陳向陽

今年清明節(jié)有一則新聞。說的是杭州市殯葬行業(yè)協(xié)會和杭州主城區(qū)主要公墓陵園，在2012年清明時節(jié)啟動實施了“雙兩千工程”，計劃在3年內(nèi)推出2000個定價為2000元的低價墓穴。這些走小型化、藝術(shù)化、生態(tài)化路線的公益墓穴，只要是杭州市區(qū)戶籍的市民都可以購買。2000元的價格與動輒幾萬元的墓地相比，顯然不高。盡管價格親民，但讓主辦單位意想不到的是，2000元一個的公益墓穴卻受到冷遇，兩年只賣出了98個，只占到要推出的2000座個墓穴的4.9%。事實上，廉價墓地能滿足一些家庭的需要。但人們抱怨墓地價格高得嚇人的同時，一些地方的低價公益墓穴鮮有人問津。這是為什么？

在中國傳統(tǒng)觀念中，葬禮的隆重與否一直是孝道的一種表現(xiàn)。公益價墓地遇冷，主要原因在于一些做小輩的覺得葬禮如果弄得太寒磣，一來害怕別人說閑話，爸媽辛苦養(yǎng)你一輩子，為了省幾個錢居然讓他們睡在這么小的臥碑里;二來是低價墓面積小，賣相普通，總感覺低人一等。如此看來，“死不起”的原因還在于，是不愿“便宜死”罷了，覺得不厚葬，甚至不豪華，無論生者臉上還是死者名聲都無光。矛盾的存在，就涉及一個觀念轉(zhuǎn)變的問題了。這種不愿意“便宜死”的攀比風(fēng)，又恰恰助推了“死不起”。

“厚養(yǎng)薄葬”乃真孝道。厚養(yǎng)，是指父母在世時，子女應(yīng)該認(rèn)真地孝敬他們，細(xì)心地服侍他們，禮貌地對待他們。特別是父母喪失勞動和生活能力時，更應(yīng)善待他們，充分滿足其物質(zhì)生活及精神生活的需要，像當(dāng)初父母珍愛自己那樣去厚愛他們，贍養(yǎng)他們，使其安度幸福的晚年，走完人生之途。薄葬，是指一旦父母去世，就本著節(jié)約的精神，力行薄葬的原則。

有一句話說“死后方知萬事空”。事實上一個人死后連知道萬事空的機會都沒有。死了就是完結(jié)了，就像一年生的草本植物一樣，最好的結(jié)局也就是留下幾粒種子。

在老人活著的時候，子孫若能做到問心無愧，讓老人盡享其樂，比其死后鋪張浪費做毫無意義的無用功要強千百倍。

（摘自《新民晚報》）