●王曉丹
基于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)下的高校美術(shù)史論課程問(wèn)題意識(shí)構(gòu)建探微
●王曉丹
思維的產(chǎn)生需要問(wèn)題的提出,問(wèn)題又促發(fā)創(chuàng)新、創(chuàng)造意識(shí),由此問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)成為高?,F(xiàn)代化教學(xué)的必要部分。高校美術(shù)史課程在培養(yǎng)美術(shù)類創(chuàng)新實(shí)用人才過(guò)程中發(fā)揮著極大作用。但在教學(xué)實(shí)踐中,美術(shù)史內(nèi)容比較多,許多深層次內(nèi)容需要學(xué)生積極思考和總結(jié),因此問(wèn)題意識(shí)的構(gòu)建是極為重要的,也是教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)。文章主要就美術(shù)史問(wèn)題意識(shí)構(gòu)建為話題,對(duì)高校美術(shù)史論課程教學(xué)內(nèi)容、方式方法創(chuàng)新進(jìn)行探究。
問(wèn)題意識(shí) 創(chuàng)新 實(shí)用人才 民間美術(shù)
高校美術(shù)專業(yè)史論教學(xué)通常包括《中國(guó)美術(shù)史》、《外國(guó)美術(shù)史》、《中外藝術(shù)設(shè)計(jì)史》、《藝術(shù)建筑設(shè)計(jì)史》、《中外工藝美術(shù)史》等核心課程。這些課程都是作為高等院校美術(shù)設(shè)計(jì)、雕塑、繪畫(huà)等專業(yè)必修課程,共性特點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容時(shí)間跨度較大、理論性、思辨性比較強(qiáng)。囿于美術(shù)傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式,美術(shù)史論課程相對(duì)于一些“實(shí)用”“實(shí)踐”課程處于較為尷尬的境地。在當(dāng)今就業(yè)壓力背景下,學(xué)生認(rèn)為“史論無(wú)用”,而且學(xué)習(xí)起來(lái)難度較大,導(dǎo)致興趣不濃,學(xué)習(xí)效果不佳,教學(xué)實(shí)效性較差,未能發(fā)揮出美術(shù)史論教學(xué)應(yīng)有作用。同時(shí),美術(shù)史論教學(xué)模式和課堂組織形式單一也是長(zhǎng)期積存的詬病。這與塑造具有相當(dāng)人文精神、審美素質(zhì)、創(chuàng)新型、可持續(xù)發(fā)展能力的人才目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。這些課程的開(kāi)設(shè)的目的主要是為了讓學(xué)生能夠通過(guò)美術(shù)史的學(xué)習(xí)去提高自身對(duì)于美術(shù)發(fā)展的認(rèn)識(shí),提高有關(guān)美術(shù)、藝術(shù)方面的創(chuàng)作、設(shè)計(jì)實(shí)踐,從而提高自身對(duì)于美術(shù)理論和實(shí)踐的全面認(rèn)識(shí),所以這里所說(shuō)的問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)是極為重要的。問(wèn)題意識(shí)的產(chǎn)生能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)史的興趣,從而促進(jìn)教學(xué)課堂內(nèi)外各種問(wèn)題的產(chǎn)生,教師也能夠在學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)下了解學(xué)生對(duì)于美術(shù)史的認(rèn)識(shí)和理解,從而更好地教授學(xué)生知識(shí),讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)題引發(fā)思考和總結(jié),盡快形成更強(qiáng)的實(shí)踐能力和更高的專業(yè)素質(zhì)。
(一)科學(xué)的方法
問(wèn)題產(chǎn)生的源泉之一是科學(xué)的方法,提問(wèn)是問(wèn)題意識(shí)的根本,學(xué)生在提問(wèn)的基礎(chǔ)上能夠變得積極和主動(dòng)。作為教師而言,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從教材文字中提出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生抓住每一個(gè)看似普通的論述,從而引申出一系列的提問(wèn),形成科學(xué)的方法,許多方法總結(jié)成一種科學(xué)的行為有助于學(xué)生形成問(wèn)題意識(shí)。
(二)動(dòng)人的情境
