王 軍

產(chǎn)業(yè)化之路造就音樂之城

王 軍

目前，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)效益不僅是佐證文化價(jià)值和社會(huì)效益的指標(biāo)之一，而且更是支持文化發(fā)展和提升文化藝術(shù)價(jià)值不可或缺的重要元素。而要實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收，以經(jīng)濟(jì)效益來(lái)扶植文化藝術(shù)，就必須要走產(chǎn)業(yè)化道路，而走這條道路就必須經(jīng)歷文化藝術(shù)的產(chǎn)品化，文化單位和傳媒機(jī)構(gòu)的企業(yè)化，文化藝術(shù)領(lǐng)域的資源整合，以及結(jié)合新媒體科技和現(xiàn)代金融體系所打造的規(guī)模化的文化產(chǎn)業(yè)航母。形成規(guī)模化以后的文化產(chǎn)業(yè)能夠產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

那么我們哈爾濱如何打造規(guī)?；奈幕a(chǎn)業(yè)航母，推動(dòng)我們的文化產(chǎn)業(yè)快速向前發(fā)展，筆者在此談一點(diǎn)看法：

一、他山之石可以攻玉

我們可以從美國(guó)的“駐場(chǎng)秀”管窺美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)成功秘訣；學(xué)習(xí)日本在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中堅(jiān)持“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”相結(jié)合的成功經(jīng)驗(yàn)；想象力和創(chuàng)造力是最好的文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，所以韓國(guó)的注重創(chuàng)意性也是我們要學(xué)習(xí)的東西；上海文化廣場(chǎng)的出現(xiàn)及其推出的音樂劇的成功經(jīng)驗(yàn)可為我們?cè)凇肮摹币魳窌?huì)提檔升級(jí)過(guò)程中所使用和借鑒。

二、結(jié)合哈爾濱特色打造自己的文化產(chǎn)業(yè)

哈爾濱是中國(guó)的百年音樂之城，城市的發(fā)展一直與音樂相伴。2010年，哈爾濱這座音樂城獲得了聯(lián)合國(guó)授予的“音樂之都”的美譽(yù)。哈爾濱將建設(shè)兩個(gè)大歌劇院和一個(gè)音樂廳，正在規(guī)劃建設(shè)承載文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的文化大世界、文化長(zhǎng)廊、影視劇制作中心等，展現(xiàn)歷史文化名城中西合璧和歐陸風(fēng)情。在松花江沿岸修建了音樂主題公園、哈爾濱新音樂廳、音樂谷，以及以松北區(qū)的大歌劇院為平臺(tái)打造群眾文化和文化產(chǎn)業(yè)新標(biāo)志。

哈爾濱大歌劇院應(yīng)選擇音樂劇集錦音樂會(huì)的形式。因?yàn)?，這種形式的音樂會(huì)可塑性強(qiáng)，版權(quán)也容易商談，具備中外聯(lián)合制作的可能——如果能夠推出文化廣場(chǎng)項(xiàng)目，不失為上乘的選擇。大歌劇院一定要有自己的保留劇目，每年都要以新的面目登場(chǎng)。同時(shí)將作為一個(gè)知名品牌在全市乃至全國(guó)閃亮登場(chǎng)。希望成立哈爾濱文化廣場(chǎng)劇院管理公司，此舉充分整合利用哈市文化產(chǎn)業(yè)的項(xiàng)目資源、經(jīng)營(yíng)資源、傳播資源，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、形成合力，開創(chuàng)哈爾濱劇院管理新模式。在哈爾濱將要建成的哈爾濱大歌劇院以音樂劇的形式長(zhǎng)期駐演經(jīng)典的、原著型的綜合性舞臺(tái)音樂?。豢紤]在哈爾濱文化藝術(shù)中心嘗試多種形式的駐場(chǎng)秀演出，或創(chuàng)辦著名音樂人個(gè)人駐場(chǎng)秀演出，為哈爾濱的專業(yè)音樂舞臺(tái)培育新的演出形式。

哈夏應(yīng)創(chuàng)立復(fù)古音樂專場(chǎng)。近年來(lái)，用巴洛克時(shí)代樂器，如木制的木管樂器、沒有活塞的圓號(hào)、撥弦古鋼琴等等，并按照當(dāng)時(shí)的流行手法和技巧演奏巴洛克音樂的做法在歐洲盛行，吸引了越來(lái)越多的聽眾。其實(shí)我們?cè)趪?guó)內(nèi)也接觸過(guò)這類做法。用巴洛克樂器演奏的作品如維瓦爾蒂的《四季》、亨德爾的《焰火音樂》和《水上音樂》等等，這種號(hào)稱“真實(shí)可靠”的演奏流派演奏的曲目也在不斷擴(kuò)大，除了巴赫、亨德爾這樣的巴洛克時(shí)代巨匠的作品外，古典時(shí)期和早期浪漫主義時(shí)期的作品也有人演奏了。當(dāng)然復(fù)古確實(shí)讓許多音樂家想不通。因?yàn)檫@種作法與通行的，或者傳統(tǒng)的演奏大相徑庭。同時(shí)作曲家與演奏者之間的概念起了變化，從前作曲家寫曲子是給人演的，現(xiàn)在演奏是為表達(dá)作曲家的思想。由此產(chǎn)生了復(fù)古音樂。復(fù)古音樂在做法上保守，在概念上激進(jìn)；傳統(tǒng)音樂在概念上保守，在做法上卻一直在創(chuàng)新。復(fù)古音樂向聽眾再現(xiàn)作曲家在當(dāng)初剛把作品寫好的音樂的本來(lái)面目。總的來(lái)說(shuō)，復(fù)古音樂的出現(xiàn)是有好處的。首先，它提供了演奏方面更多的選擇；其次，它擴(kuò)大和加深了人們對(duì)作曲家和作品的認(rèn)識(shí)；還有，它恢復(fù)了舊時(shí)代作曲家在即興處理方面給予演奏者的自由。建議在哈爾濱建立一種博物館式的，從場(chǎng)地、光線、服裝、樂器等方面都保持歷史原貌的演奏，這可以發(fā)揮哈爾濱作為歷史上的音樂名城的優(yōu)勢(shì)。

我們要將文化娛樂業(yè)與制造業(yè)、金融業(yè)、旅游業(yè)、文化地產(chǎn)、新媒體相結(jié)合形成合力，跨文化、跨領(lǐng)域的合作必然撞擊出全新的創(chuàng)意和極具競(jìng)爭(zhēng)力的生機(jī)。

責(zé)任編輯 王彩君