賈曉明
在時下的收藏?zé)嶂?,有一部分藏友,雖然也置身收藏大潮之中,但卻絲毫不受市場的火爆所影響,他們收藏的主要動機(jī),或?qū)⒉仄吠耆糜谔找鼻椴?,或借收藏的過程充實(shí)自己文化、歷史知識。本文所要談的,就是這樣一位通過收集黃埔資料性文物而著稱的藏家。
這位藏家名叫單補(bǔ)生,家住北京,近年來在黃埔收藏圈里頗有名氣。從事收藏近20年來,單先生主要收集市面上關(guān)于黃埔軍校的各類資料性遺物,如黃埔軍校的教材、引發(fā)的各類書刊、黃埔軍校老照片、黃埔軍校發(fā)行的各類證件等物品。當(dāng)然,也兼收黃埔軍校的各類徽章。
源起:搞清自己出身
單補(bǔ)生之所以搞起“黃埔”收藏,主要起因是為了“要搞清自己家庭的來龍去脈”,和投資性收藏可以說是“格格不入”。
眾所周知,黃埔軍校是對中國近現(xiàn)代史影響最大的軍校,中國近現(xiàn)代史上的大部分軍事家、政治家都和這所軍校有著千絲萬縷的聯(lián)系,而歷屆黃埔軍校畢業(yè)生中,又以黃埔四期的影響最大,涌現(xiàn)出如中共方面有林彪、劉志丹、袁國平、曾中生、李天柱、伍中豪、劉玉章、李彌、胡璉、張靈甫、文強(qiáng)、潘裕昆、謝晉元等知名將領(lǐng),還培養(yǎng)了外國留學(xué)生洪水等人。
單補(bǔ)生的祖父是河南新蔡縣人,早年進(jìn)入北洋系的軍事院校學(xué)習(xí),曾加入同盟會,參加二次革命,后應(yīng)邀黃埔四期教官,于1927年大革命高潮時期英年早逝。單補(bǔ)生的父親繼承其父遺志,在抗戰(zhàn)期間加入了黃埔,成為16期學(xué)生(單先生的叔叔也加入黃埔20期)。但由于歷史原因,新中國成立后,單補(bǔ)生的父母對其家庭與黃埔之間的這層關(guān)系基本不和單先生談及。文革期間,還將大批和黃埔相關(guān)的老照片、文字資料付之一炬。因此,從少兒時代開始,單補(bǔ)生就產(chǎn)生了一種想要搞清自己出身的想法,但由于當(dāng)時沒有條件,他的“調(diào)查工作”根本無法展開。黃埔同學(xué)會于1984年重新成立,開始登記在大陸的黃埔相關(guān)人員,單補(bǔ)生直到此時才知道父親和祖父的黃埔歷史。
后來隨著改革開放的不斷深入,以前被禁止查閱的資料紛紛解禁,單補(bǔ)生就投入到各種黃埔資料的搜尋之中,但當(dāng)時關(guān)于黃埔的研究人員并不多,可以弄到手的資料也很少,于是,單補(bǔ)生開始試探性地尋找黃埔的“遺物”,局限于當(dāng)時的條件,效果也不是很理想。后來,單補(bǔ)生輾轉(zhuǎn)聯(lián)絡(luò)到了自己失散多年、新中國成立時隨國民黨部隊去了臺灣的叔叔,從叔叔那里得到了父親的黃埔證件。從此,便走上了收藏“黃埔”的道路。
收藏“黃埔”的道路
開始時可收集到的東西非常少,但隨著舊貨市場的興起,一些非常珍貴的資料性藏品開始在市場上公開流行,單補(bǔ)生的藏品無論是從數(shù)量還是從種類上,都開始逐漸豐富起來。
單補(bǔ)生回憶說,處于北京東部的潘家園古玩市場對他的個人的收藏“貢獻(xiàn)”最大,他現(xiàn)在藏品中的五成以上都是從那里淘來的。后來隨著交通的日益發(fā)達(dá),很多賣家都選擇北京作為他們的售貨地,不遠(yuǎn)千里將物品帶到北京,這就更加方便了單補(bǔ)生的收藏。網(wǎng)絡(luò)時代的到來,讓單補(bǔ)生的收藏變得足不出戶。
這里僅舉一例。一次,單補(bǔ)生在網(wǎng)上搜書時,看見某書店有一本增補(bǔ)《曾胡治兵語錄》,八五品,紙質(zhì)鉛印,64開96頁(因其開本小,便于攜帶,俗稱“口袋書”)。店主特意說明是蔣中正作序,黃埔陸軍軍官學(xué)校出版。因書影模糊,一時難以辨別是否為黃埔軍校教材,單補(bǔ)生便給店主留言,請其再上傳幾張清晰書影。店主回復(fù)說:傳圖麻煩,不如用QQ視頻直接驗(yàn)書。單補(bǔ)生覺得這倒是個好辦法,立刻同意。店主把增補(bǔ)《曾胡治兵語錄》放在攝像頭前,按單補(bǔ)生提示一頁一頁展示,第一頁是“增補(bǔ)曾胡治兵語錄序”,且第四頁序尾有“蔣中正序于廣東黃埔陸軍軍官學(xué)校,中華民國十三年十月”。內(nèi)頁各章均有蔣加眉批,這是辨別是否黃埔軍校教材的關(guān)鍵,因?yàn)槊駠鴷r期不乏撰寫增補(bǔ)《曾胡治兵語錄》,但一般所著或無蔣序,或雖有蔣序卻無眉批,而黃埔軍校教材則兩者皆備。單補(bǔ)生見后確定為如今難得一見的真品,遂果斷買下。
