文/蔣 藍(lán)
二〇一三年六月底,我穿行在贛南的白云、森林與紅色丘陵之間。是夜下起了大暴雨,閃電的玻璃刀劃開窗戶,我無法入睡。詩人楊煉有詩句:“白楊把閃電的根須釘入地下”,鮑爾吉·原野則有“夜空栽滿閃電的樹林”的妙句。在我看來,黑夜把所有山脊猛然抽走了,在天空豎立,沾滿上帝掌紋的蛇蛻鉆裂天空在尋找孩子;閃電糾結(jié),擰出了最白的電,為那匹叫“五明驥”的馬,鍍銀。
去石城縣之前,我有頗多聯(lián)想。我住在成都,多次去過金堂縣的云頂山,山巔有一座南宋時(shí)期抗元的“宋城”,下鎖沱江三峽,高峰突起,四面壁立,狀如城垣,故名“石城山”。南宋軍民在石城山抗擊元軍十五年,曾作為成都府、潼川府、漢州治所,鎖鑰要地,意義非凡。石城縣位于贛閩粵三省交界處,地踏武夷山余脈,以“四面環(huán)山,聳峙如城”得名,千百年前,飽受戰(zhàn)亂之苦的中原人經(jīng)江西南遷閩粵,石城不但是客家人的聚集地與中轉(zhuǎn)站,而且是太平軍多次血戰(zhàn)的要津。一個(gè)黃昏,當(dāng)我進(jìn)入石城縣縣城時(shí),琴江的浩大水流把七級竹節(jié)鋼鞭形的寶福塔推得更遠(yuǎn),這座宋塔就像脊柱一樣,成為石城——地龍血玄黃的隱喻。恰如西默斯·希尼所言:詩的肇端幾乎總與一種晴空霹靂般的因素有關(guān)。
也許,正因?yàn)樘炫c地被權(quán)力黏滯,需要一根撐桿,寶福塔就是一道歷史降下的閃電。
稍后,我寫了一首詩《閃電是天眼的瞳仁》:
暴雨濕透大水
狂奔的馬群
把風(fēng)剖成漫天的銅絲
土壤掏空了大地
豹子熄滅了梅花
暗夜抹黑了黑暗
直到利刃割傷了刀
通透的火徹底點(diǎn)燃了焰
藍(lán)汪汪的長焰
舉起一瓢靈湖之水
牦牛的身影是湖泊的支流
以背光的表情
把大地搬起來
豎直,再放倒
藍(lán)焰的頂巔伸出小草
觸雪即成大鳥
事物因背光而凌厲,半透明
那是大地在轉(zhuǎn)身
帶起的香氣攪動(dòng)花
背光不是滅火,也不是熄燈
背向的一翼嫩光四溢
在雨夜我偶見一個(gè)自刎者,橫刀向天脖頸崩斷了刀刃
于是,閃電的瞳仁再次回到天上
二〇一三年六月,我剛剛完成三十余萬字的長篇非虛構(gòu)散文《一個(gè)晚清提督的蹤跡史——與石達(dá)開、駱秉章、丁寶楨、王闿運(yùn)交錯(cuò)的歷史》的第十二稿修訂。我去了近二十個(gè)縣,熟悉太平天國翼王石達(dá)開在巴山蜀水的所有蹤跡,我差不多看完了所有涉及太平軍在西南一隅的歷史材料。我到石城縣,要急急踏訪的,是著名的桂花屋。那是囚禁過太平天國幼天王洪天貴福以及干王洪仁玕、尊王劉慶漢、昭王黃文英、恤王洪仁政四王的所在地。
桂花屋居于商業(yè)樓群的重重包圍中,它的飛檐與風(fēng)火墻從周圍的玻璃幕墻與霓虹廣告間峭拔而起。它并不高敞,沒有門樓。我計(jì)算著,那用二十四塊青磚壘砌而成的六米白線高墻,就像一道歷史的堤岸,把塵囂與暑熱阻擋于外。我看見鑲嵌在青磚墻體間的紅色砂巖門楣,正上方有“桂花屋”三個(gè)楷書字。透過石頭門枋,有兩株翠綠的樹,向門外蕩出了腰肢。
講解員非常年輕,她顯然是在背誦一個(gè)固定的講稿,對我說,這是兩棵桂花樹,也是桂花巷、桂花屋名稱的由來。老樹是金桂、銀桂各一株,已亡,這樹為近年種植。但在三十平方米的天井內(nèi),樹顯得有點(diǎn)纖弱,似乎支撐不起它的名頭。
