薛芬

由于歷史背景的不同、語(yǔ)言文化的演變，一些經(jīng)典離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。特別對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，經(jīng)典名著（尤其是一些原著）閱讀起來(lái)顯得有些吃力，學(xué)生不太愿意讀原著。以《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》四大經(jīng)典名著為例，學(xué)生往往都是通過(guò)電視劇、連環(huán)畫(huà)等形式了解其大概的故事內(nèi)容的，真正靜心閱讀這些名著的原著（或者青少版）的較少。電視劇的娛樂(lè)性很強(qiáng)，而連環(huán)畫(huà)等刪減的內(nèi)容很多，要讓學(xué)生真正觸摸到這些經(jīng)典名著的精華，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，必須引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)上經(jīng)典名著，閱讀名著原著。蘇教版中高年級(jí)教材中，就有不少關(guān)于四大名著的部分內(nèi)容，語(yǔ)文教師應(yīng)該抓住契機(jī)，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣，引領(lǐng)學(xué)生觸摸這些經(jīng)典名著。

一、演一演，將名著搬上舞臺(tái)

一部《三國(guó)演義》塑造了許多有血有肉的英雄人物，如神機(jī)妙算的諸葛亮，老奸巨猾的曹操，忠勇雙全的關(guān)羽……這些英雄的故事深得學(xué)生的喜愛(ài)。四年級(jí)下冊(cè)課文《三顧茅廬》就選自《三國(guó)演義》，記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文，同時(shí)能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣。我國(guó)著名劇作家曹禺曾說(shuō)：“學(xué)生參加演戲可以加深對(duì)課文的理解，演戲里的人，就必須理解他們的思想與感情，要具備活潑生動(dòng)的想象，也要有一定的表演能力。”因此，在通過(guò)品讀人物的語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作，對(duì)劉備等人物的形象了解了之后，我開(kāi)始組織學(xué)生演一演這個(gè)歷史故事。除了《三顧茅廬》外，我還鼓勵(lì)學(xué)生以表演或講故事的形式說(shuō)一說(shuō)《三國(guó)演義》中的其他故事，來(lái)個(gè)三國(guó)故事表演會(huì)。這個(gè)表演極大地引起了學(xué)生的閱讀興趣，學(xué)生三五成群，人手一本《三國(guó)演義》，讀到精彩之處，互相推薦探討。表演會(huì)上，學(xué)生大展才能，有表演關(guān)羽刮骨療毒的，有講述操草船借箭的……通過(guò)表演、講故事，學(xué)生對(duì)這部?jī)?yōu)秀作品產(chǎn)生了濃厚的閱讀興趣。學(xué)生在表演的同時(shí)，也被其中人物的品質(zhì)所打動(dòng)。學(xué)生愿意演劉備、關(guān)羽這些英雄人物，就是被他們的人格吸引。與經(jīng)典同行，那么這些經(jīng)典文化中人物形象必定在他們幼小的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的影響，成為他們一生不斷消化理解的精神食糧。

二、比一比，讓名著盡展魅力

吳承恩筆下的《西游記》情節(jié)精彩，語(yǔ)言生動(dòng)，文字優(yōu)美，其中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，且不說(shuō)機(jī)智勇敢的孫悟空、心地善良的唐僧、貪吃的豬八戒、憨厚的沙僧留給我們的深刻印象，就連眾妖魔鬼怪也是刻畫(huà)得入木三分。蘇教版六年級(jí)下冊(cè)《三打白骨精》就是根據(jù)《西游記》的相關(guān)內(nèi)容改寫(xiě)的。由于學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容非常熟悉，因此在教學(xué)這篇課文時(shí)，我主要通過(guò)引入原著的詞句，體會(huì)刻畫(huà)人物的方法，感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。如課文中講到白骨精搖身一變化作一美貌的村姑，我讓學(xué)生想象美人的樣子，然后出示原著中的內(nèi)容：“好妖精，停下陰風(fēng)，在那山坳里，搖身一變，變做個(gè)月貌花容的女兒，說(shuō)不盡那眉清目秀，齒白唇紅，左手提著一個(gè)青砂罐兒，右手提著一個(gè)綠瓷瓶?jī)?，從西向東，徑奔唐僧。”原著這段話中“月貌花容”、“眉清目秀”、“齒白唇紅”，把村姑的美貌盡展無(wú)疑，給了學(xué)生無(wú)限的遐想。從個(gè)人的觀點(diǎn)看，《西游記》原著的語(yǔ)言比教材中的語(yǔ)言更生動(dòng)，更值得細(xì)細(xì)品味，難怪學(xué)生在品讀原著中的句子后也連連稱(chēng)贊，一個(gè)“妙”字早已駐足學(xué)生頭腦之中。經(jīng)過(guò)課堂的引領(lǐng)，學(xué)生對(duì)《西游記》的興趣更濃厚，都迫不及待地想讀一讀原著。

