根雕是一門典型的慢功夫藝術(shù)，從選材、造型、構(gòu)思和制作，直到命名，短則需歷時(shí)一個(gè)月，有時(shí)甚至一年兩年未必能夠完成。從樹(shù)根出土，到完美收工，其間歷經(jīng)多道工序。樹(shù)根雖遍布大自然，但是能用來(lái)做根雕的卻非常稀少。首先在挖掘樹(shù)根時(shí)，心態(tài)一定要平和，要截取樹(shù)根的最佳形態(tài)段，舍棄其他。挑選最佳形態(tài)段主要是為了日后創(chuàng)作方便。在木材的選擇上，紅木、花梨木、紫檀木、樟木、檀木、沉香木等為上等的木材，這些木材具備堅(jiān)韌、穩(wěn)重、沉著的內(nèi)涵，而且相比于其他樹(shù)木的根材，保存時(shí)間較長(zhǎng)。另外還要關(guān)注這件作品是否出自名門，出自大家之手的作品凝聚了這位藝術(shù)家的藝術(shù)功底和造詣，顯然價(jià)值連城，相反，有些非專業(yè)人士創(chuàng)作的作品就遜色了不少。

投資收藏時(shí)需注意哪些？

近年來(lái)，根雕從冷門的藝術(shù)品逐步進(jìn)入收藏領(lǐng)域，甚至進(jìn)入了拍賣市場(chǎng)，其價(jià)格逐年走高。但專家提醒，雖然根雕具有升值的潛力，不過(guò)收藏根雕相對(duì)其他收藏品來(lái)說(shuō)投資較大，升值的速度比較慢，并不適合短期投資。此外，目前一些根雕價(jià)格較高，產(chǎn)品流通渠道有限，因此收藏者不能盲目跟風(fēng)，以免走進(jìn)投資誤區(qū)。

根雕藝術(shù)在我國(guó)至少已有2300多年的歷史。根雕是指以樹(shù)根、樹(shù)樁、樹(shù)瘤、枯木、竹根的自生形態(tài)或畸變形態(tài)為審美對(duì)象，因材施藝，磨砂上光，配座命題而成的樹(shù)根藝術(shù)品。上世紀(jì)80年代初期，根雕藝術(shù)正是如火如荼之際，一件作品，少則幾千元，多則幾萬(wàn)元，甚至幾十萬(wàn)元。但俗話說(shuō)：有利益的地方就有江湖。自從根雕被大眾接受之后，加之廉價(jià)根材的市場(chǎng)化，根藝創(chuàng)作的隊(duì)伍變得大眾化，創(chuàng)作領(lǐng)域不再被藝術(shù)大家獨(dú)攬，似乎感興趣者均可以在樹(shù)根上有所創(chuàng)作。根藝創(chuàng)作的功利化、機(jī)械化，根藝作品的低劣化、商品化，致使根藝作品的身價(jià)大跌。

就在這時(shí)，人們對(duì)于“根雕”與“雕根”在理念上出現(xiàn)了模糊，分不清“根雕”與“雕根”本質(zhì)上的區(qū)別，造成木雕翻版的雕根產(chǎn)品與“天人同構(gòu)”的根藝作品魚目混珠。尤其是在我國(guó)南方，一些本來(lái)從事木雕工藝的高手，利用機(jī)械工具，在廠房?jī)?nèi)大量生產(chǎn)傳統(tǒng)的、深受民眾喜愛(ài)的吉祥物以及吉祥獸等根雕。這些雕工精、材質(zhì)佳、題材好、形體大，同時(shí)也帶有一點(diǎn)根味的雕根產(chǎn)品充斥市場(chǎng)，具有很大的迷惑性。一些商家、買家、藏家出高價(jià)購(gòu)回，將其置于廳堂，風(fēng)光門面；供于案頭，招財(cái)進(jìn)寶。而那些貌不驚人、意不外露、似像非像甚至殘缺不全，而又不可能件件都吉祥如意的真正的根雕藝術(shù)品，卻遭受冷遇。在當(dāng)前的根藝市場(chǎng)上，甚至花幾十元就能購(gòu)得一件。

根藝的身價(jià)到底如何認(rèn)定？

一是能充分顯示樹(shù)根千姿百態(tài)、鬼斧神工自然美的作品；二是能充分顯示根體上疤、瘤、孔、洞的美的作品；三是能充分顯示作者獨(dú)具匠心的構(gòu)思美與意境美的作品；四是能充分顯示作者畫龍點(diǎn)睛、妙手回春的技藝美的作品。這種真正意義上的獨(dú)一無(wú)二的根藝作品具有極高的欣賞價(jià)值、收藏價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且隨著時(shí)間的推移，這種價(jià)值將永不封頂。真正天人合一、奇巧結(jié)合、自然美與藝術(shù)美相映生輝的根藝作品，其身價(jià)將永遠(yuǎn)值得關(guān)注。

“純天然”就一定是好根雕？

看似普通的樹(shù)根，只要經(jīng)過(guò)工藝師的雕刻創(chuàng)作就會(huì)大幅升值。專家表示，根雕市場(chǎng)也有盲目投資所謂藝術(shù)品的現(xiàn)象，許多消費(fèi)者連哪些根雕具有收藏和投資價(jià)值都還沒(méi)有分清楚，就加入到根雕收藏隊(duì)伍中。不少收藏者是盲目崇拜自然主義，認(rèn)為純天然的東西比經(jīng)過(guò)人工加工的東西好，于是他們就到民間去收藏一些奇形怪狀、造型獨(dú)特的樹(shù)根。事實(shí)上，這些樹(shù)根造型像什么，是個(gè)人一廂情愿的主觀想象，并不代表能得到大眾的認(rèn)同，當(dāng)然也就不會(huì)被理性的根雕市場(chǎng)認(rèn)可。很多千奇百怪的樹(shù)根，在山區(qū)隨處可見(jiàn)，除了缺乏歷史、文物價(jià)值，還缺乏工藝價(jià)值。為了迎合這些自然主義崇拜者的心理，市場(chǎng)上也出現(xiàn)了一些假的天然樹(shù)根，這些樹(shù)根純屬人工培育，是被人為地捆綁、扭曲變形生長(zhǎng)而成的。

挑選根雕就像看美女一樣。漂亮的女人是內(nèi)外兼修的，同理，根雕選材首先要看材質(zhì)。諸如紫檀、海南黃花梨這些名貴木材都是幾千年的成長(zhǎng)周期，僅憑這一點(diǎn)，就已經(jīng)有了收藏的價(jià)值。其次要看造型，要做到雕工與天然形態(tài)有機(jī)結(jié)合，既要保留樹(shù)根原始的形態(tài)，又要在需要雕刻的地方做到生動(dòng)細(xì)膩。