天氣暴熱,游人極少,我得以從容打量桂花屋的格局。站在樓內(nèi)用鵝卵石鋪就的天井里,天空瓦藍(lán),長方形的天空邊緣,馬頭墻探出了它剛硬的嘴喙,似乎在吸吮高天的露水。燕子亂彈的墨線不斷擾亂牧放的云朵,更高的天上烏云悄然展翅……在時(shí)光沖刷之下,遙遠(yuǎn)的往昔無色無味,類似符號學(xué)家羅蘭·巴爾特筆下的“所指”——它空洞無物,僅僅是一個(gè)概念;但一片千年陳跡卻頑強(qiáng)散發(fā)磚石泥土的特有味道;更近一點(diǎn),比如置身于已有一百六十年歷史的桂花屋的斗拱遺構(gòu)之下,深吸一口即五內(nèi)奔涌,確有一股觸手可及的滄桑。這種感覺的縱深與時(shí)光成反比;面對只有名義關(guān)系的先祖牌位,與面對自己父輩的墳塋,感情的淡濃之別,恰在于斯。
石城縣乃客家人祖居地,他省之人提到客家,首先聯(lián)想到的一般是圓形城堡式的土樓。這分明是“第一印象”的作祟。石城縣的客家民居多為“圍屋”,即便是閩西的民居土樓,也只盛行于永定以及南靖縣等地,其他地區(qū)的民居均流行府第式民居。贛南的圍屋主要分布于安遠(yuǎn)和龍南等縣,其余各縣都流行府第式民居??梢姡谑矫窬訉?shí)為贛南民居的精髓,也是整個(gè)贛閩粵客家民居的主要形式。講解員告訴我,桂花屋無疑是石城縣最有代表性的客家府第式民居。
桂花屋為磚木結(jié)構(gòu),占地面積約一千三百平方米,共有九井十八廳,房屋九十余間,外以青磚砌墻,高約六米,屋內(nèi)雕梁畫棟,極盡精美。屋頂為弧形構(gòu)造,椽子被排列成波浪形,下以青磚鋪平,上方蓋瓦,頗為奇特。這就是房屋創(chuàng)建人黃性存花費(fèi)十四年心血完成的杰作?,F(xiàn)房屋墻壁上可見模印有“黃性存磚”和“大盛性記”字樣的銘文小磚。又據(jù)側(cè)門“永懷”題額落款是“咸豐辛亥年”,可以得知建于清咸豐元年即公元一九五一年。
桂花屋在《黃氏族譜》及地方志里無記載,但口口相傳中,黃性存乃石城巨商,這從它南鄰舊縣衙、東靠熊家祠堂和黃氏宗祠、北拒寬闊的深水塘的位置就可以發(fā)現(xiàn),這不但是貴地,還是一塊風(fēng)水寶地。相傳那年系甲子,黃性存深信易學(xué),因甲子辰屬水,水生木,大利東方;而南方因丙丁火水克火不利南方,因此只開東大門而將正門——南大門封閉。
關(guān)于石城縣與太平天國,人們總結(jié)出種種“暗合”。諸如:桂花屋興建于一八五一年,太平天國起義也在一八五一年;桂花屋落成于一八六四年,太平天國也終結(jié)于一八六四年;太平天國建都的南京別名石頭城,其終結(jié)地在石城;太平天國起義地在廣西桂平,暗含“雙桂”,洪天貴福落難的桂花屋內(nèi)植雙桂……
而人們未必知道的,服毒自盡的洪秀全尸體就埋在天王府內(nèi)御林苑假山附近一棵桂花樹下。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑鴩莿?wù)實(shí)的,他帶領(lǐng)曾國荃等一行人趕到御林苑,御林苑早成廢墟,作為消息樹的桂花樹不見了蹤影。據(jù)說有宮女奮勇前來指認(rèn),官方找到了桂花樹原址,令士兵開挖。這時(shí),天王宮上空突然烏云翻滾……
能夠活捉洪天貴福,計(jì)謀出自陳寶箴。他是歷史大家陳寅恪的祖父。
