一千年前，文人通過筆下的畫作，勾勒出無數(shù)遷客騷人與廟堂江湖。

上世紀(jì)早期的民國時代，畫家們托物言志，用筆墨記錄下了身處亂世的無奈，以及他們對“出世”的徘徊。

如今，當(dāng)世界政治、文化、經(jīng)濟的格局快速變形，人類漸失群體安全感和個體存在感之際，很多心事已經(jīng)很難托付給畫紙上的一葉扁舟，或者楓山孤寺。人們亟需畫家們以他們對社會、生活的傾心關(guān)注與解讀，甚至是哲學(xué)觀點的提煉，記錄下此刻人類共同感知到的希望與煩躁、孤獨與彷徨。

在這一過程中，載體無疑是畫者與觀者的溝通橋梁。而水與墨在中國人心目中的特殊地位，也促動著創(chuàng)作者要更深入地關(guān)注當(dāng)下，以當(dāng)下人們對于生活感知的共鳴為最終追求，創(chuàng)作出新的水墨作品。

新水墨之所謂新，從題材上看，緣于她對于此時此刻人類社會的新記錄；從畫法上看，在千百年來一代又一代書畫大家的不懈創(chuàng)新之下，成為當(dāng)代水墨畫家名垂千古的唯一路徑， 是在新形勢下，讓水墨畫得到新的藝術(shù)語言。

而從市場上看，古代書畫真?zhèn)坞y辨，近現(xiàn)代作品一尺千金，新水墨自然而然地成為資本追逐的新目標(biāo)。