劉 珊

（江蘇師范大學(xué) 江蘇徐州 221116）

大數(shù)據(jù)時(shí)代下隱私保護(hù)危機(jī)之對(duì)策探析

劉 珊

（江蘇師范大學(xué) 江蘇徐州 221116）

在大數(shù)據(jù)時(shí)代，隱私保護(hù)的形勢(shì)日益嚴(yán)峻。保護(hù)隱私安全不僅僅是大數(shù)據(jù)或者技術(shù)或者個(gè)人的單獨(dú)行為，它是整個(gè)社會(huì)行為。當(dāng)數(shù)據(jù)挖掘和應(yīng)用技術(shù)有了新發(fā)展時(shí)，與之相適應(yīng)的，數(shù)據(jù)信息中的用戶隱私安全也應(yīng)有新的探索。本文嘗試性地從主體意識(shí)、隱私心態(tài)、數(shù)據(jù)意識(shí)、數(shù)據(jù)素養(yǎng)、數(shù)據(jù)利益、技術(shù)手段和法律等方面來(lái)探析解決路徑，以期更智慧地迎接一個(gè)安全、高效、文明、發(fā)達(dá)的大數(shù)據(jù)時(shí)代。

隱私問(wèn)題；大數(shù)據(jù)時(shí)代；對(duì)策

被稱為“大數(shù)據(jù)元年”的2013年，大數(shù)據(jù)正由技術(shù)熱詞變成一股社會(huì)浪潮，影響著人類社會(huì)的方方面面。當(dāng)人們收獲由大數(shù)據(jù)發(fā)展所帶來(lái)的顯著經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益時(shí)，人類社會(huì)的倫理價(jià)值也面臨巨大挑戰(zhàn)。從科技倫理角度看，“技術(shù)不是價(jià)值中性的，會(huì)產(chǎn)生倫理效應(yīng)。然而，它究竟產(chǎn)生善還是惡，卻取決于人對(duì)于這種倫理后果的自覺(jué)，取決于人的意志。”[1]大數(shù)據(jù)實(shí)際上就是一種技術(shù)工具，并不是一種專為竊取隱私而發(fā)展形成的泄密途徑。既然是工具，那關(guān)鍵看工具用在什么地方，掌握在誰(shuí)手里，怎么利用這個(gè)東西。關(guān)于大數(shù)據(jù)下的隱私問(wèn)題的解決路徑，筆者認(rèn)為應(yīng)訴諸于以下幾方面：

一、明確主體意識(shí)，端正隱私心態(tài)

德國(guó)古典哲學(xué)家康德十分強(qiáng)調(diào)人的主體性，強(qiáng)調(diào)“人是目的，不僅僅是手段”。突出人的主體性無(wú)疑有助于使我們走出數(shù)字化技術(shù)帶來(lái)的人性誤區(qū)?！霸谑褂矛F(xiàn)代化科技時(shí)，我們依然不能失卻人的主體意識(shí)，使人與科技的關(guān)系成為人與科技的生態(tài)，而不是成為機(jī)器與機(jī)器、數(shù)字與數(shù)字僵硬的狀態(tài)?！盵2]在大數(shù)據(jù)時(shí)代，探討大數(shù)據(jù)的科技應(yīng)用價(jià)值仍不能脫離人的主體性需求，忽視人的主體意識(shí)。

此外，作為主體的人，還應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，端正我們的隱私心態(tài)。原始社會(huì)，“樹(shù)皮裝”是原始人的本能狀態(tài)；現(xiàn)代社會(huì)，“西裝革履”是文明人進(jìn)步的標(biāo)志；未來(lái)社會(huì)，也許“比基尼日常服”將是透明人開(kāi)放的標(biāo)志?？傊?，在保持一定秩序規(guī)約不變的前提下，應(yīng)給予人類的隱私一些變化發(fā)展的空間。

二、提高數(shù)據(jù)意識(shí)與數(shù)據(jù)素養(yǎng)

在大數(shù)據(jù)時(shí)代，隨著信息數(shù)據(jù)的迅猛發(fā)展，需要現(xiàn)代公民順應(yīng)時(shí)代的要求，提高自身的數(shù)據(jù)意識(shí)(data awareness)和數(shù)據(jù)素養(yǎng)(data literacy)。

