王麗珺，李雪琴

(山西醫(yī)科大學(xué)圖書館，山西太原030001)

0 引言

隨著Brian T．Sullivan《2050年高校圖書館尸檢報告》一文的發(fā)表，引起了國內(nèi)外圖書館學(xué)術(shù)界的一片嘩然。他指出:傳統(tǒng)館藏的過時、信息素養(yǎng)成為普通教育的一部分、圖書館工作被納入信息技術(shù)部門、參考咨詢服務(wù)的消失、服務(wù)質(zhì)量屈服于經(jīng)濟壓力等將是使高校圖書館走向滅亡的關(guān)鍵因素［1－2］。

中山大學(xué)圖書館館長程煥文則對此文進行了無情的批判，他說那不過是像拾荒者一樣在學(xué)術(shù)場地的角角落落撿來堆在一起的一些陳詞濫調(diào)，然后在這些垃圾堆前豎立了一塊聳人聽聞、嘩眾取寵的“尸檢報告”招牌而已［3］。

的確，雖然此文章確有嘩眾取寵之嫌，但它指出來的問題是圖書館人無法回避且在將來是圖書館人需直面的挑戰(zhàn)。自蘭開斯特預(yù)言“無紙社會”將要到來而引發(fā)“圖書館消亡論”一說30年來未曾停止，消亡論并不是駭人聽聞，關(guān)鍵是我們?nèi)绾螌Υ?。圖書館作為公共文化空間的價值是近年來圖書館人對圖書館未來發(fā)展趨勢的一個探究，本文試就此問題進行探討。

1 公共文化空間的界定與價值

1．1 公共文化空間的界定

公共空間是一個社會學(xué)范疇的概念，相對與私人空間而言，是指供給所有公民日常生活和社會生活共同使用和享受的場所和空間，包括公共娛樂空間、公共消費空間、社區(qū)空間。文化空間則是指一個具有文化內(nèi)涵或特質(zhì)的物理空間、場所、地點，表示人與人之間文化的交流。由此可知，公共文化空間是指具有意義闡釋與價值生產(chǎn)功能的文化空間在公共性內(nèi)涵不斷加強和體現(xiàn)的過程中所形成的新的空間內(nèi)容與形式，它不僅強調(diào)空間的公共性，而且突出空間的文化性。圖書館作為一種公共資源，是為讀者提供交流與交往的場所，提供知識的獲取與傳播的空間，顯然具備了公共文化空間的內(nèi)涵。

1．2 公共文化空間的價值

價值是哲學(xué)領(lǐng)域的基本命題。價值有主體與客體之說，在提及價值時必然會存在“是誰的價值，對誰而言”的問題。目前，圖書情報界對“圖書館價值”一詞的提法主要側(cè)重于圖書館的社會價值，即是把圖書館這一社會存在置于價值客體的位置，所考查的是圖書館為滿足個人、群體、社會的生存發(fā)展和客觀需要而具有的社會意義［4］。

美國圖書館協(xié)會主席Barbars Ford將圖書館的價值概括為:維護知識自由、保護用戶隱私、尊重知識產(chǎn)權(quán)等。而我國的肖希明認(rèn)為圖書館存在著價值理性與工具理性之分，他指出其工具理性主要是作為獲取、存儲、傳播信息知識的工具，注重科學(xué)技術(shù)在圖書館中的運用，并以此提高圖書館的工作效率。而圖書館的價值理性則表現(xiàn)為積極尋求通過人性化的服務(wù)，滿足人們情感的、倫理的、審美的需求［5］。

我們把讀者吸引到圖書館來，不僅是為他們提供查詢、閱覽、參考等文獻信息服務(wù)，還應(yīng)提供能夠滿足他們交互式學(xué)習(xí)需求的新型協(xié)作式學(xué)習(xí)環(huán)境［6］。而圖書館作為公共文化空間正能體現(xiàn)出其價值所在。

