文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一個(gè)人的眼界，常常受思維方式的影響，與胸襟氣度有關(guān)。

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，告訴我們視角不同，事物的面貌就會(huì)迥異；

“欲窮千里目，更上一層樓”，告訴我們只要提升高度就能看得更遠(yuǎn)；

“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，告訴我們不要計(jì)較眼前得失，大千世界凡事要往長(zhǎng)遠(yuǎn)看。

請(qǐng)圍繞“眼界”寫一篇記敘文或議論文。

寫作指導(dǎo)

通篇材料都是圍繞“眼界”一詞展開(kāi)，“眼界”是貫穿整個(gè)材料的一條主線。整個(gè)材料有四句話，第一句話講“眼界”與人的心胸氣度有關(guān)系，第二句引用蘇東坡的詩(shī)句說(shuō)明人的視角決定人的“眼界”，第三句引用王之渙詩(shī)句說(shuō)明位置影響人的眼界和高度，第四句引用毛澤東詩(shī)句說(shuō)明“眼界”決定人能否看得遠(yuǎn)看得長(zhǎng)久。所以，“眼界”其實(shí)是材料的核心主旨所在，是關(guān)鍵點(diǎn)。

學(xué)生寫作文立意要盡量往“眼界”上靠攏，可以圍繞“眼界”與人的視野、境界、胸襟和氣度的相互關(guān)系進(jìn)行議論，發(fā)表見(jiàn)解。

例文

眼界

□劉濤

雄鷹需要高飛，以獲得開(kāi)闊的視野，這樣，它才有希望捕捉到食物。人活著，最重要的便是要擁有一個(gè)開(kāi)闊的眼界，才能在自己的人生之路上獲得一次次超越自己的機(jī)會(huì)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，眼界幫助人們尋找到了解決一個(gè)又一個(gè)難題的辦法，它是能讓人脫離困境的能力。而不同的眼界也決定了未來(lái)道路方向的不同，“橫看成嶺側(cè)看成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”說(shuō)的就是這個(gè)道理。眼界伴隨著人，幫人決策，助人勝利。三國(guó)爭(zhēng)霸，劉備稱雄，因?yàn)橹T葛亮在無(wú)數(shù)風(fēng)云人物當(dāng)中屬于眼界最寬闊的一位。諸葛亮未出茅廬之前就已經(jīng)放眼天下，心里便有了匡衡天下、救濟(jì)蒼生的藍(lán)圖。

為何需要眼界？一個(gè)開(kāi)闊的眼界能帶給人希望，使人有信心去面對(duì)人生中的坎坷不平。楚漢垓下大戰(zhàn)，劉邦高唱《大風(fēng)歌》榮歸故里，霸王項(xiàng)羽英雄氣短，血灑烏江，霸王對(duì)決沛公敗只敗在眼界上。項(xiàng)羽名將名門出身，身份地位自然比地痞流氓出身的劉邦尊貴，但項(xiàng)羽眼界狹隘，受不了失敗的挫傷和打擊，垓下之圍他率領(lǐng)百騎殺出重圍突圍成功，本來(lái)可以坐烏江艄公扁舟過(guò)江卷土重來(lái)，但他卻選擇自刎烏江。人的一生中充滿著坎坷，而面對(duì)此類問(wèn)題，眼界是必不可少的。開(kāi)闊的眼界，才能獲得希望，才能面對(duì)困難。

要擁有一個(gè)開(kāi)闊的眼界，需要高瞻遠(yuǎn)矚，為未來(lái)謀劃。蘇秦年輕時(shí)在家閉門苦讀，雖遭自己親人的鄙視，卻仍不愿放下書(shū)籍歸為農(nóng)民，他只是在為自己的未來(lái)謀劃，開(kāi)闊自己的眼界。最終，他成功了，掌六國(guó)相印，衣錦還鄉(xiāng)。為未來(lái)謀劃，才不會(huì)沉浸于眼前的得失，才能開(kāi)闊自己的眼界。

眼界對(duì)于人的一生來(lái)說(shuō)至為重要，它是希望，是未來(lái)，是人生高度。我們離不開(kāi)一個(gè)開(kāi)闊的眼界，就讓我們?cè)谏钪姓覍に鼈儼桑?/p>

評(píng)點(diǎn)：鄭文龍

文章舉寬闊、開(kāi)闊、高遠(yuǎn)之眼界為基本思路，依次列舉了諸葛亮、項(xiàng)羽、蘇秦三人事跡為佐證，文史互證，文風(fēng)雄肆，以個(gè)例論證“眼界”之于人生的諸多共性特征。同一的敘事邏輯令個(gè)例論述間產(chǎn)生互文效果，相得益彰。然而，此種單一敘事模式的再三重復(fù)運(yùn)用往往令習(xí)慣于分論點(diǎn)論證的讀者頗為不適，通讀之下難免有條理不清、渾淪不辨之感。建議將個(gè)例與主題論點(diǎn)分別拆分組合，分別從不同角度對(duì)主題進(jìn)行例證、論證，如此較符合常規(guī)敘事結(jié)構(gòu)，以免予人重復(fù)拖沓之感。