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        修行體悟 達(dá)觀人生

        2014-04-16 16:43:12嚴(yán)瑾鄧雨陽(yáng)
        榮譽(yù)雜志 2014年1期
        關(guān)鍵詞:深水香港人生

        嚴(yán)瑾+鄧雨陽(yáng)

        秦文荃先生 曾經(jīng)被稱為深水埗的“電器大王”,他所創(chuàng)造的成績(jī),從無(wú)到有,從低到高,皆源自於努力、勤奮、機(jī)智以及達(dá)觀的人生態(tài)度。他擁有豐富的人生閱歷,行百里路,閱各色人,憑借著“一理通百理明”的靈活變通,歸納總結(jié)了自己的一套人生哲學(xué)。一路走來(lái),他修行體悟,他熱愛(ài)藝術(shù),熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,以豁達(dá)之胸懷,還原了一位生活智者的達(dá)觀與灑脫!

        【秦文荃先生,格林洋行董事總經(jīng)理、商界助更新委員會(huì)副主席、筆架山獅子會(huì)會(huì)長(zhǎng)(2010-2011)、香港深水埗工商聯(lián)會(huì)副主席、油尖旺工商聯(lián)會(huì)副主席、全港各區(qū)工商聯(lián)會(huì)會(huì)董、香港泰拳理事會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、深水埗區(qū)街坊福利事務(wù)促進(jìn)會(huì)永遠(yuǎn)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、深水埗區(qū)消防安全大使名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、深水埗工商業(yè)聯(lián)絡(luò)委員會(huì)委員、香港公益金之友深水埗地區(qū)委員會(huì)委員?!?/p>

        為人的達(dá)觀:求人不如求己

        “自己才是最能依靠的人。我很少去求人,假如餓了,(生活中難免會(huì)遇到餓肚子的時(shí)候)我就把褲帶勒緊一點(diǎn),挺一會(huì)就過(guò)去了。”

        對(duì)於秦文荃先生來(lái)說(shuō),生活就是一本最好的教科書,教會(huì)了他為人處事,教會(huì)了他懂得奮斗,生活,成長(zhǎng),以及面對(duì)一切。

        五十多年前,秦文荃先生生活在當(dāng)時(shí)尚很落後的深水埗地區(qū),當(dāng)年的香港經(jīng)濟(jì)並不發(fā)達(dá),許多人都過(guò)著貧困的生活,少有娛樂(lè),但那時(shí)的孩子正因?yàn)闆](méi)有各種電子產(chǎn)品的吸引,往往能聚在一起,打打鬧鬧,那份彼此間的純凈情誼亦讓他十分懷念,“小時(shí)候,即使大家生活拮據(jù),吃穿都很簡(jiǎn)單,但大家都是一樣,倒也不覺(jué)得什麼?!?/p>

        秦文荃先生的兄弟姐妹一共十二個(gè),家境不富裕,這也從小培養(yǎng)他自強(qiáng)自立的性格,很小,他就出來(lái)工作,“我很少有依賴的思想,自己才是最能依靠的人,假如餓肚子,我就把褲帶勒緊一點(diǎn),挺一會(huì)就過(guò)去了?!豹?dú)立的他,在社會(huì)的底層摸爬滾打,嘗試了許多工作之後,最終在電器零售業(yè)闖出一片天,被人尊稱為“電器大王”。

        在事業(yè)上擁有一席之地,倍受人敬仰的秦文荃先生在許多場(chǎng)合,都有人討教成功之道,他的回答,唯獨(dú)一句簡(jiǎn)單的話,“隨遇而安,把握當(dāng)下,做好今天?!币恢币詠?lái),許多人都喜歡在生活中設(shè)目標(biāo),做計(jì)劃表,但若無(wú)法把握好每天的一分一秒,目標(biāo)如何達(dá)到,成功從何談起呢?另外,秦文荃先生相信“如果太有計(jì)劃,一旦有變數(shù),你不能按計(jì)劃走,不成功,你就會(huì)不開(kāi)心,無(wú)法繼續(xù)下去?!被蛟S,只有像他這種現(xiàn)實(shí)主義兼行動(dòng)主義者,發(fā)揮好每一分鐘的作用,又給予相對(duì)的彈性,才能心無(wú)旁貸,以最快的速度,徑直達(dá)至目標(biāo)吧。