2 圖書館作為公共文化空間的研究現(xiàn)狀

一直以來，人們是把圖書館作為獲取信息資源的工具來使用的。隨著電子文獻的大行其道，圖書館作為公共文化空間表現(xiàn)出了無限的生機。

在國外，圖書館不再是單純的借閱圖書而已。美國斯坦福大學(xué)新建的工程圖書館對其館藏空間進行整合，更加注重信息交流的立體化和信息利用的多元化，為讀者提供個人學(xué)習(xí)、群組研討等文化交流活動的空間;美國卡爾登學(xué)院圖書館主張將嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)與輕松的娛樂結(jié)合在一起，每周選出讀者最感興趣的詞匯并張貼于館內(nèi)，鼓勵大家利用該詞進行文學(xué)加工與創(chuàng)作，并最終評出優(yōu)秀作品;甚至，在艾姆赫斯特學(xué)院，為一年級的新生舉辦的舞會是在圖書館里進行的［7］。據(jù)統(tǒng)計，在美國有9000多個公共圖書館系統(tǒng)，大約有16500座公共圖書館，68%的國民擁有讀者證，每年大約有14億人次到館訪問。在北歐國家，公共圖書館一般是由各個社區(qū)負(fù)責(zé)，他們通過組織豐富多彩的文娛活動，加強圖書館作為本區(qū)域公共文化空間的職能作用。

在我省，山西省圖書館每周日下午舉辦的“文源講壇”，通過邀請各領(lǐng)域的知名專家進行講座、開辦網(wǎng)上公益課堂及影視經(jīng)典展映等形式，豐富和完善了人民群眾的閱讀與文化需求。而在其他高校圖書館中，圖書館舉辦的活動大多傾向于講座活動。太原理工大學(xué)圖書館每周五下午開放對學(xué)生舉辦講座活動;山西醫(yī)科大學(xué)圖書館也不定期舉辦講座、培訓(xùn)活動，以及書畫、攝影等展覽。

3 發(fā)展圖書館公共文化空間的意義及面臨的困境

3．1 發(fā)展圖書公共文化空間的意義

在互聯(lián)網(wǎng)信息海量增長的今天，電子刊物的閱讀和使用愈加方便、快捷，讀者甚至可以足不出戶便可獲得需要的信息，而不必親臨圖書館的物理空間。圖書館當(dāng)前所面臨的困境提醒我們，單純地強調(diào)資源建設(shè)顯然已經(jīng)不合時宜。正如陳傳夫教授所言，僅僅將圖書館發(fā)展為信息中心，必然使圖書館失去存在的價值和競爭的優(yōu)勢［8］。

科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展無法改變?nèi)藗儍?nèi)心深處追求公共空間的互動與交流的心理需求。特別是在當(dāng)今社會，精神焦慮、心理失衡使得千千萬萬的都市白領(lǐng)們渴望理解、渴望溝通、渴望交流、渴望溫暖，因而公共文化空間成為許多人向往的精神家園［9］。

公共文化空間是物理、社會、精神三種空間成分的結(jié)合體［10］。而圖書館是由公共權(quán)力創(chuàng)建并維持，為所有社會公眾提供公共文化服務(wù)的場所，我們可以說它就是這樣的一個公共文化空間。為讀者開辟了知識創(chuàng)新與藝術(shù)創(chuàng)造的空間與氛圍。

3．2 面臨的困境

在網(wǎng)絡(luò)資源的普及背景下，讀者的到館率及文獻資源的利用率都呈下降趨勢。在許多高校圖書館閱覽室內(nèi)，除了期末考試之前的一段時間內(nèi)，圖書館極少出現(xiàn)座無虛席的情況。而讀者對圖書館的利用無非就是借閱圖書，其中借閱率最高的就是英語參考書、計算機類參考書及文學(xué)類小說。對于電子資源的利用，只有畢業(yè)生利用電子資源檢索相關(guān)課題文獻，及教師和研究生所做的相關(guān)研究，極大地浪費了圖書館高價購買的數(shù)據(jù)資源。

