汲紅玲

淺談市場經濟大潮中的二人轉

汲紅玲

二人轉作為東北民眾喜聞樂見的藝術形式，是無數民間藝人和藝術家們世代努力的結果，其內在規(guī)律和藝術特征獨具特色，自成一派。在今天全新的歷史背景下，各種觀念和創(chuàng)作手段交集融匯，使舞臺上演出的二人轉已經不同于傳統(tǒng)意義上的二人轉。傳統(tǒng)二人轉更加強調演員的基本功：即說、唱、扮、舞、絕的展示，這些內容是衡量一個優(yōu)秀演員的重要標準，而現(xiàn)階段的二人轉表演大都以模仿、笑話、唱歌、絕活等為節(jié)目的主要內容，人們很難再在舞臺上看到那些傳統(tǒng)藝術中的精彩畫面，尤其是很難再聽到那些優(yōu)美的傳統(tǒng)二人轉的唱腔唱段。我們知道，二人轉作為具有地域特色的東北民間藝術，在它漫長的歷史變革和文化發(fā)展過程中，形成了自己獨特的表演形態(tài)和藝術特征，留下了如《西廂》《斷橋》等許多膾炙人口的經典曲目，并且在演出中開創(chuàng)了“萬人圍著二人轉”的火爆局面，可見二人轉的文化底蘊之深，群眾基礎之廣。我們今天在開創(chuàng)二人轉藝術新局面、使之繁榮發(fā)展的同時，對傳統(tǒng)二人轉的藝術精華應該繼承和保留，使中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)得以發(fā)揚光大。

有人認為，在二人轉的歷史發(fā)展進程中，目前到了一個巔峰時期。二人轉從誕生之日起到家喻戶曉、廣為流傳，歷經了無數的磨難。在新中國成立前，二人轉曾幾度遭到禁止，由于二人轉兼收并蓄了多種不同的藝術形式，具有極強的民間性和開放性，使它即使在惡劣的社會環(huán)境下也能頑強生長，并在成長過程中，使自身的藝術本體不斷完善。新中國成立后，二人轉藝術得到突飛猛進的發(fā)展，新時期以來也有很多人對二人轉展開了俗與雅的討論，而我認為，我們不能僅僅用“俗”或“雅”的眼光去看待二人轉，新時期的二人轉應該保留傳統(tǒng)二人轉的藝術精華，但同時也不能為了原汁原味的二人轉，而忽視當代觀眾的審美需求。

二人轉藝術，能夠擁有當今生機勃勃的繁榮局面，不可否認與它緊跟時代步伐、與當今觀眾的審美心理和精神文化需求的契合密切相關。當今的廣大群眾在物質生活得到滿足的同時，迫切需要精神生活的滋養(yǎng)。二人轉輕松、自然的表現(xiàn)形式，通俗易懂的演出內容很受觀眾歡迎，這就為二人轉的生存和發(fā)展提供了廣闊的生存土壤，二人轉漸漸成為了大眾百姓喜聞樂見的娛樂首選。但是，今天市場化的經濟體制也讓二人轉的發(fā)展遇到了一些問題，例如在經濟利益的驅動下，“二人秀”打著“民間二人轉”的旗號，做著與傳統(tǒng)二人轉背道而馳的事，充斥在各種演出場合，讓許多不了解和沒看過傳統(tǒng)二人轉的人認為這就是所謂的二人轉,這些現(xiàn)象不利于二人轉藝術的繁榮與發(fā)展，應當加以提醒和克服。

在二人轉的演出上，專業(yè)藝術表演團體與民間演出團體有相當大的區(qū)別。專業(yè)藝術表演團體更注重傳統(tǒng)二人轉的演出，強調其思想性和教化性，而民間二人轉演出團體則更突出和強調其娛樂性，擁有更多不同層面的觀眾群，經濟效益要好得多，這是目前二人轉存在的一個十分耐人尋味的現(xiàn)象。

傳承和發(fā)展二人轉藝術，不但需要繼承和保留傳統(tǒng)二人轉技藝，更需要進一步創(chuàng)新和開拓，要在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中保留二人轉藝術的精華。因此，專業(yè)藝術表演團體和民間演出團體要相互借鑒、相互學習，共同發(fā)展，不能人為分割。專業(yè)團體的二人轉演出，要增強其娛樂功能，增加“丑”的藝術含量；民間藝術團體要加強其藝術性，增強“旦”的表演，提高唱的整體水平。這需要提高整個二人轉從業(yè)者的素質和水平，從曲目創(chuàng)作到舞臺演出，都要進行一系列創(chuàng)新和提高。當然，二人轉藝術的提高和發(fā)展，更離不開廣大觀眾的素質和審美能力的提高。

對于二人轉的低級、庸俗等問題，我們要正確對待，因為這不是二人轉的藝術本體所追求的藝術特性。但我們也絕不能忽視和認同這些問題，防止二人轉在市場經濟的大潮中隨波逐流。我們應該在不斷學習和藝術實踐的過程中，去偽存真，通過不斷創(chuàng)新完善來吸引觀眾，當然這需要一個漫長的過程，更需要社會人文的進步加以推動。

責任編輯 劉 紅