方頤

中華民族姓氏知多少？這不僅是一個屢問而難答的饒有興趣的問題，更是一個姓氏學、民族學、歷史學，乃至關涉到整個中華民族形成、發(fā)展的重大學術問題。古代姓氏書有《百家姓》《千家姓》，乃至所謂《萬姓統(tǒng)譜》，但將現(xiàn)存古代所有姓氏書中姓氏統(tǒng)加，其總和不過七八千個。姓氏在歷史中有消亡也有新生，這種現(xiàn)象越接近現(xiàn)代就越有加速之趨勢。當今我國有十多億公民，人口統(tǒng)計多取抽樣數(shù)據(jù)，其所得姓氏與實際仍有較大距離。姓氏專家為得古今姓氏數(shù)之實，一方面努力擴大古文獻求索范圍，另一方面則密切注意最新人口普查所得的姓氏數(shù)據(jù)。20世紀90年代曾出版幾種專業(yè)辭典，其姓氏數(shù)量已達一萬數(shù)千，21世紀某些專家所搜集的姓氏數(shù)量已突破2萬。

到目前為止，我國還沒有一部全面、詳細闡述中國姓氏源流及演變的?？仆ㄓ么笮娃o書。目前出版的許多姓氏辭典大多僅將來源不同的資料簡單地羅列而不加任何辨證，以訛傳訛、真?zhèn)坞y辨，致使讀者莫衷一是，不能不說是一種遺憾。辭書不是資料的匯編，編者必須在掌握的資料的基礎上，去偽存真、去蕪存菁，為讀者盡可能提供較為確切的結論。南通年過古稀的徐鐵生先生，早年曾專注于方言研究，自20世紀70年代末開始，積30多年之精力，著成350多萬字的《中華姓氏源流大辭典》。這本辭典的學術價值，主要體現(xiàn)在以下幾點：

一、目前收姓氏最多的通用型姓氏文化辭典。本書收錄姓氏31953條，收錄范圍包括古今文獻中有記錄的中國各族姓氏或具姓氏性質(zhì)的國族、部族、氏族、家族名稱，中國民族包括我國歷史上的一些民族，有的現(xiàn)成為跨國民族，有的成為境外民族，其姓氏見于我國歷代文獻的，亦予以收錄。其中1050個姓氏用字未見收于《康熙字典》和《漢語大字典》中。比已出版的《中國姓氏大辭典》多收8000多個姓氏。其中漢姓（漢族姓氏及少數(shù)民族使用的漢式姓氏）10600條，譯姓（根據(jù)少數(shù)民族語言翻譯成漢文的姓氏）21255條，譯姓演變?yōu)闈h姓的姓氏98條，是迄今收姓氏條目最多的姓氏辭典。

二、立目科學合理，編排便于現(xiàn)代讀者檢索使用。本書對歷代姓書、韻書、字書中出現(xiàn)的姓氏及姓氏用字進行了取舍，對于一些訛姓、疑姓未予收入正文，編制《姓氏備考》予以介紹；對古今姓氏書籍所收錄的外國姓氏原則上不予收錄；日本占領中國臺灣時期，臺灣人被迫使用的日本姓氏概不收錄；已婚女子在姓名前加冠夫姓構成的復合姓概不收錄。本書依拼音排序、簡體字立目，并附繁體字形，繁體字、異體字亦為姓氏者，單獨立目。簡體字以《通用規(guī)范漢字表》為標準。姓氏字加注漢語拼音，另加注古音反切，反切主要參考《廣韻》切字，同時參考《集韻》和其他韻書。附筆畫索引便于查用，符合現(xiàn)代辭書編撰要求，適合現(xiàn)代人使用。

三、依據(jù)資料豐富，博采眾說，擇善而從，并提出個人的科學論點。本書釋文力求簡明，釋文包括姓氏出處、姓氏郡望、姓氏堂號、姓氏人物、姓氏分布、姓氏源出等內(nèi)容。本書所依據(jù)材料豐富，綜合了2000多種歷史典籍中的材料，雖然所依據(jù)的材料繁復，但各條目的釋文梳理有致，“按語”部分更加上個人對歷代前人說法的評議，并提出作者全新觀點，糾正許多古代典籍和傳統(tǒng)說法中的不當之處。在前人姓氏研究的基礎上有了進一步的考證與梳理，可謂中國姓氏文化的集大成之作。