一八六〇年,參加會(huì)試的落榜舉人陳寶箴無心繼續(xù)戀戰(zhàn)功名,一心回到家鄉(xiāng)繼父之志辦團(tuán)練。不久受湖南人郭嵩燾舉薦,陳寶箴投靠年長自己二十歲的曾國藩。曾國藩久聞其名,視為“國內(nèi)奇士”,待若上賓,并贈(zèng)一副對聯(lián):“萬戶春風(fēng)為子壽,半杯濁酒待君溫”,足見款款情義。后因湘軍名將席寶田力邀,加上陳寶箴也想做實(shí)事,便到席寶田帳下做幕賓。一八六四年,天朝首府天京被攻克,幼天王及洪仁玕等出逃江西。陳寶箴預(yù)測幼天王等一定會(huì)繼續(xù)往福建逃亡,便建議席寶田派兵到廣昌、石城間的楊家牌設(shè)伏。依計(jì)而行的席寶田部果然順利俘獲了洪仁玕等人。當(dāng)時(shí)桂花屋剛剛建成,高堂深院富麗堂皇,因此席寶田征作帥府,他住在桂花屋的上廳兩側(cè)的黃家祠和熊家的兵營?!八耐酢本P(guān)押于桂花屋,但唯有幼天王尚逸于國家天網(wǎng)之外。
洪天貴福是如何被抓獲的呢?
當(dāng)?shù)叵鄠鞯氖?,楊家牌血?zhàn)后,養(yǎng)尊處優(yōu)的幼天王與侍從走失,他獨(dú)自亂走,竟然走了回頭路,來到廣昌縣的唐坊村。遇村中一位唐姓老者,他稱姓張,湖北人。老人見他年少,文質(zhì)彬彬,予以收留,幫老人做點(diǎn)農(nóng)活兒。老者認(rèn)為他的長發(fā)不便勞動(dòng),要剪去頭發(fā)。幼天王覺得老人可親,便將實(shí)情和盤托出。老人驚恐萬分,立即將他遣走。幼天王又往石城方向走,據(jù)說他一路“機(jī)智地躲開清軍和暗哨盤問”。
這天來到石城縣城南郊的珠坑鄉(xiāng)蜈蚣坑。他雙足潰腫,步履滯重,遇到太平軍舊卒“溫尿桶”,彼此都磕頭如搗蒜,他立即躲藏進(jìn)“溫尿桶”家的地窖。驚魂初定,他鄉(xiāng)遇故知,被洪秀全《天父詩》熏陶出來的詩歌癮不合時(shí)宜地發(fā)作了,他技癢難耐,竟然開始了墻壁題詩的“明志”之舉。席寶田的奸細(xì)很快發(fā)現(xiàn)大字不識(shí)的“溫尿桶”家的粉墻上出現(xiàn)了“反動(dòng)標(biāo)語”,按圖索驥,幼天王在農(nóng)歷九月二十三日被捕,押往桂花屋。
石城縣流傳著另外一個(gè)更為生動(dòng)的說法:失散后,幼天王只身潛入縣城鄧秀群鄧裁縫家當(dāng)牧童。一天,鄧裁縫看見自己曾收留的一個(gè)太平軍馬夫誠惶誠恐地向這個(gè)初來乍到的小孩行下跪之禮。裁縫不解了,遂盤問這個(gè)毛孩子。知道真相后,鄧裁縫當(dāng)即到縣府告發(fā)。據(jù)《石田鄧氏六修譜之名爵類考》記載,鄧秀群因功賞以五品藍(lán)翎,晉四品知府銜。
幼天王在石城被捕過程尚有另外版本。就這兩個(gè)版本而言,我更相信“自古英雄出屠沽”古訓(xùn)黑鐵一般的分量,那敢于兩肋插刀、救人危難之輩,從來就不是想錢的人,自然了,更不是讀書人。
洪天貴福于天歷同年九月十三日,即夏歷九月二十五日,公歷一八六四年十月二十五日被俘。
查《近代史資料》第五卷《太平天國專卷》(原載《近代史資料》總92號),記載了洪仁玕的兩份數(shù)千字的《自述》,均“在席寶田軍營問供”,可見,民間傳說他們在桂花屋書寫供詞是可信的。
洪天貴福在《自述》里,提到了自己在石城縣狼奔豸突期間的兩個(gè)親歷“奇跡”:
