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        郭工作品:《一棵樹(shù)》以及其他

        2014-04-22 06:17:43許晟
        投資與理財(cái) 2014年8期
        關(guān)鍵詞:雪國(guó)倒計(jì)時(shí)銀河

        許晟

        好幾年前,我還在上學(xué)的時(shí)候,常常要坐長(zhǎng)途飛機(jī)。朋友見(jiàn)我旅途勞累,有點(diǎn)厭倦奔波的意思,就推薦我看川端康成的《雪國(guó)》,還半開(kāi)玩笑地說(shuō),看完,我就會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)旅行抱著期待了。我認(rèn)真地看了,小說(shuō)最后寫(xiě)道:“銀河好像嘩啦一聲,向他的心坎傾瀉了下來(lái)?!?/p>

        后來(lái),我看見(jiàn)郭工的《倒計(jì)時(shí)》那件作品,就想起了這句話。并不是作品的外形與銀河相似,而是那種突如其來(lái)的、說(shuō)不清是喜悅還是悲傷的痛感。

        再后來(lái),每次我去他的工作室拜訪,都會(huì)看見(jiàn)《倒計(jì)時(shí)》放在進(jìn)門的右手邊。我坐在工作室另一頭的沙發(fā)上,總覺(jué)得那里有一條銀河,隨時(shí)會(huì)傾瀉下來(lái)。去年冬天,在旅行的路上,我又重新看了一遍《雪國(guó)》,發(fā)現(xiàn)更加喜歡了,也許是我變老了一點(diǎn),還一直想著什么時(shí)候和郭工聊聊它。他好像不喜歡日本文學(xué),但我很好奇他有多在乎那種細(xì)膩的情感,因?yàn)樗淖髌防锟偸怯?,但從沒(méi)被刻意地表現(xiàn)過(guò)。

        沙拉·凱恩根據(jù)希臘神話改編了一部劇本,叫做《費(fèi)拉的愛(ài)(Phaedra's Love)》。最后一幕是男主角被當(dāng)作囚犯開(kāi)膛破肚,即將死去。他看見(jiàn)禿鷹已經(jīng)降落在自己身邊等待著,就說(shuō)出了最后一句話:“要是這樣的時(shí)刻再多一些就好了?!?我最早看到這劇本的時(shí)候,就在想,男主角到底是用怎樣的語(yǔ)氣、以怎樣的心情說(shuō)出這句話的。這句話很考驗(yàn)演員和導(dǎo)演的功力,可以說(shuō)得很誠(chéng)懇,就像死前的沉思;也可以說(shuō)得輕佻,用玩世不恭的態(tài)度迎接死亡。

        后來(lái),正好我在翻譯這部劇本的時(shí)候,在北京看到了郭工的《一棵樹(shù)》那件作品。那棵樹(shù)像是在朝死亡敞開(kāi)自己,而那竟然是個(gè)如此美妙的場(chǎng)景,生命的內(nèi)核被展開(kāi),永恒在那一刻凝固了。于是我確定,男主角的語(yǔ)氣應(yīng)該是陶醉而滿足的。

        郭工完成了用木頭做的“鋼筋肖像”之后,我為這件作品寫(xiě)了一小段介紹,大概說(shuō)了些物的質(zhì)感,還有自然形態(tài)什么的。寫(xiě)完之后,我看著那件如此干凈的作品,實(shí)在覺(jué)得靠所謂“理論”去編織作品的意義,無(wú)論如何都是蒼白的。在當(dāng)代藝術(shù)界,人們總是容易陷入一種很深的幻覺(jué)里,真心實(shí)意地覺(jué)得作品一定要具備“學(xué)術(shù)性”才是有意義的,而學(xué)術(shù)的界定方式就是有多少讓人似懂非懂的“術(shù)語(yǔ)”。那種不拖泥帶水的感受力才是最重要的,去掉所有的多余,最后留下簡(jiǎn)練而硬朗的部分,而這部分才能具備真正的輕盈。他的“心光”就是如此:在刀片一樣的光線里,云氣翩翩起舞。

        這種舞蹈是漢代線條那種舞蹈,不是洛可可那種舞蹈。就像養(yǎng)花,如果瓶里有水,只不過(guò)是晚幾天枯萎而已,花瓣最后會(huì)又重又濕地聳拉著;如果不放水,花瓣掉下來(lái)的時(shí)候就是干枯的,躺在桌子上,風(fēng)一吹就飛起來(lái),那樣的落花才是完整的。實(shí)際上,古代的飄逸線條大抵都在北方干燥有風(fēng)的環(huán)境里造就。郭工的老家在山西,他說(shuō)話的口音帶著風(fēng)沙的氣息,我想這也許是他骨子里靈感的源頭。

        不久前,我和幾個(gè)朋友在云岡石窟拍照片的時(shí)候,正好趕上北方下大雪,整個(gè)世界一片白色,大雪把山林多余的輪廓全都去掉了。于是,整個(gè)石窟的時(shí)空也像是被剪輯過(guò),從它們被建造的時(shí)候到今天,所有的時(shí)代被壓縮在一起,變成一個(gè)靜止的畫(huà)面。那些佛像反而擺脫了靜態(tài)的束縛,幾乎是正在綻露微笑。北魏的佛像大多清秀而飄逸,而且仿佛帶著凡心,至少對(duì)凡間的悲喜是非常了解的,才會(huì)有那樣神秘而嫵媚的微笑。它們也是在北方風(fēng)雪的滋養(yǎng)下誕生的,用最浪漫的方式,為一個(gè)尚武而自信的帝國(guó)提供信仰的線索。成敗,死生,悲喜,都被它們的笑容所安慰,直到今天仍是如此。

        那天,在茫茫白雪里,我又想起了郭工遠(yuǎn)在千里之外的作品。我覺(jué)得他也是理解那種美麗的。本想給他打個(gè)電話,描述周圍的景色,又覺(jué)得那樣太多余了。他的心里一定有無(wú)數(shù)關(guān)于雪景的記憶,以及如雪一般潔凈的新風(fēng)景。

        本文作者系青年藝術(shù)評(píng)論家

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