每當(dāng)有新的藏品出現(xiàn),潘家園等地的銷售者就會聯(lián)絡(luò)單補(bǔ)生,并發(fā)圖片讓他品鑒藏品,并把價格通知藏家。在單補(bǔ)生等買家提出收藏意向后,經(jīng)營者會幫助藏家前往購買。
據(jù)單補(bǔ)生介紹,隨著資料性古書、報刊經(jīng)營規(guī)模的不斷擴(kuò)大,不僅是國內(nèi),很多海內(nèi)外的買家賣家也加入其中。比如單補(bǔ)生曾經(jīng)收藏過來自韓國的黃埔教材兩冊。信息是由潘家園的商戶提供給他的。當(dāng)確認(rèn)并非贗品后,經(jīng)營者就幫助單補(bǔ)生從韓國這兩冊教材作為舊書購回。單補(bǔ)生現(xiàn)在也自己去臺灣,參加海峽兩岸的藏友交流。當(dāng)然,隨著物價的攀升,加上現(xiàn)在市場已經(jīng)非常國際化,外國買家也摻雜期間,各種黃埔藏品的定價也是一路走高,這給單補(bǔ)生這樣以研究為目的的藏家增加了不少難度。
比如一次,一件黃埔藏品在網(wǎng)上公開拍賣,本來單補(bǔ)生志在必得,但突然出現(xiàn)了一個新加坡的藏家,財大氣粗,出的價位高得離譜,結(jié)果單補(bǔ)生等國內(nèi)買家只能眼睜睜地開著這件藏品“流失海外”。
黃埔收藏品也有贗品問世
現(xiàn)在,黃埔收藏開始分化為分為兩個層面:一種是屬于單純性收藏,一種是屬于研究性收藏。前者多屬于潛水型,雖然都資金比較雄厚,但不愛公開自己的身份,以防藏品價格漲幅太大,對自己不利。而后者的收藏則主要是研究利用,在圈里都比較知名。不過不管哪種收藏,都出現(xiàn)了藏品細(xì)分化、專門化的趨勢,即藏家開始刻意將自己的藏品向一種門類歸結(jié)。
比如在網(wǎng)絡(luò)上認(rèn)識的藏友中,有人專門收藏黃埔徽章;有人專門收藏黃埔佩劍。但由于藏品數(shù)量有限,價格在不斷上漲,于是讓單補(bǔ)生這樣的藏家遺憾的事也時有發(fā)生。
2001年的一天,單補(bǔ)生在北京報國寺舊貨市場發(fā)現(xiàn)了一冊黃埔校史校對稿,其中有當(dāng)時國民政府主席林森的簽名,后面還附有當(dāng)時編輯者從各種民國畫報上裁剪下來、準(zhǔn)備使用在校史上的照片。賣家要價3000元,這讓單補(bǔ)生猶豫了一下。第二天,當(dāng)單補(bǔ)生決定購買的時候,卻沒能找到這位賣家。后來單補(bǔ)生給自己立下規(guī)矩:有中意的東西,多少錢也買。
由于個人的資金、信息有限,單補(bǔ)生的黃埔收藏圈形成了一種互助關(guān)系。比如有的藏品因?yàn)閮r位太高,單補(bǔ)生自己不能收藏,便推薦給其他藏友,給他打電話,讓他瞧瞧東西。自己買不了,可以介紹給別的藏友。在黃埔收藏中,不論是買家還是賣家,因?yàn)橐呀?jīng)形成了一個圈子,基本達(dá)成了信任關(guān)系:其表現(xiàn)在一般不討價還價,賣家說多少錢,藏家就付多少錢。
據(jù)單補(bǔ)生講,雖然黃埔收藏品距離現(xiàn)代時間較近,但也有贗品問世。這些贗品基本上并不是賣家刻意造假,而是由于很多人對于歷史知識的缺乏,導(dǎo)致把一些后世的仿品當(dāng)成珍品賣。所以對與黃埔相關(guān)的歷史知識要積累到一定程度方可涉足。比如上文提到的單補(bǔ)生購自韓國的署名惲代英的黃埔教材。在國內(nèi)的網(wǎng)站上確實(shí)也有出售,但有的是后世研究黃埔歷史時謄印的。如果不掌握黃埔當(dāng)時有一批來自朝鮮的留學(xué)生的來龍去脈以及當(dāng)時黃埔教材都用什么樣的紙張、鉛字印刷,就很難區(qū)分。
單補(bǔ)生認(rèn)為,作為一個黃埔后人,他的黃埔收藏不僅是收藏了一種價值,更是收藏一段歷史、一段黃埔情結(jié)。經(jīng)過多方尋找,單補(bǔ)生在他收藏的黃埔軍校四期校名錄中終于找到了自己祖父的照片,并搞清了塵封多年的“家族史”。
現(xiàn)在,單補(bǔ)生一邊津津有味地繼續(xù)豐富著自己的收藏,一邊埋頭進(jìn)行關(guān)于黃埔的歷史研究,其研究成果在很多知名雜志上登載。此外,單補(bǔ)生還借此收藏和很多黃埔舊人、黃埔研究者交上了朋友,為他們無償開放自己的收藏。