其一是:他獨(dú)自在山上餓了四天,幾乎要自殺。半醒半睡時(shí)分,一個(gè)白衣人飄然而至,給了他一塊面餅,他胡亂吃了,決定跟著白衣人走。哪知白衣人已經(jīng)不見。他沒有猜測白衣人是誰。是上帝顯靈嗎?堪可玩味。
其二是:眼見被官軍包圍,上天無路,入地?zé)o門,他與幾十個(gè)士兵滾入了水坑。士兵逐一被擒,但他竟然沒有被發(fā)現(xiàn)。同樣,他也沒有妄自揣測這一障眼法的奇跡緣由。
講解員帶我到桂花屋前院。由于我的反復(fù)問詢,打破砂鍋問到底,她顯然左支右絀,干脆和盤托出,把用作“講解詞”的《桂花屋陳列大綱》送給了我。她只有這一份,上面畫滿了符號與注解,可見她工作認(rèn)真。這份出自石城縣博物館韓振飛、劉勁峰、龍年海先生之手的《大綱》指出,當(dāng)時(shí),幼天王囚于前院西側(cè)花廳,洪仁開等囚于東廂房里?;◤d隔成正、側(cè)兩室,側(cè)室為其臥室,正室為幼天王開筆寫《自述》之處。
我在狹窄的走廊徘徊,懷想這個(gè)娃娃皇帝面臨的絕境。縣博物館順勢利導(dǎo)為他塑了一尊像,高達(dá)一米八,穿著打扮就不說了,單說那個(gè)長相,高鼻深目,皮膚漂白,十分歐化,這分明是洋人筆下的李秀成畫像的翻版,哪里還有半點(diǎn)客家人粗獷、堅(jiān)忍的影子?!
西花廳側(cè)室內(nèi)置放有一塊銘牌:用中、英文標(biāo)明“幼天王囚室”,兩根條凳上放著門板、鋪著稻草席子,一桌一椅,似乎就是牢房了。但這樣的設(shè)置,與那時(shí)堂皇的、簇新的桂花屋相般配嗎?這比農(nóng)家還要簡陋啊。想一想吧,翼王石達(dá)開被俘后,也是好酒好肉招待,他和兒子石定忠是安然乘坐八人大轎幾百華里進(jìn)入成都的。官府怕什么?怕在受審之前出意外,比如自殺!
贛州市博物館萬幼楠先生在《桂花屋與幼天王蒙難調(diào)查》里記載了他的田野考察:花廳曾經(jīng)的房東黃乾仲回憶說,原側(cè)室南面粉壁上有幼天王的題詩:“有志攘夷愿未酬,七星苗格得難侔。足跟踏破山云路,眼底空懸海月秋。”(我引用的詩句以王慶成輯錄的第一手史料為準(zhǔn),與當(dāng)?shù)爻浀脑娋溆谐鋈搿#┮痪盼濠柲陼r(shí)節(jié),房主曾向來石城訪問太平天國史料的外地工作者提供過這首詩,后來居住者裝飾房子時(shí)被鏟蓋掉。在我看來,幼天王根本寫不出這樣的詩,不但他寫不出,他老子的那些順口溜與此對比也是望塵莫及。一個(gè)半大孩子,從小受著嚴(yán)厲的畸形教育,不準(zhǔn)看古書(那叫“妖書”),只能讀“天主教的書”。但他后來承認(rèn),偷看過《史記》等,顯然,他并沒有在義氣深重的《史記》里領(lǐng)略到半絲血性。加之四體不勤五谷不分,他何來憂患?何來抱負(fù)?我看著墻上懸掛的詩歌復(fù)制件,書法遒勁而沉郁,這就更不可能是出自一個(gè)半大孩子之手了。
著名學(xué)者王慶成輯校了《洪天貴福親書自述、詩句》等數(shù)篇涉及石城縣被俘的太平天國諸王史料,其中《洪仁玕親書自述、詩句》指出,此詩共三首,出自洪仁玕手筆(莊建平主編《近代史資料文庫》,第五卷,上海書店出版社)。在我看來,說是絕句吧,結(jié)尾之處語氣游離,似未終結(jié);顯然又不是律詩。也許,被天國譽(yù)為“文曲星”的洪仁玕不過是展示心境而已。但向席寶田表明“無顏偷生片刻”的洪仁玕,如此氣韻非其莫屬。
“五王”在華麗的桂花屋中到底寫了些什么?僅僅是敷衍嗎?
