張英華

木槿榮丘墓②，煌煌有光色。

白日頹林中，翩翩零路側(cè)。

蟋蟀吟戶(hù)牖③，蟪蛄鳴荊棘④。

蜉蝣玩三朝⑤，采采修羽翼。

衣裳為誰(shuí)施？俯仰自收拭。

生命幾何時(shí)？慷慨各努力。

注釋

①阮籍（210～263），三國(guó)時(shí)期魏詩(shī)人，字嗣宗。陳留（今屬河南）尉氏人。

②木槿：又稱(chēng)“日夕花”，其花朝生夕隕。

③蟋蟀：初秋生，遇寒則鳴，生命短促。

④蟪蛄：春生者夏死，夏生者秋死。

⑤蜉蝣：存活時(shí)間不過(guò)三日的一種生物。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)實(shí)在是一個(gè)傳奇性人物的獨(dú)特的心理自白。

好，先說(shuō)“傳奇”吧！這位處在魏晉易代動(dòng)蕩不安時(shí)期的詩(shī)人，應(yīng)該是很難接受篡奪到皇位的西晉之帝的。所以，他一度將自己的心浸泡在酒精之中，以60日的大醉?yè)Q得不與帝室聯(lián)姻的清高；他曾率意出行，直到道路不通，然后痛哭而返；他曾施看不慣的世俗之士以白眼，而施性情之士以青眼，“白眼”“青眼”兩詞的沿用應(yīng)該跟他直接相關(guān)……看起來(lái)，他是一個(gè)多么不合禮法且不具儒家進(jìn)取精神的率性之士?。?/p>

然而，聽(tīng)聽(tīng)這首詩(shī)中獨(dú)特的心理自白吧！你會(huì)看到一個(gè)跟史傳所載之阮籍不同的阮籍。

在這首《詠懷》中，詩(shī)人先將收入他心靈視野的一種植物和三種昆蟲(chóng)放在了我們眼前：

那在墳?zāi)怪蠣N爛盛開(kāi)的木槿花，花色多么鮮艷美麗！可是當(dāng)光芒四射的太陽(yáng)逐漸西斜至林中之時(shí)，那一朵朵嬌美的花兒便凋零于路邊。花開(kāi)原來(lái)就一天呀！聽(tīng)，蟋蟀在人家的門(mén)窗附近長(zhǎng)吟，蟪蛄在荒野的荊棘叢中鳴叫。它們的生命不過(guò)一季呀！據(jù)說(shuō)蜉蝣在世間也不過(guò)三天的時(shí)間，這三天也是蜉蝣玩樂(lè)的時(shí)間，你看它好像在裝飾自己的羽翼；它這么打扮自己是讓誰(shuí)看呢？它好像不管不顧，低頭抬頭都是那么用心地讓自己的衣裳保持鮮明漂亮之狀。

阮籍為什么會(huì)關(guān)注到這開(kāi)不長(zhǎng)的花兒，活不久的昆蟲(chóng)呢？在詩(shī)的最后兩句，詩(shī)人感慨：人的生命又有多長(zhǎng)呢？還是像那些珍愛(ài)生命的花呀、蟲(chóng)呀一般，意氣風(fēng)發(fā)地努力吧！

讀到這里，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這個(gè)傳奇般的看似不遵禮法的詩(shī)人心里，原來(lái)存有這般積極上進(jìn)的情懷！這種情懷里沒(méi)有被酒精麻醉過(guò)的迷離，沒(méi)有孤獨(dú)凄涼的放聲悲哭，沒(méi)有對(duì)世俗之士表示不屑的白眼，有的只是對(duì)有限生命的無(wú)盡珍愛(ài)！

名句欣賞

（1）指出“蜉蝣玩三朝，采采修羽翼”句中最富表現(xiàn)力的兩個(gè)詞，并簡(jiǎn)要回答其精妙所在。

（2）“生命幾何時(shí)？慷慨各努力”有怎樣的意蘊(yùn)？跟其他詩(shī)句有什么聯(lián)系？

（1）“蜉蝣玩三朝，采采修羽翼”句中最富表現(xiàn)力的兩個(gè)詞是“玩”和“修”。這兩個(gè)詞以擬人化的方式生動(dòng)形象地表現(xiàn)了蜉蝣在短短的三天中享受到生命樂(lè)趣以及珍愛(ài)自己羽翼的情態(tài)。

（2）“生命幾何時(shí)？慷慨各努力”表現(xiàn)了詩(shī)人領(lǐng)悟到人生短暫，需要意氣風(fēng)發(fā)地努力的意蘊(yùn)。這兩句詩(shī)從結(jié)構(gòu)上可以看作是對(duì)其他詩(shī)句表達(dá)的內(nèi)涵的一個(gè)小結(jié)，從內(nèi)容上可以看作是對(duì)其他詩(shī)句暗含的哲理的升華。endprint