四、附錄資料詳盡，文化色彩豐富。本書附錄18種，包括《增廣百家姓》《姓氏郡望地域簡介》《姓氏配套詞一覽表》《當代常用姓氏排行表》《各地稀姓錄》《炎帝世系》《黃帝世系》等，將有關姓氏流變、使用、地域分布等方面的資料詳列附錄中，便于想了解姓氏文化一般知識的讀者瀏覽使用，增加了本書的實用性和文化色彩。

本書的出版很有意義：

一、學術發(fā)展的要求。姓氏產(chǎn)生至今已有數(shù)千年歷史，其總數(shù)已累積至3萬多條，而我們對姓氏之研究、分類、匯編也經(jīng)歷了一個緩慢而曲折的過程。一代又一代學者對中國姓氏學的研究付出了不懈的努力，做出了重要的貢獻。尤其自20世紀70年代以來，中國姓氏學在研究材料、研究方法和手段上多有開拓，多有創(chuàng)新，相關論著層出不窮，難以縷述。對近數(shù)十年來中國姓氏學的研究做一學術總結，撰寫、出版一部詳細闡明中國姓氏源流演變的大型工具書，是學術發(fā)展的必然要求，對繁榮學術研究工作，繁榮學術出版事業(yè)，具有重要的意義。

二、姓氏研究具有尋根問祖、慎終追遠的社會功能。弘揚祖德，葉落歸根，是中國人的傳統(tǒng)美德，姓氏學的研究可以滿足人們的尋根意識，提供精神上的歸屬感，幫助我們每個人找到自己在歷史上的歸宿。隨著華人在全球范圍的分布，華人的同姓宗親會組織也在世界各地出現(xiàn)，宗親會通過修族譜的活動，將列祖列宗的世系與事跡考訂清楚，在同宗人士中傳播發(fā)揚，激勵他們愛祖國、愛民族的精神，保持著對祖國的感情。姓氏學的研究，還維系和推動著海峽兩岸人民的團結與親情。臺灣同胞至今很重視姓氏的來歷與同宗同鄉(xiāng)的關系，很多人家都于節(jié)日時在家門口掛出標有本姓出處的燈籠，如南陽張、天水趙、汝南周、京兆杜等。臺灣目前的各級宗親會就有200多個。因此對家族姓氏的追認，至今仍是維系海峽兩岸人民血緣親情的紐帶。

三、學術創(chuàng)新的追求。本書以學術品位、學術創(chuàng)新為追求：在31953條姓氏中，12500余條姓氏未見于其他姓氏辭書。此一同類辭典姓氏之最的數(shù)據(jù)包含：文獻所載我國古今各民族姓氏或具有姓氏性質(zhì)的國族、部族、氏族、家族名稱，曾為我國古代民族但現(xiàn)今已成為境外或跨國民族的姓氏，以及少量兩個或兩個以上姓氏合成而子孫相傳超過兩代的姓氏。編者之所以能夠收集到如此豐富的姓氏，直接得益于其持之以恒地查閱、摘錄歷代姓氏書和大量參考書。編者自稱查閱參考過3170種相關書籍，其最引人注目的是440種明、清和民國時期方志及939種新編方志，占總數(shù)的44，5%。但若細核其參考書目，有先秦考古、古史和姓氏研究著作80余種（篇），各種姓氏辭典和文章100余種（篇），更有各地姓氏專書50余種（篇）。先秦姓氏研究著作中有《璽印姓氏征》《璽印姓氏征補正》《金文世族譜》《金文世族疏證》《金文人名匯編》以及大量石刻數(shù)據(jù)、敦煌卷子等，可以說幾乎將姓氏文獻網(wǎng)羅殆盡。

傳統(tǒng)的家族與家庭形態(tài)正在悄然改變，作為其標志的姓氏也在發(fā)生變化。如何完整、科學地總結歷史上的姓氏，搶救記錄那些瀕臨消亡的稀姓和個別獨創(chuàng)而稍縱即逝的姓氏，是姓氏專家密切關注的。而匯集、編纂姓氏辭典，是搶救、保存姓氏的最有效方式，但也是最為耗時、費力的任務。本書所花的時間、所下的功夫、所取得的成就，一如上述，其對我國姓氏的保存與研究所起到的作用將是毋庸置疑且指日可待的。

作者單位：中華書局