學(xué)生的問(wèn)題形成依靠動(dòng)人所處的情境,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)為他們提供一系列生動(dòng)的背景材料,可以以不同的形式進(jìn)行,只要是這種形式有利于問(wèn)題意識(shí)產(chǎn)生的都是可以運(yùn)用的,這樣問(wèn)題產(chǎn)生了,學(xué)生腦海中就會(huì)形成許多疑問(wèn),從而提高了提問(wèn)的能力。
(三)和諧的氛圍
學(xué)生問(wèn)題的產(chǎn)生是需要大膽進(jìn)行提問(wèn)的,由此要保證氛圍的和諧,應(yīng)該說(shuō)學(xué)生的求知欲望比較強(qiáng)烈,由此就會(huì)產(chǎn)生一些問(wèn)題意識(shí),但是問(wèn)題意識(shí)是否能夠滋生是需要保持良好的課堂氛圍的。所以對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)該為每一節(jié)課堂教學(xué)、課后輔導(dǎo)創(chuàng)造一個(gè)愉快、輕松的環(huán)境,讓他們?cè)谳p松的環(huán)境氛圍中培養(yǎng)和形成各種問(wèn)題意識(shí),從而促進(jìn)美術(shù)史學(xué)習(xí)效果的不斷提升。
在高校美術(shù)史論教學(xué)課堂上,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生在進(jìn)行問(wèn)題意識(shí)階段勢(shì)必要進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),這種探究性學(xué)習(xí)可以使得學(xué)生迅速融入到美術(shù)史論課程的學(xué)習(xí)中去。與此同時(shí),教師應(yīng)該做好學(xué)生對(duì)于美術(shù)史學(xué)習(xí)的興趣指導(dǎo),通過(guò)以學(xué)生為中心來(lái)開(kāi)展一系列的教學(xué)活動(dòng)。美術(shù)史課程比起實(shí)踐課程而言具有一定的枯燥性,學(xué)生缺乏熱情和信心,因此教師的教授方法是極為關(guān)鍵的,這就要求教師教授學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),通過(guò)一個(gè)問(wèn)題引發(fā)一系列思考,讓學(xué)生對(duì)美術(shù)史產(chǎn)生一定的興趣,有探究的欲望,這也就是在教師的問(wèn)題意識(shí)下進(jìn)行的探究性學(xué)習(xí)。
(一)抓住教材內(nèi)容的興趣點(diǎn)
美術(shù)史論教材與美術(shù)史的教學(xué)是統(tǒng)一體,它們之間起到相互補(bǔ)充的作用,教師應(yīng)該將美術(shù)史論教材中的主要知識(shí)點(diǎn)與新穎點(diǎn)挖掘出來(lái)以便能夠引起學(xué)生的注意。抓住美術(shù)史論教材的興趣點(diǎn)是極為關(guān)鍵的,比如中國(guó)美術(shù)史課程涉及到關(guān)于某個(gè)作品的評(píng)價(jià),比如涉及到設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作中的偶發(fā)靈感、傳聞逸事,再比如對(duì)央視《鑒寶》等節(jié)目中鑒定專家對(duì)美術(shù)作品評(píng)鑒的討論,這時(shí)候教師應(yīng)該積極活躍課堂氛圍,讓學(xué)生自主進(jìn)行探究評(píng)價(jià),從而形成學(xué)生對(duì)于教材內(nèi)容的興趣點(diǎn)。
(二)發(fā)揮美術(shù)史論教學(xué)的優(yōu)勢(shì)
美術(shù)史論課程所涉及到的知識(shí)點(diǎn)是涵蓋了理論與實(shí)踐為一體的內(nèi)容的,學(xué)生可以在美術(shù)史知識(shí)下了解人類豐富的藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史以及藝術(shù)情操、所表達(dá)審美視角。美術(shù)作品具有直觀性、可視性,因此教師應(yīng)該充分抓住美術(shù)所具有的優(yōu)勢(shì)特征,在教學(xué)中盡量采取一系列有關(guān)于實(shí)物、畫(huà)面的內(nèi)容。如可以利用多媒體去展現(xiàn)與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容,中間也可以穿插一系列的音樂(lè)或是故事,還可通過(guò)創(chuàng)作繪畫(huà)作品去表達(dá)理論,由此更多地吸引學(xué)生的眼球,滿足學(xué)生對(duì)于美術(shù)史的審美需求,從而更好地通過(guò)教學(xué)引發(fā)問(wèn)題,由問(wèn)題意識(shí)探究美術(shù)專業(yè)知識(shí)。