分屬不同系統(tǒng)的圖書館也有不同的政策，但目前還不能做到全部免費地對外開放。對于公共圖書館而言，讀者辦理圖書證還需交納押金，從而增加了一道門檻，把許多讀者拒之門外。高校圖書館只對校內(nèi)的學(xué)生、教師開放，這就勢必造成資源的浪費。

此外，由于土地、資金的相對緊缺，以及相對滯后的設(shè)備配置也阻礙了圖書館事業(yè)的健康發(fā)展。當(dāng)圖書館業(yè)務(wù)根據(jù)現(xiàn)代科技的變革以及讀者閱讀習(xí)慣的改變等進行調(diào)整時，原有的格局顯然已不再適應(yīng)，卻又難以應(yīng)對圖書館新業(yè)務(wù)的拓展，從而達不到更好地為讀者服務(wù)的預(yù)期效果。

4 發(fā)展策略

4．1 科學(xué)規(guī)劃，重視圖書館的“標(biāo)志性”作用

縱覽全國高校建筑，我們會發(fā)現(xiàn)最雄偉、最美麗的建筑物一定是圖書館。圖書館作為公共空間的重要組成部分，其規(guī)模、結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵從總體上反映該區(qū)域的文化水準(zhǔn)、文化特征、文化模式。同時，打造圖書館作為標(biāo)志性建筑，體現(xiàn)的是一座城市或一所學(xué)校的歷史的積淀、豐厚的文化底蘊。

那么怎么才是具有“標(biāo)志性”建筑的圖書館呢?從視覺上應(yīng)把握兩個元素——高度、異形。國家圖書館的建設(shè)是以一本書的形狀為模型，打造書立方的形式，下邊以書架烘托，遠遠看去，即使不知道的人也能猜測出那兒應(yīng)該是圖書館的所在地;華東師范大學(xué)的圖書館采用的是書卷外型，從外觀上看像是一副即將攤開的畫卷;日本Tama藝術(shù)大學(xué)圖書館采用拱形設(shè)計，從外形上看，圖書館四面貫通，從哪兒走都能進入圖書館，走進圖書館如同走進一座樹林或者一個山洞。

重視“標(biāo)志性”建筑的打造，對于圖書館作為公共文化空間具有推波助瀾的作用，我們在重視圖書館發(fā)展實用性的同時也要注重“品牌”的打造。

4．2 深化認(rèn)識，打造圖書館的核心價值理念

20世紀(jì)90年代以來，信息化浪潮席卷全球，信息網(wǎng)絡(luò)化使傳統(tǒng)的圖書館學(xué)理論規(guī)范經(jīng)歷著革命性的變革。傳統(tǒng)意義上的圖書館在本質(zhì)、職能、屬性、發(fā)展規(guī)律等方面都發(fā)生了新的變化，傳統(tǒng)的館藏理論受到了猛烈的沖擊，傳統(tǒng)的服務(wù)方式、管理操作手段也發(fā)生了根本的飛躍，但是，正如阮岡納贊所說的，精神是不變的、是永存的和不可動搖的。現(xiàn)在將圖書館定位為公共文化空間，這是對圖書館本質(zhì)認(rèn)識的深化，使圖書館成為人們信息共享、信息交流、知識創(chuàng)新甚至休閑放松的空間。來自不同生活階層與文化背景的人們匯集在這里，接受著塑造人心靈的、規(guī)范人價值取向的、提升人素質(zhì)的文化的熏陶。

作為公共空間的圖書館是現(xiàn)代人傾述情感、撫慰心靈、汲取力量的人生旅途加油站，在這里享受雋永脫俗的文化氣息，感受久違的人間真情，把讀者引領(lǐng)進一個陽光、激越、深情的精神家園［13］。