        生活的達(dá)觀:一理通百理明

        “子非魚,安知魚之樂(lè)”,不要一味以自己的眼光去看待別人的生活,不同地域的人,有不同的生活方式,保持自有的欣賞方式即可。

        認(rèn)同、尊重,是秦文荃先生的待人之道,即使不認(rèn)同,保持“君子合而不同”的做法,又何妨呢?“就如同湖南人愛(ài)吃辣一樣,如果你了解到,他們不是因?yàn)閻?ài)吃而吃,也是受地理?xiàng)l件的影響,吃了辣,他們才能排濕,避免腿部的病痛,久而久之,一代一代人傳了下來(lái)?!睈?ài)旅遊的他,踏遍了全球多個(gè)地方,每到一個(gè)地方,不為當(dāng)?shù)氐拿朗常粸楫?dāng)?shù)氐拿谰?,為的只是去了解。從而,放眼看世界的旅程,養(yǎng)成為了他客觀的思維方式,“許多事情,都是相通的,每個(gè)人有每個(gè)人的生活方式,不要一味以自己的眼光去看待別人的生活”。

        有時(shí),他常參與各種助學(xué)活動(dòng),因而赴及內(nèi)地貧困地區(qū),當(dāng)看到當(dāng)?shù)厝宋镔|(zhì)匱乏,一些朋友便忍不住唏噓,倍覺(jué)當(dāng)?shù)厝耸挚蓱z,而在他看來(lái)並非如此。他認(rèn)為,生活並不以物質(zhì)為導(dǎo)向,沒(méi)有空調(diào)、洗衣機(jī)等各種生活輔助物,生活就會(huì)失去原有的快樂(lè)嗎?他相信,能從屋外的菜園里隨手採(cǎi)來(lái)一把脆甜清香、無(wú)污染的豆子,這本就是生活中的一種幸福,相比城市人生活在各種化學(xué)調(diào)劑品當(dāng)中強(qiáng)多了。這發(fā)自內(nèi)心的散淡,想必也只有從豁達(dá)的心胸中,才能湧現(xiàn)出來(lái)吧。

        明年,秦文荃先生即將步入六十歲,一米八的高個(gè),顯得特別高大魁梧,頭髪往後一扎,筆挺的西裝口袋里習(xí)慣別著一方絲巾,周身散發(fā)出一種耐人尋味的藝術(shù)家氣質(zhì),這在許多企業(yè)家身上是十分難得的。有人在初次見(jiàn)他之時(shí)就猜測(cè),他是否是一位影視明星,不過(guò)他倒有一位影視界的好友——已逝的香港著名演員、製片人及導(dǎo)演鄧光榮,“鄧光榮先生比我長(zhǎng)幾歲,三十多年前,他從臺(tái)灣回來(lái)與我成為朋友,常一起參加活動(dòng)?!被蛟S,是源自於朋友的氣質(zhì),將他感染了。而其實(shí)他是一位武術(shù)愛(ài)好者,至今仍繼續(xù)練習(xí)。

        與那個(gè)時(shí)候?yàn)闋?zhēng)強(qiáng)斗勝而習(xí)武的年輕人不一樣,秦文荃先生習(xí)武純粹是為了強(qiáng)身健體,修心養(yǎng)性。多年來(lái),他一直堅(jiān)持只學(xué)習(xí)實(shí)用性強(qiáng)的基本功,對(duì)於那些技巧性的格斗卻從不學(xué)習(xí),因?yàn)樗?xí)武不尚武,且從不以強(qiáng)欺凌他人,“我最怕攻擊人,一來(lái)傷人,二來(lái)傷己。往往,即使你打贏了九個(gè),第十個(gè)人也有可能將你打倒?!辈幌才c人爭(zhēng)斗的他,從不將自己放在一個(gè)讓別人挑戰(zhàn)的位置上,自然而然,能與眾人和睦相處,皆大歡喜,這或許也是他獨(dú)到的處世之道。

