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        我之為我 自有我在

        2014-04-29 12:58:37陳綬祥
        收藏界 2014年4期
        關(guān)鍵詞:畫風(fēng)美術(shù)史潮汕

        磐石先生林凱龍,余之故交也,潮汕人氏,頗得中原遠(yuǎn)祖古風(fēng),仗義執(zhí)信,知書達(dá)理。昔歲與余有緣識(shí)于閭巷之間,偶睹其繪藝,兼論及人生,同氣相應(yīng),引為知交,轉(zhuǎn)瞬已廿余年矣,今先生擬將近作結(jié)集出版,囑余序之,也一緣份也。

        先生少時(shí),即耽繪事,長(zhǎng)大以后,卻進(jìn)了武漢科技大學(xué),學(xué)起了理工,然而,或許是積習(xí)和宿緣的原因,先生在學(xué)期間,猶不能忘懷繪事,且自學(xué)了美術(shù)史,并于畢業(yè)時(shí)舉辦當(dāng)時(shí)最早的現(xiàn)代派個(gè)展。其后,先生即被美學(xué)大師王朝聞聘為國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目、歷史上規(guī)模最大的美術(shù)史工程《中國(guó)美術(shù)史》(十二卷本)編撰與插圖總繪制;先生不負(fù)眾望,從現(xiàn)代圖象學(xué)角度探討總結(jié)中國(guó)美術(shù)史演變規(guī)律,其撰寫的“卷軸畫的獨(dú)立”“敦煌壁畫”等章節(jié)獲得專家們的一致好評(píng);其為全書繪制之插圖,更是對(duì)歷代名跡的心摹手追,勾勒出各朝代繪畫衍變的軌跡,成為這套巨著的特色之一。去歲胡錦濤主席訪美時(shí),將此書作為國(guó)禮贈(zèng)送美國(guó)耶魯大學(xué),可見國(guó)家的重視,而先生于而立之年即參與其中,且委以重任,可謂難得。

        其后,或許是預(yù)感到潮汕文化在未來的前景和空間,先生堅(jiān)辭京華師友之挽留,毅然返鄉(xiāng),潛心家鄉(xiāng)風(fēng)物的研究,因而有積十?dāng)?shù)年之功寫成的《潮汕老厝》;該書以“漢唐世家、河洛古韻”為中心,探討潮汕民居的演變歷史及與中原文化的關(guān)系,且輻射到歷史掌故、民俗文化、民間傳說,裝飾美術(shù)等門類,圖片精彩、論述嚴(yán)謹(jǐn)、極富創(chuàng)見。故該書甫一出版,即以學(xué)術(shù)和文化品格飲譽(yù)海內(nèi)外,成為李嘉誠(chéng)基金會(huì)推薦書籍,且獲得廣東省第二屆民間文藝學(xué)術(shù)著作一等獎(jiǎng),第七屆全國(guó)高校出版社優(yōu)秀暢銷書二等獎(jiǎng),雖經(jīng)數(shù)次重印,坊間仍一冊(cè)難求,可見其影響之大。今先生能應(yīng)汕頭大學(xué)之邀,執(zhí)教于長(zhǎng)江藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,主講《中國(guó)畫創(chuàng)作》、《中國(guó)美術(shù)史》、《中國(guó)文化及藝術(shù)思想》、《中國(guó)書畫》和《潮汕民間藝術(shù)》等課程,教書育人,傳遞中國(guó)文化及潮汕文化之薪火,可謂一償夙愿。

        先生之畫作,在經(jīng)過數(shù)十年的勤學(xué)苦練之后,終于能在廣泛汲取前人基礎(chǔ)上變古為新,化俗為雅,形成與時(shí)風(fēng)相異的獨(dú)特品格。觀其畫作,當(dāng)其昔歲熱衷傳統(tǒng),溯晉唐而取法敦煌壁畫時(shí),則有精利潤(rùn)媚、古意盎然的《顧愷之畫維摩詰》(1989年入選七屆全國(guó)美展的作品)現(xiàn)于筆端;當(dāng)其取法宋元而歸于大滌老蓮時(shí),則有一批才氣發(fā)越、筆墨超脫的山水人物如《品茗圖》和《赤壁泛舟》等系列問世;當(dāng)其沉醉潮汕民居、問道于逸民野老時(shí),又有一批取材潮汕,借鑒潮汕民間工藝的《潮汕先民圖》和《潮州七賢上京圖》等見賞于海內(nèi)外,而當(dāng)其放筆直掃、縱橫涂抹之時(shí),則無古無今、無俗無雅,一任自然而形成一種不古不今、古今不二的獨(dú)特品格和畫風(fēng),可謂來去自如、無牽無掛者也。

        近年來,先生有感于潮汕書畫傳統(tǒng)的深厚以及潮人畫風(fēng)之日漸明晰而提出“潮汕畫派”之概念,并對(duì)其進(jìn)行初步梳理和總結(jié),提出將“立足本土,注重吸納,講求境界,崇尚筆墨”作為“潮汕畫派”的宗旨和目標(biāo),且身體力行付諸實(shí)踐,今集中所收,即先生近年依此原則努力的結(jié)果。

        “潮汕畫派”概念之提出,代表著潮人對(duì)自己畫風(fēng)之自覺,是其擺脫長(zhǎng)期作為“閩派”、“海派”的附庸而獲得自身獨(dú)立的標(biāo)志之一,也是歷史上眾多潮人畫家長(zhǎng)期努力的結(jié)果,相信在海內(nèi)外眾多潮籍鄉(xiāng)親的呵護(hù)下,先生和他提倡的“潮汕畫派”不但旗開得勝,而且前程無量。(陳綬祥:中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所原副所長(zhǎng)、博士導(dǎo)師,新文人畫發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)者)

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