洪仁玕在《自述》里稱:“(偽)天王的兒子名貴福,誕生時(shí)有群鳥集于屋上飛鳴數(shù)日,眾人皆知。偽天王因要把兒子取名,小的就預(yù)寫紙條多張于筒內(nèi),用筷鉗起,得天貴二字,偽天王不知何意,改取貴福二字。”
幼天王《自述》稱:“自少名洪天貴,數(shù)年前老天王叫我加個(gè)福字,就名洪天貴?!腋赣H平日常食生冷,自到南京后以蜈蚣為美味,用油煎食。我父親不吃豬肉的,并不準(zhǔn)眾人吃酒……所以從前我只吃牛肉,不吃豬肉。如今也吃豬肉并常吃酒。那洪仁玕是好吃酒的……天朝內(nèi)有一青鸚鵡,所住是銀籠,他會(huì)講話。鸚鵡唱云:亞父山河,永永崽坐,永永闊闊扶崽坐?!?/p>
“崽崽”在此!現(xiàn)在呆坐在桂花屋西花廳內(nèi),他偶爾在天井徘徊,但與另外幾個(gè)王的見面被嚴(yán)格禁止。他身材不高,他的身形被桂花的香氣包圍,深吸一口,甜膩的風(fēng)立即潰散心神,他在濃得化不開的回憶中黯然神傷。青鸚鵡早已灰飛煙滅,跟著鸚鵡“學(xué)舌”的人,依靠一種吮癰舐痔的口技功夫來換取寵幸,卻讓幼天王封為神示。他在紙上深情懷念著那個(gè)“鳥獸翔舞,簫韶九成,鳳凰來儀,百獸率舞”的權(quán)力神話,他覺得,大不了,自己就不“坐”那個(gè)燙屁股的寶座了。
洪秀全在洪天貴福九歲時(shí)就給他四個(gè)妻子,其中還有一對親姐妹,就不準(zhǔn)他同母親姐妹見面,做了《十救詩》令他熟讀,解說男女隔別不準(zhǔn)見面、包括老祖母不能與小孫子見面的“天理”。此“十救詩”太平天國有刻本,幼天王是熟讀的,在被俘囚禁中還默寫過這些詩句。
“五王”在桂花屋關(guān)押了二十余日,臨行去南昌府之前,洪天貴福吟了一首詩:“戰(zhàn)鼓咚咚響,西山日影斜。黃泉無旅店,不知宿誰家。”看看吧,這應(yīng)該才是他的口吻。
那是一個(gè)秋夜,贛南的山水在逆風(fēng)中翻轉(zhuǎn)出事物背光的一面,讓那些暗無天日的念頭在日光之下,突然發(fā)現(xiàn)自己從來就不認(rèn)識(shí)自己,一如作家王小妮所言:“月光在深夜里照出了一切的骨頭?!?/p>
很不幸,洪天貴福沒有機(jī)會(huì)親歷第三次“奇跡”了。
如果洪天貴福也算皇帝,那他就是中國歷史上第一個(gè)被凌遲的皇帝。
洪天貴福全無基本生活常識(shí)。他承認(rèn):自己“從來沒有出過城門”。他竟然在審訊期間說出這樣的話:“我有四個(gè)老婆,現(xiàn)在我不要妻,二十歲再要。”還在想二十歲的事,我的天!想來審訊者也會(huì)忍俊不禁。他們離開石城縣時(shí),桂花屋的金桂與銀桂,應(yīng)該剛剛過了花期,干枯的桂蕊還拒絕凋落。那是一八六四年十月下旬,贛南的天氣清爽而明凈,大雁成行,寫孤獨(dú)的“人”字。
他想到過埋在桂花樹下的父親嗎?
