苗富強(qiáng) 張峰

一、當(dāng)代大學(xué)生吃苦精神的缺失及原因分析

吃苦精神是指能忍受物質(zhì)生活和精神生活的極度匱乏，能承受肉體與精神上的巨大痛苦。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》……”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！备嬖V人們的就是要不怕困苦。吃苦是人生立業(yè)之本，一個(gè)人要想有所作為，必須具備吃苦精神。吃苦精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)該成為當(dāng)代大學(xué)生的一種必備素質(zhì)。

據(jù)中國青少年研究中心等機(jī)構(gòu)對(duì)在北京10個(gè)區(qū)縣的2590名“80后”青年、500家用人單位中進(jìn)行的《“80后”青年的職場狀況調(diào)查報(bào)告》顯示，職場上的“80后”青年跳槽頻繁，工作中“眼高手低”，普遍缺乏吃苦耐勞精神，“啃老族”便是其中的典型。大學(xué)畢業(yè)生中的“啃老族”大多是因?yàn)楣ぷ餍量喽鴮幵复诩抑锌欣系摹?/p>

當(dāng)代大學(xué)生吃苦精神的缺失有多種原因。一是，近年來社會(huì)貧富差距逐漸拉大，人們的物質(zhì)欲望越來越強(qiáng)。炫富、奢侈、攀比作為一種不健康的文化在社會(huì)中頗為盛行，綁架了一部分中國人，特別是一部分大學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。許多大學(xué)生在物質(zhì)生活上高標(biāo)準(zhǔn)：衣著比牌子、手機(jī)比檔次、吃飯比排場。享樂思想嚴(yán)重，好逸惡勞。二是隨著社會(huì)生活各個(gè)方面的逐步現(xiàn)代化，人們的工作、勞動(dòng)、生產(chǎn)更加快速、方便，人們的物質(zhì)生活得到了極大改善。如今的大學(xué)生大都不用再像祖輩、父輩那樣為生存而付出身體上的辛苦勞作，大學(xué)生對(duì)吃苦缺乏感同身受?，F(xiàn)在的大學(xué)生獨(dú)生子女越來越多，在家里受到父母的寵愛甚至溺愛。家長事事包辦，致使孩子如同溫室里的花朵，缺乏風(fēng)雨的洗禮，一旦遇到困難就選擇逃避。學(xué)生心理承受能力弱，遇到挫折易出現(xiàn)一些極端行為，缺乏愈挫愈勇的吃苦精神。三是學(xué)校教育不到位，沒有認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生吃苦精神的重要性，教育的方式、方法流于形式，失之簡單。

二、開展吃苦精神教育的意義

1.學(xué)生成為“社會(huì)人”的需要。大學(xué)階段是一個(gè)人在校生涯的最后一站，大學(xué)生畢業(yè)后將步入社會(huì)、成為“社會(huì)人”，將面臨就業(yè)競爭激烈、生活壓力大等各種不容樂觀的現(xiàn)實(shí)問題。相對(duì)于知識(shí)而言，吃苦精神對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來說是更重要的。吃苦耐勞精神的缺乏，對(duì)大學(xué)生的健康成長十分不利，阻礙他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其因此很可能會(huì)在未來的競爭中失敗，被社會(huì)淘汰。在大學(xué)中開展吃苦精神教育，培養(yǎng)其吃苦品質(zhì)就顯得尤為重要。

2.傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)在要求。中華民族自盤古開天辟地來，便多災(zāi)多難、飽經(jīng)憂患。五千多年來中華民族巍然不倒，靠的就是中華兒女“大禹治水”和“愚公移山”式的吃苦耐勞精神。這是我們民族寶貴的精神財(cái)富，是我們國家和社會(huì)持續(xù)、快速發(fā)展的不竭動(dòng)力。作為國家未來建設(shè)者的大學(xué)生理應(yīng)繼承吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神品質(zhì)。

3.培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的必然要求。德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才是我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)的目標(biāo)。而吃苦精神教育涵蓋面廣，既可以體現(xiàn)在體育和勞動(dòng)教育中，也可以體現(xiàn)在德育、智育、美育等各個(gè)方面。只有懂得了什么是苦，才知道什么是甜；才會(huì)體諒父母的艱辛，知道感恩、珍惜現(xiàn)在的生活；才能刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)勇為；才能熱愛運(yùn)動(dòng)，擁有健康的體魄；才能熱愛勞作并從勞作中獲得快樂。

三、開展吃苦精神教育的有效途徑

孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”在大學(xué)生中開展吃苦精神教育，要內(nèi)外兼顧，雙管齊下，即從“身”和“心”兩方面入手。一方面致力于提高學(xué)生的身體素質(zhì)；另一方面使學(xué)生從內(nèi)心上體驗(yàn)吃苦精神，具備吃苦耐勞的品質(zhì)，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣、信心和能力。