數(shù)據(jù)意識(shí)是指，“認(rèn)識(shí)層面，要求大眾知道數(shù)據(jù)有意義有價(jià)值，并能意識(shí)到數(shù)據(jù)管理不善可能帶來(lái)的危害”。[3]數(shù)據(jù)素養(yǎng)主要指，“研究者在科學(xué)數(shù)據(jù)的采集、組織和管理、處理和分析、共享與協(xié)同創(chuàng)新利用等方面的能力，以及研究者在數(shù)據(jù)的生產(chǎn)、管理和發(fā)布過(guò)程中的道德與行為規(guī)范”。[4]目前，國(guó)外各大學(xué)已在廣泛開(kāi)展數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育。在我國(guó)，如何提高下一代科技工作者的數(shù)據(jù)素養(yǎng)，使他們具備在大數(shù)據(jù)時(shí)代開(kāi)展科學(xué)活動(dòng)的能力，是一項(xiàng)緊迫的重要任務(wù)。

三、平衡數(shù)據(jù)運(yùn)用中的利益天平，發(fā)揮大數(shù)據(jù)的“正”效能

弗洛伊德把心理活動(dòng)劃分成“意識(shí)”和“潛意識(shí)”。作為自我的人可能把被壓抑的東西滯留于潛意識(shí)層面，無(wú)法直接認(rèn)識(shí)。作為主體的人，由于“當(dāng)局者迷”，往往會(huì)在選擇上容易存在盲區(qū)，而這時(shí)，正是大數(shù)據(jù)“大顯身手”的時(shí)候。

美國(guó)有一些應(yīng)用，如果你把消費(fèi)中的數(shù)據(jù)全部提交給數(shù)據(jù)專家，他們會(huì)進(jìn)行一些更深層的分析，比如說(shuō)分析你的消費(fèi)行為是否合理。它們?cè)诹炕阕约旱臅r(shí)候，發(fā)現(xiàn)其實(shí)你自己的行為根本不像你想象的那樣，即你對(duì)自己的感覺(jué)實(shí)際上是有盲區(qū)的，它通過(guò)這種量化就可以糾正人們的行為，讓人們的行為更加理性而健康，這時(shí)搜集個(gè)人的數(shù)據(jù)也是有價(jià)值的。

四、開(kāi)發(fā)反數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)手段，訴諸法律保障用戶隱私權(quán)

在大數(shù)據(jù)時(shí)代下，隱私權(quán)集中地體現(xiàn)為人們管理自己數(shù)據(jù)的一項(xiàng)權(quán)利，什么時(shí)候決定能夠開(kāi)放、編輯，刪除，都應(yīng)該由用戶來(lái)來(lái)掌控。所以，大數(shù)據(jù)下的隱私保護(hù)應(yīng)該是體制和法律的配套過(guò)程。有效控制大數(shù)據(jù)應(yīng)用中所出現(xiàn)的一系列不和諧因素，可以通過(guò)立法來(lái)完善。例如，“規(guī)定只有用戶需要個(gè)性化服務(wù)定制的時(shí)候，提出需求，大數(shù)據(jù)公司才可以調(diào)用該用戶的信息，其他情況下的信息調(diào)用都采取匿名的方式，否則就視作侵犯隱私。”[5]目前，有很多公司在規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)時(shí)正是這么做的?？傊瑢㈦[私權(quán)交給用戶，這是根本性的保證。

[1]周昌忠.普羅米修斯還是浮士德——科技社會(huì)倫理學(xué)[M].湖北:湖北教育出版社,1999,10(第1版):113.

[2]李倫.鼠標(biāo)下的德性[M].江西:江西人民出版社,2002,10(第1版):1.

[3]繆其浩.大數(shù)據(jù)時(shí)代：趨勢(shì)和對(duì)策[J].科學(xué),2013(04).

[4]張靜波.大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)據(jù)素養(yǎng)教育[J].科學(xué),2013(04).

[5][印度]艾里克?桑多薩姆.大數(shù)據(jù)時(shí)代:隱私保護(hù)靠立法[J].中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊,2013(31).

On the countermeasures of privacy protection crisis in the age of big data

Liu Shan

(Jiangsu Normal University, Xuzhou Jiangsu, 221116, China)

In the age of big data, privacy protection is increasingly serious. The protection of privacy safety is not just individual behavior, it is the act of the whole society. When the data mining and the application have a new technology development, which adapts with it, the data information of user privacy should also explore new. This paper tries from the perspective of subject consciousness, mind, consciousness of data privacy, data quality, data of interest, technical means and legal aspects to seek the solutions, in order to more wisdom to meet a safe, efficient, civilized, advanced age of big data.

privacy issues; the age of big data; countermeasures

B82

A

1000-9795（2014）02-0448-01

［責(zé)任編輯：陳懷民］

2013-12-20

劉 珊（1987-），女，江蘇睢寧人，從事倫理學(xué)方向的研究。