他想到過那個(gè)叫石敢當(dāng)?shù)囊硗鯁幔?/p>
那個(gè)叫“石敢當(dāng)”的人,一年前的夏天已在四川成都科甲巷轅門前被殺,他足足承受了一百二十刀,持續(xù)三個(gè)時(shí)辰,意識(shí)清醒,沒有說一個(gè)字。洪家父子在詩歌里沒有涉及“桂花”,但翼王不但寫到了,他還摘了一枝桂花,聞了好久。
當(dāng)年,梁啟超在《飲冰室合集》中收錄了五首石達(dá)開遺詩,盡管知是偽作,那又何妨!因?yàn)榱簡⒊J(rèn)為:“太平翼王石達(dá)開,其用兵之才盡人知之,而不知其嫻于文學(xué)也。近友人傳誦其詩五章,蓋曾文正曾招降彼,而彼賦此以答也?!绷簡⒊倘恢肋@是“偽作”,但“即以詩論,亦不愧作者之林”。
留摘芹香入泮宮,更探桂蕊乘秋風(fēng),
少年落拓云中鶴,陳跡飄零雪里鴻;
聲價(jià)敢云空冀北,文章今已遍江東,
儒林異代應(yīng)知我,祗合名山一卷終。
我之所以選擇這一首,乃是詩作涉及桂花。
在四川古藺縣通往瀘州的古驛道上,桂花鄉(xiāng)因?yàn)槭a(chǎn)桂花,被稱為“桂花場”。一八六二年深秋,石達(dá)開在橫江大戰(zhàn)后,流落于桂花場,寫下了“戡亂無窮第一窮,英雄作事總成空。久攻上垣旗幟白,百戰(zhàn)中原血?jiǎng)t。眼見魚深頭盔血,手?jǐn)y降表謝殘從。興亡必意觀天色,一局棋盤半局空”的詩句。石達(dá)開意猶未盡,還書寫一字,那就是鐫刻于懸崖石壁的巨型“?!弊?。
石達(dá)開固然無福消受,他畢竟深受當(dāng)?shù)匕傩諓鄞?,他“舍命救三軍”的目?biāo)部分實(shí)現(xiàn),他救了四千多子弟兵,關(guān)于他的傳說就像桂花樹一樣遍及巴山蜀水;而洪天貴福,永遠(yuǎn)沒有那個(gè)福氣了。
出于強(qiáng)烈求生之心,十一月三日在江西巡撫衙門受審時(shí),洪天貴福反復(fù)為己開脫,涕泗交流:“那打江山的事都是老天王做的,與我無干。就是我登極后,也都是干王、忠王他們做的。廣東地方不好,我也不愿回去了。我只愿跟唐老爺?shù)胶献x書,想進(jìn)秀才的。是實(shí)?!痹捳Z里流露出幼稚,并夾雜十足的奴顏,可見這個(gè)天朝的天子,所有骨頭早被天朝抽走了,他不是閃電,他癱倒委地,是“穿黃胄的泥”。
洪天貴福在桂花屋以及南昌寫的系列《自述》,我在此地未見影印件,倒是后來在廣東花縣的大布鄉(xiāng)官祿布村洪秀全故居,我見到了《自述》當(dāng)中的一份復(fù)印件(落款時(shí)間為甲子年九月二十七日)。十六歲的半大娃娃,拼命頌揚(yáng)看守唐家桐:
老爺見識(shí)高,
世世輔清朝;
文臣兼武將,
英雄蓋世豪。
