余映潮

伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》，其故事情節(jié)主要是通過(guò)“三問(wèn)三答”展開的：

赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢？”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元?！焙斩褂中χ鴨?wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)?！焙髞?lái)，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些，于是問(wèn)道：“這個(gè)值多少錢？”雕像者回答說(shuō)：“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送。”

這個(gè)故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。

文中的“三問(wèn)三答”，就是對(duì)話描寫。

那么，這則寓言中的對(duì)話描寫有什么樣的作用呢？

其作用主要表現(xiàn)在：

第一，表現(xiàn)人物的身份、地位、職業(yè)等特點(diǎn)。

第二，彼此承接、照應(yīng)，推進(jìn)、推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。

第三，表現(xiàn)出故事的細(xì)節(jié)之美，表現(xiàn)瞬間細(xì)節(jié)描寫的生動(dòng)。

第四，表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)，刻畫人物性格。

第五，形成了故事的奇妙波瀾，如本文最后一次對(duì)話也是一種情節(jié)陡轉(zhuǎn)的手法。

第六，表現(xiàn)作者遣詞造句的準(zhǔn)確與生動(dòng)。

第七，在對(duì)話前后的“修飾性”描寫中表現(xiàn)人物瞬間的神情意態(tài)。如文中的“笑”字。

第八，表現(xiàn)出“運(yùn)用對(duì)話構(gòu)成故事”的寫法。

知道了上述對(duì)話描寫的作用，我們就能對(duì)許多作品中的對(duì)話描寫作出比較準(zhǔn)確的分析。

如《羚羊木雕》中的對(duì)話描寫的作用，根據(jù)前述的道理，我們就可以分析得八九不離十：

“那只羚羊哪兒去啦？”媽媽突然問(wèn)我。

“爸爸不是說(shuō)給我了嗎？”我小聲地說(shuō)。

“我知道給你了，可是現(xiàn)在它在哪兒？”媽媽的目光緊緊地盯著我。我發(fā)現(xiàn)事情不像我想的那么簡(jiǎn)單。

“我把它收起來(lái)了?！?/p>

“放在哪兒了？拿來(lái)我看看。”媽媽好像看出我在撒謊。

“要說(shuō)實(shí)話……是不是拿出去賣啦？”媽媽變得十分嚴(yán)厲。

“沒(méi)有賣……我送人了?！蔽矣X得自己的聲音有些發(fā)抖。

“送給誰(shuí)了？告訴我?！眿寢尠咽执钤谖业募绨蛏稀?/p>

“送給萬(wàn)芳了，她是我最好的朋友?！?/p>

“你現(xiàn)在就去把它要回來(lái)！”媽媽堅(jiān)定地說(shuō)，“那么貴重的東西怎么能隨便送人呢？要不我和你一起去！”

“不！”我哭著喊了起來(lái)。

……