艾廣明

“耳根子軟”是個貶義詞，多用于批評人無主見。人們都知道耳根子軟不可取，自己說了算才榮耀。為什么還是有人無主見呢？這就不是簡單的事情了。有人想自作主張，但是拿不出主意，只好聽別人的；有人有自己的想法，但這想法是否正確、可行，不敢肯定，別人有點異議，就不再堅持自己的意見。耳根子軟不為人贊賞，特別是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，更為人輕視。那么，“耳根子硬”好不好呢？雖然有的名人、成功人士表示：“我這個人就是耳根子硬”，不在乎一些非議，有點自詡的味道。但用于評價別人，很少聽到稱贊誰耳根子硬，要表達(dá)這方面意思，用“有魄力”“有主見”“敢擔(dān)當(dāng)”等詞語更為明確和恰當(dāng)。

“耳根子硬”本來不常用，現(xiàn)在更沒有必要倡導(dǎo)這種說法。有權(quán)力、說了算的人容易產(chǎn)生的傾向是獨斷專行，聽不進(jìn)別人的意見。封建時代統(tǒng)治者“一言堂”盛行，不是一概不聽取意見，“納諫”的佳話也很多，但那是在想聽的時候；如果拂逆了圣意，冒犯了皇威，皇上不但聽不進(jìn)去，還可能以言治罪?！墩f苑》記載，吳王要進(jìn)攻楚國，向左右大臣警告說：“如有人敢于進(jìn)諫，就叫他死！”有一位年輕人，想進(jìn)言又不敢，他就懷揣彈弓到后花園去，露水浸濕了衣裳，這樣過了三個清晨。吳王知道后說：“你來，何苦把衣裳淋成這個樣子？”年輕人回答道：“園子里有一棵樹，樹上有一只蟬，它一邊放聲地叫著一邊吸飲著露水，卻不知道背后有一只螳螂?。惑肟s著身子緊貼樹枝，彎起了前肢，想要抓這只蟬，卻不知道它的旁邊有一只黃雀?。稽S雀伸長脖子想要啄螳螂，卻不知道有人在他所處的樹下拿著彈弓正瞄準(zhǔn)了它啊。這三個小東西都在力求得到眼前的利益，卻沒考慮到隱伏在它們身后的災(zāi)禍啊！”吳王醒悟了：“您說得好??！”于是停止了用兵。“螳螂捕蟬，黃雀在后”，建言的人用了如此巧妙的比喻，費了這么多心機，才說服了皇上?？磥砘噬显瓉淼臎Q策并不高明，可又專橫武斷，誰敢說個不字竟要殺頭，無非是依靠威權(quán)罷了。

當(dāng)今時代，領(lǐng)導(dǎo)者能不能聽進(jìn)去別人的意見，首先不是個人的性格脾氣問題，而是怎樣對待權(quán)力問題。民主集中制是重大決策必須遵循的根本制度，執(zhí)行的原則和程序都是有規(guī)矩的。領(lǐng)導(dǎo)人首先要執(zhí)行制度，然后才是施展自己的才能，發(fā)揮自己的本領(lǐng)。耳根子硬，可以擇善固執(zhí)，但不能違反組織原則、工作規(guī)則。《三國演義》里將帥常常一意孤行：“吾意已決，爾等不必多言。”這是封建時代，不講民主，再者就是戰(zhàn)爭時期，無時間過多討論。現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡搞“一言堂”，想靠“耳根子硬”樹立權(quán)威，是很難行得通的。要大多數(shù)人認(rèn)可你的意見，取得共識，主要在于領(lǐng)導(dǎo)者的見解是否可行，是否高明，是否善于凝聚共識。已經(jīng)拿定主意，做出決策，就不要輕易改變，不因議論紛紛而猶豫動搖。這時的耳根子硬，才是硬得有理。

人們厭棄的耳根子軟，主要還是指個人缺少主見、定見，對別人的意見盲從，忽左忽右，亂了陣腳。表面看來是性格懦弱、畏首畏尾，實質(zhì)還是素質(zhì)、能力不高不強的問題。自己對事情了解不透徹，提不出對策，對別人的意見又不能透徹分析，比較優(yōu)劣，擇善而從，更談不到將合理的意見歸納集中，生發(fā)出深謀遠(yuǎn)慮的見識。自己沒主意就聽別人的，誰有機會靠近說話，就接受誰的建議；聽從了這個意見，又聽從那個意見，毫無主見，思維必然陷入混亂。

認(rèn)真聽取群眾的意見，集思廣益，堅持民主基礎(chǔ)上的集中，這是領(lǐng)導(dǎo)干部決策必須遵循的原則。怎樣在決策的實踐中處理好民主與集中、個人意見與他人意見的關(guān)系，提高決策的科學(xué)性，需要領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提高思想政治素質(zhì)和決策能力。耳根子硬，還是耳根子軟，應(yīng)是在科學(xué)決策大原則下的具體說法。這樣一些形象的說法可以使我們思維更豐富，考慮問題更全面，但不必當(dāng)成條條框框束縛自己。