為進(jìn)一步剖肝瀝膽,一八六四年十一月十七日凌晨,洪天貴福又寫了三首詩送給他心目中的救命稻草唐家桐。唐家桐不過是席寶田軍中的區(qū)區(qū)一介“訓(xùn)導(dǎo)”,因?yàn)閼B(tài)度和善,深得幼天王“信任”。詩的題簽為“右送唐家桐哥哥詩三首”,末署“甲子年十月初四日夜五更”,都五更天了,洪天貴福還在渴念“清朝皇帝萬萬歲”!他應(yīng)該知道詩歌換不來功名,不過是想借詩明志,保住好頭顱。讀罷辛酸萬狀,不禁冷淚長流:
跟到長毛心難開,東飛西跑多險(xiǎn)危。
如今跟哥歸家日,回去讀書考秀才。
如今我不做長毛,一心一德輔清朝。
清朝皇帝萬萬歲,亂臣賊子總難跑。
如今跟到唐哥哥,惟有盡弟道恭和。
多感哥哥厚恩德,喜謝哥恩再三多。
一天后,天歷十月初六日,夏歷十月二十日,即公歷一八六四年十一月十八日,他在監(jiān)獄里將上述三首詩又重寫了一遍。但墨跡未干,就被綁赴市曹,處以凌遲。幾天后的二十三日,洪仁玕等人被凌遲……
那是一個(gè)時(shí)代的臠割之秋,除了李秀成被一刀斃命之外(他的卓然才識(shí),乃至他勸曾國藩當(dāng)皇帝的進(jìn)言,起了巨大作用),所有太平天國被活捉的諸王,均未躲過國家凌遲的利刃。富有深意的是,一八六三年六月二十七日,密云不雨的中午,翼王石達(dá)開與宰輔曾仕和、中丞黃再忠、恩丞相韋普成四人同時(shí)受難于成都科甲巷時(shí),在官府在對凌遲工藝進(jìn)一步細(xì)化的譜系中,曾國藩以及親信的貢獻(xiàn)不亞于他為后世提供的“為官心得”和處世箴言。這個(gè)溫文爾雅、吃透了傳統(tǒng)文化的大儒,對凌遲來了個(gè)芝麻開花節(jié)節(jié)高,就是在割去受刑者的肉以后,還要撒上幾把鹽!而駱秉章在這條血肉之路上再出老謀深算之奇計(jì)——割開身體之后,用烙鐵再細(xì)細(xì)燙一遍創(chuàng)口!不然犯人死得太快了,缺乏看點(diǎn)。這個(gè)改良主義的設(shè)計(jì),首批試驗(yàn)者就是石達(dá)開一行。(見鄂華《石達(dá)開死亡真相考》,刊于《歷史研究》一九八七年五期。)如果說,曾國藩的改革是為了加劇受難者疼痛以泄心中的大怒火,那么,駱秉章的改良就是為了延續(xù)受刑者的痛苦,防止因失血過快而死亡,使得受刑過程變得過于單調(diào),缺乏高潮和結(jié)尾。
人子的血,在烏云的俯視下盡情漫漶,這是對烏云的“描紅作業(yè)”。它與那種陽光為烏云鑲出一道金邊美景的不同之處是,血的閃電蹤跡宛如一個(gè)胴體的徹底攤開,貼地而飛的紅金箔,在烏暗的大地上,構(gòu)成了“天狗吞日”的異象。那被黑暗染黑的血液,反射著天上的一幕:太陽為蘸滿污血的刀,鑲出了一道輕浮的蕾絲花邊兒。但被骨頭撞碎了一塊的刀刃露出了金屬的底色,那才是一具模糊的血肉所能達(dá)到的最高巔!
