楊豐樺
五臺山,千篇一律的寺廟與金碧輝煌的雕飾,死氣沉沉,倒是每個寺廟,每一條小巷子,都在賣佛珠,卻是有趣。
來的時候,導游就不斷提醒我們,千萬不要在路邊攤買佛珠,假的!我第一次驚訝于導游的“好心”,后來才發(fā)現(xiàn),導游一直帶我們去大商場。
巷子里的小商販都穿著破爛,看得出都生活艱難,不然不會到這里來擺攤。佛像、佛珠、平安符、護身符,各式各樣的佛教飾品都被擺在地上,有的就在地上鋪上一張三色布,好像佛祖流落街頭。我突然想起一則故事,一個書生餓得發(fā)慌,便進破廟抬佛像去賣錢,又怕佛祖責怪,于是題了首詩:“佛是西天佛,銅是本地銅。請佛西天去,救我一時窮。”
巷子里到處充滿著吆喝聲,“這位哥,來瞧瞧,珠子都是上等的木頭做的,買給家人保平安吧?!毕锟诘囊粋€小伙子對我說。他穿著一件有點泛黃的襯衫,頭發(fā)亂蓬蓬的,嘴里咬著一根煙,胸前戴著佛像,也讓人感覺到莊嚴,也許只要煙霧繚繞吧,就像大雄寶殿前的香,讓人看不清楚,讓人迷茫。
我蹲下身去把玩他的商品,問他:“這個紅的是什么木?”“紫檀?!?/p>
“綠的呢?”“綠檀?!?/p>
“黑的呢?”“黑檀。”
“你這不忽悠人嘛,那黃的不就是黃檀,白的不就是白檀了?!?/p>
“您可真會說笑,這白色的是象——牙!”他故意拉低聲音,然后湊近我,“哥,我這可是親眼看到印度人拉著大象進五臺山,把象牙割下來的,瞧瞧,上面還刻上‘五臺山仨字,大商店要賣好幾百,那騙人的,我跟你結緣,30塊你拿去?!彼阈χ艺f,露出發(fā)黑的牙齒。
我倉皇地逃離了,耳后聽見越傳越遠的叫喊:“15塊……15塊,開光都不止這個價……虧本啦……喂……喂……”
七月,正是五臺山一年中的旅游旺季,再過一兩個月,大雪便要封山。對于五臺山,七月是真正的清涼圣境,對于五臺山的文殊菩薩,月月都是清涼圣境,對于巷子里的人,七月卻是熱火朝天,他們在最底層感受著生活最真實的溫度,同時也感受著人性最深層的冰涼。
在巷子的拐角處,一對母女引起了我的注意。與別的商販不同,她們沒有占到自己的攤位,母親手挽著花籃,籃子疊放著各種佛珠,整齊的,干凈的,與母女的衣衫襤褸對比,佛珠在母親手中就像灰姑娘穿上了水晶鞋。
小女孩背在媽媽身上,只伸出頭的一角,眼睛直溜溜地看著經(jīng)過拐角的陌生人,但只要有人察覺到她,她便把頭縮在母親的后背,這是天性的靦腆吧。母親也不會吆喝,一直保持著微笑面對過路人,輕聲說:“先生,買串佛珠吧?!甭曇艉芸毂讳螞]了。
我發(fā)現(xiàn)她也有賣白色的佛珠,也有“五臺山”的電腦刻字,或許他們是在同個地方拿的吧,我問:“這串白色的是什么?”
“是菩提子?!彼廊晃⑿?。
我心里嘀咕著這個佛珠的蹊蹺,卻問:“你怎么知道的?”
這卻把她問住了,她尷尬地笑,又低下頭想了想:“這個……這……我忘了?!?/p>
小女孩終于探出頭來,在母親的耳邊小聲說:“媽媽騙人,羞,羞,羞?!笔种高€在母親臉上劃了劃。
母親“噓”的一聲,又抬頭沖我尷尬地笑,臉刷地紅了。
我驚訝于母女的“傻”,她們怎么能在這條巷子活下去?她們的老實、天真、淳樸,恰恰是被人鄙視的原因。她們向生活撒謊,是為了獲得更好的生活,但她們的本心卻是與真假參半的生活對立的,她們的笑容更接近真實。從她們的笑容中能感受到一種莫名的力量,雖然我不知道她們經(jīng)歷了什么,但我知道那微笑是在更深隱的地方,或是由于更悠遠的領域,譬如母愛。
我一口氣買了好幾串佛珠,母親接過錢時接連說了好幾聲“阿彌陀佛”。臨走前,母親拍拍小女孩的頭,教著她說:“快,跟叔叔說聲謝謝?!蔽疫B忙說:“不用不用?!蹦概夹α耍齻兊男θ莶辉賹擂?。
回來時,一朋友見我戴著的佛珠,我告知是五臺山買的,他說:“五臺山的佛珠肯定比別處的靈,有文殊菩薩的加持力,喲,還有‘五臺山的刻字,太難得了?!彼麊枺骸斑@是什么材料的???好像是象牙,又像是菩提子?!?/p>
我答道:“是塑料。”
朋友笑得很僵硬,趕緊把佛珠遞回給我。我想,“五臺山”的加持力僅僅因為“塑料”而失效了。