在以往的美術(shù)史論課程教學(xué)中,教師教授課程大都圍繞社會(huì)狀況、發(fā)展演變、文化理念、藝術(shù)審美觀念等,很大程度上造成了學(xué)生對(duì)于理論的學(xué)習(xí)興趣開(kāi)始淡化,減弱了對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。因此,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)要首先從改革傳統(tǒng)教學(xué)模式著手。
(一)培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力
想象力和創(chuàng)造力是問(wèn)題意識(shí)的結(jié)果,通常情況下是當(dāng)人的大腦受到了一系列的情境空間而產(chǎn)生的,對(duì)于美術(shù)教學(xué)來(lái)說(shuō),培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力是極為關(guān)鍵的,這就要求改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,以靈感為切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。比如在美術(shù)史類課堂中,教師可以將美術(shù)史知識(shí)設(shè)計(jì)成一個(gè)框架,然后讓學(xué)生通過(guò)框架去思考,這樣學(xué)生能夠產(chǎn)生豐富的想象力,由此進(jìn)行美術(shù)的創(chuàng)作,創(chuàng)造出基于自己想象力的作品,這些想象力作品的呈現(xiàn)是問(wèn)題意識(shí)的結(jié)果。
(二)利用游戲教學(xué)環(huán)境培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)
環(huán)境可以改變和影響一個(gè)人,就美術(shù)史論課程教學(xué)而言,充分創(chuàng)設(shè)游戲教學(xué)環(huán)境,可以影響學(xué)生對(duì)于美術(shù)的獨(dú)特看法和見(jiàn)解。通過(guò)游戲方式,學(xué)生能夠了解更多的美術(shù)發(fā)展、設(shè)計(jì)的知識(shí),比如對(duì)于中國(guó)美術(shù)史關(guān)于民間剪紙系列知識(shí)方面,教師可以通過(guò)剪紙游戲讓學(xué)生了解美術(shù)史的同時(shí)帶給學(xué)生一些歡樂(lè),也能夠讓他們認(rèn)識(shí)到剪紙的制作方法和特征,使得游戲與美術(shù)設(shè)計(jì)史知識(shí)相結(jié)合,保證了課堂效率。但在實(shí)踐操作中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)游戲活動(dòng)與教學(xué)內(nèi)容缺乏內(nèi)在的聯(lián)系,沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容,如果美術(shù)課堂游戲脫離了學(xué)科內(nèi)容成了純粹的娛樂(lè)活動(dòng),也就脫離了課堂教學(xué)的目的和內(nèi)容,失去了游戲的教學(xué)意義,這也是值得注意的一點(diǎn),也就是說(shuō)游戲教學(xué)要緊扣教學(xué)內(nèi)容。
(三)解放學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
問(wèn)題意識(shí)的產(chǎn)生也就是說(shuō)要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。作為高校學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的發(fā)展成長(zhǎng)和個(gè)性得以解放的體現(xiàn)就是培養(yǎng)他們進(jìn)行自主性學(xué)習(xí),而他們每個(gè)人都有著自主的要求,都有著自主性學(xué)習(xí)的欲望,對(duì)于學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的自主性行為,教師要善于觀察,鼓勵(lì)他們自主學(xué)習(xí),通過(guò)不同形式的先進(jìn)教學(xué)方式,讓學(xué)生在理解美術(shù)史知識(shí)的基礎(chǔ)上,開(kāi)放美術(shù)教學(xué)理念,讓學(xué)生自主進(jìn)行創(chuàng)作,選擇自己所喜愛(ài)的風(fēng)格進(jìn)行作畫(huà),這樣也就增加了他們對(duì)于美術(shù)的興趣和愛(ài)好。解放學(xué)生的個(gè)性最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,讓學(xué)生有屬于自己的思想和靈魂,形成具有獨(dú)特見(jiàn)解的創(chuàng)新思維和表現(xiàn)出與眾不同的個(gè)性,這些也都是基于問(wèn)題意識(shí)產(chǎn)生的結(jié)果。
