖起來，白天的時候再搬出來，“功德箱”內(nèi)的錢都是香客個人根據(jù)自己的意愿投進(jìn)去的，由于此前沒有發(fā)生過類似事件，所以對于“功德箱”也并沒有關(guān)注過。

長期從事佛事工作的趙慧聰居士指出，“功德箱”裝的是香客捐獻(xiàn)給寺廟做日常供奉香燭等項開支的香火錢、香資。最初寺院沒有什么經(jīng)濟(jì)來源，維持日常開銷、維修等的資金或物資多源自捐獻(xiàn)，大家也把捐獻(xiàn)看成做善事。過去的“功德箱”可能是個器物，比如一個瓦盆、盒子等，就擺在那里。后來的“功德箱”也沒有上鎖，但沒人挖空心思去偷。

“過去大家一直認(rèn)為盜墓、盜香火錢是缺乏道德的事，就連偷吃供果也被人所不恥。現(xiàn)在‘功德箱盜竊案頻發(fā)，說明一些人道德缺失?！壁w慧聰說。

鄉(xiāng)間寺廟謹(jǐn)防村民熟人作案

頻頻發(fā)生的寺院盜竊案引發(fā)人們對寺院安全問題的擔(dān)憂。

新密市檢察院檢察官張忠義在談及辦理鄭觀雷盜竊案的感受時說，發(fā)生在鄉(xiāng)間寺廟失竊案特點，不同于香火鼎盛的大型廟宇，一般作案人都是附近的村民熟人，甚至在盜竊過程中，被熟人發(fā)現(xiàn)而引發(fā)故意傷害、殺人滅口的犯罪后果。因此，廟宇的相關(guān)管理人不僅要改善廟宇的防盜設(shè)施，還可采取聯(lián)合各村村委會對村民經(jīng)常進(jìn)行普法宣傳教育，從源頭上遏制犯罪的發(fā)生。

張忠義建議，寺廟類場所作為重點單位、特殊部位應(yīng)加強(qiáng)建立自我防范管理制度。一是要對存放香燭、錫箔等供品的倉庫、店鋪做好門窗等防盜措施，對案件高發(fā)日期、時間段最好能設(shè)專人值班防守，有條件的安裝攝像頭，增加監(jiān)控設(shè)備。二是要對“功德箱”、門口錫紙灰香爐擺放位置加強(qiáng)巡邏制度，加強(qiáng)門崗管理，全面檢查周邊圍墻等，查漏補(bǔ)缺。同時，因香燭、錫紙類供口屬于易燃物品，應(yīng)做好消防安全工作。三是要進(jìn)一步采取有力措施，切實提高安全防范意識和自我防范能力，把各類不安全因素消滅在萌芽狀態(tài)，確保佛門凈地的安全。