        回往過(guò)去,秦文荃先生經(jīng)歷了港英政府、香港回歸,對(duì)於社會(huì)環(huán)境變遷的感受十分深刻:他忘不了在港英政府時(shí)期做“二等公民”時(shí)的種種屈辱;他忘不了八十年代第一次回內(nèi)地時(shí),看到內(nèi)地的那一片破落;他為香港的回歸與繼續(xù)繁榮而歡呼;他因內(nèi)地改革開(kāi)放所帶來(lái)的巨變而驚嘆……他知道,在香港、在內(nèi)地還存在種種有待改善、共融的地方,他帶著一片期望的心,協(xié)助著這一切發(fā)展得越來(lái)越好!

        傳達(dá)正能量:分享才能進(jìn)步

        “如果年輕人能將我的思想吸收進(jìn)去,通過(guò)自己去融合、提升,將是另外一個(gè)思想層次、另外一個(gè)人生境界?!?/p>

        “我們是在時(shí)間中穿梭的人,只有分享,才能將好的東西保留下去?!鼻匚能跸壬矏?ài)與年輕人分享,特別是一些與他自己有著同樣經(jīng)歷的年輕人,他將自己的經(jīng)驗(yàn)娓娓而談,“如果你賺得一千塊,只需拿出一百塊給家人,為什麼?因?yàn)槟阋獙⒛蔷虐賶K存起來(lái),好好地發(fā)展自己、成就自己,五年或十年之後,等你羽翼豐滿,完全在社會(huì)上立足之後,才是真正地對(duì)家人有貢獻(xiàn),改變整個(gè)家?!边@一套說(shuō)法,與常規(guī)的“賺得一千留自己一百”的做法不同,卻是真知灼見(jiàn)。

        他也指導(dǎo)年輕人,若要發(fā)展,需要找到一個(gè)合適的地方,這個(gè)“合適”即是能擁有一批幫助自己、愛(ài)好自己、扶持自己的人和地方,這樣的地方,才適宜個(gè)人成長(zhǎng),倘若是一片荒山野嶺,還有一批不歡迎自己的人,那就不要在此扎根。本著一番良苦用心,秦文荃先生經(jīng)常聘用更新人士,其中不少如今已從打工仔變成了老闆,“不要戴有色眼鏡去看待他們,人一個(gè)而已,能否做好工作要看是否用心。”

        在這五十多年內(nèi),秦文荃先生用他的智慧體會(huì)著人生,從堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,一點(diǎn)點(diǎn)參透生活,一點(diǎn)點(diǎn)成就和完善自我。他懂得在何時(shí)進(jìn)攻,也懂得在何時(shí)防守,就像他從高科技的電器產(chǎn)品轉(zhuǎn)入當(dāng)前做古董生意一樣,找到自己的堅(jiān)守點(diǎn),才是真正的生存之道!

        “中國(guó)文化的最高理想人物,是一個(gè)對(duì)人生有一種鑒於明慧悟性上的達(dá)觀者。這種達(dá)觀產(chǎn)生寬宏的懷抱,能使人帶著溫和的批評(píng)心理度過(guò)一生,丟開(kāi)功名利祿,樂(lè)天知命地過(guò)生活。這種達(dá)觀也產(chǎn)生了自由意識(shí),放蕩不羈的愛(ài)好,傲骨和漠然的態(tài)度。一個(gè)人有了這種自由的意識(shí)及淡漠的態(tài)度,才能深切熱烈地享受快樂(lè)的人生。”在《生活的藝術(shù)》中,林語(yǔ)堂先生曾這麼寫道,而這達(dá)觀的人生,豈不正是秦文荃先生的人生態(tài)度的真實(shí)寫照,達(dá)觀如他,他即達(dá)觀!endprint

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