4．3 因勢利導(dǎo)，重視圖書館作為“場所”的意義

如今，讀者踏進圖書館的目的已不僅僅是為了借閱或查詢，更多的是希望排疑解惑、激發(fā)靈感、啟迪智慧、開拓視野。當(dāng)年美國加州州立大學(xué)新建蒙特利灣分校時，開設(shè)了一個沒有藏書的虛擬圖書館，但十幾年之后，該校卻建成了一座1萬多平方米的圖書館，其網(wǎng)頁上還附帶了這樣一條標(biāo)語——“作為場所的圖書館”［14］。曾幾何時，人們預(yù)言圖書館作為“場所”將要消失走向“虛擬化”，但時至今日，這個“場所”不僅從未消失反而具有愈演愈烈的趨勢。在繁華大都市、在各大高校里，不知有多少作為公共文化空間的圖書館拔地而起。

現(xiàn)代的圖書館，我們已經(jīng)不能單純地把它視為一個獲取信息資源的場所，它更應(yīng)該是集閱讀、休閑、娛樂為一體的公共文化空間。許多高校圖書館越來越重視圖書館作為空間的交流功能。所以，現(xiàn)代圖書館的建設(shè)已由小開間、封閉式轉(zhuǎn)變?yōu)榇箝_間、通透式的格局，給讀者提供更加廣闊、方便的交流空間。香港城市大學(xué)邵逸夫圖書館，除了一般的閱覽區(qū)、自習(xí)區(qū)外，還設(shè)有休閑區(qū)、娛樂區(qū)，資訊中心，使讀者不僅能置身于這個安靜而充滿書卷氣息的環(huán)境中進行學(xué)習(xí)、思考，還能結(jié)識志趣相投的友人進行溝通、交流，同時還能在此休閑娛樂，放松心情。

4．4 發(fā)揮特色優(yōu)勢，拓展讀者文化生活新局面

目前，國內(nèi)大多數(shù)公共圖書館仍然將傳統(tǒng)服務(wù)看作是圖書館的“主業(yè)”，而把讀者活動看作是“副業(yè)”。不得不說，這種觀念在現(xiàn)在已經(jīng)不適用了。圖書館作為公共文化空間，其服務(wù)模式也將發(fā)生革命性的轉(zhuǎn)變，從以“資源”為中心到以“讀者”為中心，將越來越多地關(guān)注讀者的個性化需求。其中，不同類型的圖書館也將發(fā)揮自各不同的特色優(yōu)勢，更好地為讀者提供更加專業(yè)的服務(wù)。筆者認(rèn)為，從以下幾方面著手，不失為拓展讀者文化生活行之有效的方法。

(1)舉辦具有本館特色的公益性講座。根據(jù)各館自身特點及專長，由學(xué)科館員組織相關(guān)學(xué)科的專家、學(xué)者進行免費的專題講座，不僅體現(xiàn)了圖書館作為信息共享中心的嚴(yán)肅性，也體現(xiàn)了圖書館作為信息交流中心的學(xué)術(shù)性，更體現(xiàn)了圖書館作為公共文化空間的專業(yè)性。

(2)有針對性地開展讀者培訓(xùn)。不同的讀者，對于圖書館的需求和認(rèn)識也存在差異。針對社區(qū)讀者，可以開展圖書館使用技能培訓(xùn);針對待業(yè)人員，可開展求職及生存技能培訓(xùn);針對大學(xué)新生，可開展新生入學(xué)培訓(xùn);針對中、老年讀者，還可開展科學(xué)養(yǎng)生方面的培訓(xùn)等等。通過開展各種有針對性的培訓(xùn)課程，不僅加深了讀者對圖書館的情感，在學(xué)習(xí)過程中，也拉近了讀者與讀者之間的距離。