興趣是求知的巨大動(dòng)力,是發(fā)明創(chuàng)造的源泉。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,喚起他們對(duì)美術(shù)史類課程學(xué)習(xí)的興趣,使他們能積極主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)就顯得尤為重要,教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、喜歡動(dòng)手和想象力比較豐富的特點(diǎn),讓學(xué)生多動(dòng)腦、多動(dòng)手、多動(dòng)筆、多動(dòng)口,從激發(fā)美術(shù)興趣著眼,多方面訓(xùn)練他們發(fā)現(xiàn)思維和創(chuàng)新思維的能力,消除他們對(duì)于困難的畏難情緒,使他們?cè)谝环N輕松愉快的情景中學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí),教師可以從一個(gè)知識(shí)點(diǎn)出發(fā),讓學(xué)生對(duì)于這個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行思維的發(fā)散化,進(jìn)而在教師的指導(dǎo)下一步一步進(jìn)行創(chuàng)造。此外,教師在平時(shí)的教學(xué)中要為每一堂課做精心的準(zhǔn)備,課堂教學(xué)是學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容和環(huán)境之間的互動(dòng)過(guò)程。課堂教學(xué)的組織不是由教師單方面?zhèn)魇诮虒W(xué)內(nèi)容,應(yīng)該通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng),尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,使學(xué)生懂得要憑自己的聰明才智去探索、思維、想象和創(chuàng)新,激發(fā)他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中主動(dòng)獲得新知,形成問(wèn)題意識(shí)的創(chuàng)新能力。例如,大力實(shí)施實(shí)踐教學(xué)。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀調(diào)研具有當(dāng)?shù)靥厣拿耖g民族美術(shù),如綏棱黑陶、海倫剪紙、赫哲族魚(yú)皮魚(yú)骨造型藝術(shù)(魚(yú)皮畫(huà)、魚(yú)皮衣等)、達(dá)斡爾族刺繡、北大荒畫(huà)派畫(huà)作等極具地方特色的黑龍江民間美術(shù)作為教學(xué)內(nèi)容;在民間工藝美術(shù)發(fā)祥地設(shè)立民間美術(shù)工作室。教師可以組織學(xué)生不定期在工作室開(kāi)展研討,向民間美術(shù)工藝品作者學(xué)習(xí)制作民間美術(shù)工藝作品,增強(qiáng)實(shí)踐動(dòng)手能力。
高校美術(shù)史論課程的學(xué)習(xí)是實(shí)踐的基礎(chǔ)。問(wèn)題意識(shí)形成正是學(xué)生積極的思考和動(dòng)手能力的實(shí)踐。作為每個(gè)高校美術(shù)專業(yè)的學(xué)生主體來(lái)說(shuō),都有著對(duì)于新鮮事物探究的欲望,教師應(yīng)該積極探索有效的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生對(duì)于每一節(jié)新的美術(shù)史論課程的探究欲望,引導(dǎo)他們問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。高校只有通過(guò)大力培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)史問(wèn)題意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生積極思考,形成扎實(shí)的美術(shù)史知識(shí)和素質(zhì),才能夠在美術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的實(shí)踐中脫穎而出,成長(zhǎng)為創(chuàng)新型實(shí)用人才。
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(作者單位:佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)院黑龍江佳木斯154007)
(責(zé)編:賈偉)
F240
A
1004-4914(2014)11-217-02
本文系佳木斯大學(xué)教育科學(xué)研究課題《討論式教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的探索與實(shí)踐——以《設(shè)計(jì)概論》課程為例(JKA2012-030)和佳木斯大學(xué)教育科學(xué)研究課題《黑龍江民間美術(shù)資源開(kāi)發(fā)利用與融入高校美術(shù)教育問(wèn)題研究》(JYWB2012-006)的研究成果之一。]