對石達(dá)開執(zhí)行凌遲的劊子手叫余寶,乃是六十年前凌遲起義軍領(lǐng)袖冉天元的劊子手段一刀的徒孫,他師出名門,刀法精熟,下午時(shí)分也覺得有點(diǎn)疲倦了。他大汗淋漓,熱汗冷汗交替而下。駱秉章一臉病容,熬了這么長時(shí)間,覺得也差不多了。揮手吩咐,叫他去查看已成一團(tuán)爛肉的石達(dá)開是否已經(jīng)死亡。余寶上前,用刀尖挑起石達(dá)開耷拉在眼睛上的頭皮!那是凌遲的第一刀,就是把天靈蓋發(fā)跡至眉毛的頭皮割開,拉下來蓋住受刑者的眼睛。突然,他看到了一個(gè)發(fā)亮的東西,在血水里燃燒,那是石達(dá)開的眼珠。石達(dá)開雙目的閃電,亮得足可以熔化世界的刃口。
這就像魯迅在《故事新編·奔月》里對“羿”的描寫:“身子是巖石一般挺立著,眼光直射,閃閃如巖下電。 ”
這是空前的一擊,余寶毫無防備,他激靈,一地的液體好像是從他腳底漏出來的,他像一個(gè)空殼,料峭的冷意把他定在石達(dá)開的血肉前。那把聽話得像手指頭一樣的小刀,被一股無形的殺氣生生剁斷,當(dāng)?shù)囊宦暤粼诘孛鎵|腳石上,反跳起來插入他的腳背……
時(shí)間,在刀子反彈起來的一瞬被割裂,被撕開,露出了道袍下的黑。駱秉章與眾人驚愕莫名,余寶頓失心竅,突然脫掉衣服,向門外沖去……從此狀如瘋魔。他迅速被體制拋棄,后來成為乞丐,成天在府南河旁邊哀號:“我有罪,我有罪啊……”二月以后,劊子手余寶餓死于路旁。
清末文人費(fèi)行簡在他回憶與乃父談話的《石達(dá)開在川陷敵及其被害的事實(shí)》一文里記載說:駱秉章在審問石達(dá)開時(shí),曾提及石定忠:“現(xiàn)你帶來之幼子,聽說很聰明,你盡管放心,我決不準(zhǔn)誰加害?!边@番對話的真假很難說,但文章里有一段記載最讓我心顫——
翼王就義之后,定忠自不見其父,日夜啼哭,由楊重雅建議,以布包石灰堵口鼻壓斃之。未斃前禁卒謝福以實(shí)告之。
他問:“我死可見父乎?”
謝說:“正好見于天上?!?/p>
他遂破涕為笑。
……
石定忠閉目,伸開小手去迎天上的閃電。
十六歲的洪天貴福,這個(gè)被天朝苦心打造、培養(yǎng)出來的天之驕子,在五歲的石定忠面前,的確是長不大的娃娃??!
洪天貴福死無葬身之地,但石定忠有。經(jīng)歷史學(xué)家任乃強(qiáng)在二十世紀(jì)四十年代的考證,他就埋在我供職的日報(bào)社區(qū)域內(nèi),此地原為慶云塘。那里有一棵幾百年的大銀杏,被幾棵桂花樹簇?fù)?,我時(shí)常去看他。
是夜,又是大暴雨。我呆坐在石城縣賓館的窗前,遠(yuǎn)望著靜泊于夜色深處的桂花屋,它像一個(gè)打鐵的砧板,成為曠達(dá)琴江之上一個(gè)拒絕發(fā)光的琴碼。我又回到了閃電敘事。布羅茨基在《波羅乃茲舞曲:一種變體》里說:“假如你側(cè)身而臥,夢便會(huì)閃電般從墻中/飛出,仿佛童話里的那些武士向東奔去,/穿過你的院子,然后從高聳的大麻中突圍。/他們的鎖子甲仍然無法遮掩那襤褸衣衫,/不過,他們相貌相同,而你僅僅被鉤住一次,/就讓一個(gè)軍隊(duì)從你的墊子上通過?!?/p>
于是,我側(cè)臥在床,等待著穿墻而出的閃電升起,為天空命名。閃電會(huì)伸出金鉤鐵劃的桂花枝條,才能賦予那團(tuán)沉默以青筋暴起的血脈;只是現(xiàn)在,閃電伸出了細(xì)弱的鑷子,撥亮燈芯那樣,扶正了桂花屋馬頭墻頂?shù)那嗖荩约皝y顫的樹枝。