三、品一品，使名著回味無(wú)窮

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)小說(shuō)文學(xué)中難以征服的頂峰，乃是當(dāng)之無(wú)愧，不僅僅是因?yàn)樗哂袠O高的思想價(jià)值，還在于它非凡的藝術(shù)價(jià)值。僅在人物塑造方面，《紅樓夢(mèng)》就彰顯出極具個(gè)性的手筆。六年級(jí)下冊(cè)練習(xí)3的“語(yǔ)文與生活”中節(jié)選了《紅樓夢(mèng)》中一段描寫(xiě)眾人被劉姥姥逗得哈哈大笑的情節(jié)，十分精彩，這一教學(xué)內(nèi)容主要是讓學(xué)生了解各種各樣的笑態(tài)，而不同的笑又盡顯各人的性格特點(diǎn)。教學(xué)中，我讓學(xué)生仔細(xì)品讀，通過(guò)人物的笑態(tài)體會(huì)人物的特點(diǎn)。學(xué)生在品讀之后，發(fā)現(xiàn)史湘云笑得“一口飯都噴出來(lái)”，這寫(xiě)出了她比較活潑開(kāi)朗的性格；林黛玉是“笑岔了氣，伏著桌子哎喲”，這表現(xiàn)了她嬌弱婉約的性格；賈寶玉是“滾到了賈母懷中”，這說(shuō)明他很受老祖母的寵愛(ài)；至于那些丫鬟，只能“躲出去蹲著笑去”或“忍著笑”，這是因?yàn)樗齻兊纳矸輿Q定了她們只能這樣。這一段《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作技巧值得我們學(xué)習(xí)，笑因人物的身份、性格不同而異彩紛呈。學(xué)生學(xué)習(xí)了之后，被深深地吸引，體驗(yàn)到語(yǔ)言的精髓，感受到經(jīng)典文化的魅力。在這樣的情況下，教師再推薦學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》中的其他片斷甚至全文，學(xué)生就會(huì)在一個(gè)更濃的興趣中品讀它。

四、動(dòng)一動(dòng)，讓名著樂(lè)趣無(wú)窮

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐?！薄皯?yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！蔽覈?guó)的四大名著就是豐富的教學(xué)資源，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，適時(shí)地開(kāi)展與四大名著有關(guān)的綜合實(shí)踐活動(dòng)，定會(huì)讓學(xué)生深深地愛(ài)上這些經(jīng)典名著。如我曾在高年級(jí)學(xué)生中開(kāi)展“與經(jīng)典有約”讀書(shū)活動(dòng)，一組學(xué)生開(kāi)展“經(jīng)典中的歇后語(yǔ)”收集活動(dòng)；一組學(xué)生開(kāi)展“經(jīng)典人物我來(lái)評(píng)”活動(dòng)；一組學(xué)生開(kāi)展“經(jīng)典美文摘抄”活動(dòng)；一組學(xué)生開(kāi)展“讀經(jīng)典做書(shū)簽”活動(dòng)……這些小主題可根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好興趣擬定。在交流展示中，學(xué)生的表現(xiàn)大大出乎我的意料。四大名著中的歇后語(yǔ)內(nèi)容豐富多彩，如：林沖誤闖白虎堂——單刀直入；劉姥姥出大觀園——滿載而歸；諸葛亮用兵——神出鬼沒(méi)等，學(xué)生在交流時(shí)，還將其背后的故事娓娓道來(lái)，大家聽(tīng)得津津有味。對(duì)于“經(jīng)典美文摘抄”活動(dòng)，我本以為學(xué)生只是摘抄了一些好詞好句，沒(méi)想道學(xué)生還歸了類(lèi)。如：四大名著中對(duì)人物外貌的描寫(xiě)都是栩栩如生，各具特色的，學(xué)生摘抄后，還注意比較，從外貌上分析其人物的特點(diǎn)及作者的寫(xiě)作風(fēng)格?？傊谶@次語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生盡情地投入閱讀，在閱讀體驗(yàn)中收獲無(wú)窮的樂(lè)趣。我相信這樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，已讓我國(guó)的經(jīng)典名著扎根在學(xué)生的心中。

經(jīng)典需要傳承，語(yǔ)文老師有責(zé)任、有義務(wù)把經(jīng)典名著推薦給孩子們，讓他們?cè)谥腥A文化中盡情遨游，收獲書(shū)香，收獲寶貴的精神財(cái)富。