“古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因。我們現(xiàn)在一說話就蹦出來的那些東西，都是小時候記下的。語文課應(yīng)該學(xué)古詩文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。”

“古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因。我們現(xiàn)在一說話就蹦出來的那些東西，都是小時候記下的。語文課應(yīng)該學(xué)古詩文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去?！比f米高空，前往塔吉克斯坦的專機起飛后，習(xí)近平總書記面對記者提問很有感觸地說。

從習(xí)近平總書記的話語中我們不難體會到古詩的重要性，但古詩教學(xué)的現(xiàn)狀卻不盡如人意。古詩教學(xué)的目的是使學(xué)生感悟作品的藝術(shù)魅力，提高對古詩文的鑒賞水平，陶冶情操。而現(xiàn)在古詩詞教學(xué)只是單純?yōu)閼?yīng)付考試，這種功利性的目的使老師的教法單一，只注重學(xué)生的背誦和解題;學(xué)生也覺得學(xué)習(xí)古詩非?？菰锿纯啵狈W(xué)習(xí)熱情。個人認為，教師應(yīng)在古詩教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生想象，增強古詩教學(xué)的有效性和文化味。

教師要不斷創(chuàng)設(shè)富有變化的能夠激發(fā)學(xué)生興趣的學(xué)習(xí)情境，才能引發(fā)其求知欲，營造興趣氛圍。想象力是人類所獨有的思維能力，它能夠開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維。在閱讀教學(xué)中，教師要提供機會，精心選擇一些發(fā)散點，培養(yǎng)學(xué)生想象的能力。如對有些充滿詩情畫意的詩文，就可讓學(xué)生在讀文的基礎(chǔ)上充分展開想象。古詩的特點是詩中有畫，一首詩往往就是一幅山水畫，一幅田園風(fēng)光圖。理解了詩句，就能在腦海中浮現(xiàn)出一幅美妙的畫面。

例如，在教學(xué)古詩《天凈沙·秋思》時，老師可以讓學(xué)生找出這首詩都描寫了哪些景物，然后讓學(xué)生找出作者是怎么形容這些景物的，再讓同學(xué)們通過這些景物的描寫，仔細體會，每個人都說出自己的感受。最后 ，讓學(xué)生勾勒出一幅畫面（有繪畫能力的可以畫出來），老師展示學(xué)生理解古詩后表現(xiàn)出的畫面。

通過學(xué)生自己動腦動手，在課堂中引入一些有趣的環(huán)節(jié)，或出示生動的畫面，激發(fā)學(xué)生的想象，這要比讓學(xué)生單一地去背誦古詩的含義更能引起學(xué)生的興趣，這應(yīng)該是學(xué)生樂意學(xué)習(xí)古詩的第一步。

再比如，在教學(xué)古詩《水調(diào)歌頭·明月幾時有》時，老師可以播放同一主題的歌曲，讓學(xué)生運用已有生活經(jīng)驗，充分展開想象，進行創(chuàng)造性的表演。針對作者當(dāng)時的神態(tài)、動作的設(shè)計，每個人的理解都會有所不同。最后教師可以播放相關(guān)視頻。

在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩，對其形式、意境、構(gòu)思等知識有了一定了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)攸c撥、誘導(dǎo)，觸發(fā)學(xué)生的靈感，讓他們勾勒出詩中的情景。在教師的鼓勵下，學(xué)生的靈感會得到激發(fā)，必定興趣盎然，躍躍欲試。

我們不強求學(xué)生勾勒的情景是否和詩中的完全相同，但是，這樣的學(xué)習(xí)過程，恰恰能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，只要有這樣的土壤，孩子們想象之花必定燦爛綻放。

總之，在古詩教學(xué)過程中，教師要重視學(xué)生興趣的培養(yǎng)，要能形成有利于發(fā)展學(xué)生發(fā)散思維的教學(xué)方法，這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，將學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)的主人。

作者單位：四川省西充縣紫巖小學(xué)