1.加強(qiáng)國情教育。法國啟蒙思想家孟德斯鳩在他的《論法的精神》一書中曾經(jīng)提到，中國人口眾多，物質(zhì)資源匱乏，所以長期以來中國人養(yǎng)成了勤勞簡樸的習(xí)慣，否則就難以維系這么多人的生活。改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到了極大改善，但這并沒有從根本上改變我國人口多、底子薄的現(xiàn)實(shí)。中國要想保持強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭，就必須始終堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在我國正在大力提倡厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)，其意就在于繼承艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德，實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》中指出：在全民族樹立艱苦創(chuàng)業(yè)精神是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要思想保證。正確理解和認(rèn)識(shí)國情，牢固樹立勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的意識(shí)，是當(dāng)前素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行吃苦精神教育的基礎(chǔ)。

2.增強(qiáng)體質(zhì)，磨煉意志。俗話說身體是革命的本錢，只有把身體素質(zhì)提上去，才能為學(xué)習(xí)、工作和生活中的“吃苦”打下堅(jiān)實(shí)的“硬件”基礎(chǔ)。很多大學(xué)生由于長期缺乏勞動(dòng)、體育鍛煉，導(dǎo)致體質(zhì)極差，動(dòng)輒氣喘吁吁，軍訓(xùn)或運(yùn)動(dòng)會(huì)上大學(xué)生猝死的案例就是明證。根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》（中發(fā)［2007］7號(hào)）和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2012—2020年）》等有關(guān)文件要求，要健全學(xué)校體育持續(xù)健康發(fā)展的保障機(jī)制，保障學(xué)生每天一小時(shí)校園體育活動(dòng)，推進(jìn)陽光體育運(yùn)動(dòng)的深入開展，不斷提高大學(xué)生身體素質(zhì)。

有條件的高?？梢蚤_設(shè)早操或課間操，內(nèi)容要新穎，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。有的高校至今沿用的還是老套的第六套廣播體操，缺乏吸引力。相反，有的學(xué)校就能做到與時(shí)俱進(jìn)，比如引進(jìn)騎馬舞，學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，鍛煉效果也好。軍訓(xùn)和實(shí)習(xí)生活既能鍛煉學(xué)生的身體，又能磨煉學(xué)生的意志，是培養(yǎng)其吃苦精神的一個(gè)非常好的途徑，要精心落實(shí)好軍訓(xùn)和實(shí)習(xí)工作。

3.學(xué)校教育和家庭教育雙管齊下。學(xué)校和家庭的雙管雙教，在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。若學(xué)校對(duì)學(xué)生開展吃苦精神教育，家長卻反對(duì)而對(duì)孩子溺愛，這樣學(xué)校教育和家庭教育反其道而行，會(huì)使吃苦精神教育的效果大打折扣。針對(duì)溺愛孩子的家長，學(xué)?？梢圆捎酶婕议L書、電話或短信等形式，與家長溝通，讓家長明白吃苦精神對(duì)孩子成長的重要性，事事替孩子包辦不是愛，而是害，從而改變家長錯(cuò)誤的教育觀念，爭取他們的積極配合，使教育取得最大成效。

4.理解吃苦精神精髓，豐富活動(dòng)形式和內(nèi)容。吃苦精神教育體現(xiàn)在校內(nèi)、校外，課堂上下方方面面。要從學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活細(xì)微之處著眼，扎實(shí)進(jìn)行，不搞轟轟烈烈一陣風(fēng)。由于時(shí)代的變化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行吃苦精神教育，不能僵硬、死板地要求學(xué)生再去吃糠咽菜、體驗(yàn)“苦行僧”的生活。學(xué)校要充分領(lǐng)會(huì)吃苦教育精髓，培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手、自力更生的能力。讓其明白自己能做的事不要父母和其他人代勞，如衣服堅(jiān)持自己洗，節(jié)假日打工掙學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)等。教育其物質(zhì)生活上要低標(biāo)準(zhǔn)，穿著、吃飯?zhí)岢唵?、?jié)儉和實(shí)用，反對(duì)不切實(shí)際的奢侈、浪費(fèi)和盲目攀比。

為避免枯燥乏味，要使活動(dòng)形式活潑、內(nèi)容多樣，力戒空洞的說教。可以召開吃苦精神教育主題班會(huì)，把長征精神、西柏坡精神等革命精神貫穿在吃苦精神教育中，讓學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷談?wù)剬?duì)吃苦精神的理解。重視榜樣教育，一方面用艱苦奮斗并最終取得成功的名人事例，一方面深入挖掘高校大學(xué)生中的典型事例進(jìn)行教育。多采用名人名言對(duì)其進(jìn)行激勵(lì)、鼓舞。通過各種形式的活動(dòng)，以使吃苦精神教育取得更好的效果。