(3)搭建圖書館BBS、博客、微博等交流平臺。依托現(xiàn)有的圖書館網(wǎng)站，以及比較成熟的網(wǎng)絡(luò)媒介，開辟熱點話題專欄，為讀者搭建信息交流的網(wǎng)絡(luò)平臺。由圖書館員維護的圖書館博客和微博能夠隨時、及時地對讀者發(fā)布本館服務(wù)日程、介紹特色館藏，引導(dǎo)讀者更加有效地利用圖書館，也能及時收集和反饋讀者意見，從而更好地發(fā)揮圖書館作為公共文化空間的作用。

(4)舉辦各類展覽、研討會等文化活動。圖書館通過舉辦各種書畫展、攝影展、收藏展，以及學(xué)術(shù)研討會，在提高讀者藝術(shù)和學(xué)術(shù)修養(yǎng)和欣賞水平的同時，增加了圖書館的文化氛圍，也加深了圖書館的文化底韻。

(5)開辟休閑、娛樂、餐飲、聚會等空間。讀者需要什么樣的服務(wù)，圖書館就提供什么樣的服務(wù);讀者還未想到的服務(wù)，在圖書館也能感受到。在讀者學(xué)習(xí)、交流之余，不用踏出圖書館便可享受貼心的服務(wù)……讀者需要圖書館多元化、一站式的服務(wù)，更需要圖書館所營造的特有的文化氛圍。

5 結(jié)束語

社會在發(fā)展，讀者的需求也在發(fā)生改變，圖書館的服務(wù)理念也將發(fā)生歷史性的轉(zhuǎn)變，從狹隘、封閉、被動服務(wù)的圖書館，轉(zhuǎn)變成能滿足個人和團體多種需求的公共空間，這是當(dāng)前圖書館改革的必由之路。為了圖書館的繼續(xù)發(fā)展，為了證實“消亡論”的不切實際，我們要充分地回歸到圖書館的發(fā)展初衷，力求為讀者創(chuàng)造隨著科技發(fā)展卻又不失其本真的圖書館。

［1］馮 佳，張 麗，陸曉曦．2050年高校圖書館尸檢報告解讀［J］．圖書館建設(shè)，2011(2):13－15．

［2］Academic Library Autopsy Report，2050［EB/OL］．(2011－01－04)［2011 －01 －06］．http://chronicle．com/article/Academic －Library Autopsy/125767/．

［3］竹帛齋主(程煥文)．《大學(xué)圖書館尸檢報告2050》純屬嘩眾取寵［EB/OL］．(2011－01－10)［2011－01－10］．http://blog．sina．com．cn/s/blog_4978019f01017b00．html．

［4］盧仁翠．論圖書館作為公共空間的社會價值［J］．圖書與檔案，2012(27):323－325．

［5］肖希明．圖書館作為公共文化空間的價值［J］．圖書館論壇，2011(6):62 －67．

［6］廖 球．高校圖書館的公共文化空間價值［J］．圖書館學(xué)刊，2012(1):14 －15．

［7］尚 月．重塑歷史角色——試論圖書館教育與文化價值的回歸［J］．四川圖書館學(xué)報，2010(1):6－8．

［8］高小軍．公共圖書館推廣活動的理念與機制創(chuàng)新［J］．新世紀(jì)圖書館，2011(8):6－8．

［9］王 麗．論圖書館作為公共空間的社會價值［J］．長江大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)報)，2011(8):180－182．

［10］王曉敏．文化公共空間——公共圖書館的核心價值之一［J］．圖書館工作與研究，2009(8):3－6．

［11］牛紅艷．圖書館營造“第三空間”的實踐探索［J］．圖書館工作研究，2012(3):92－95．

［12］王 晴．論圖書館作為公共文化空間的價值特征及優(yōu)化策略［J］．圖書館建設(shè)，2013(2):77－80．

［13］李若鵬．簡析公共空間論的理性價值［J］．新世紀(jì)圖書館，2007(4):20－22．

［14］吳建中．圖書館是人類分享知識的最佳伙伴——南京圖書館百年慶典論壇發(fā)言［EB/OL］(2010－11－22)．http://www． jslib． org． cn/njlib _ gqsb/200712/P020071219521563596320．doc．