一個(gè)始終被“高雅藝術(shù)殿堂”加冕的歌唱選秀節(jié)目青歌賽，在限娛令頒布兩年后再次回歸公眾視野。這似乎與我關(guān)系不大。它太高雅，比起其它令人眼花繚亂的選秀節(jié)目，它當(dāng)屬娛樂(lè)性最不強(qiáng)榜單之首。但總有一種期待，讓我在這高雅的娛樂(lè)節(jié)目中找尋著什么。

有一個(gè)叫綜合素質(zhì)問(wèn)答環(huán)節(jié)。問(wèn)的大多是文化常識(shí)，我總會(huì)絞盡腦汁去猜答案，當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)余秋雨先生的肯定答復(fù)后，會(huì)為平日里唐詩(shī)三百首的積累而竊喜。現(xiàn)在回想起那些音樂(lè)天賦極高的選手在此環(huán)節(jié)中的窘迫時(shí)，不禁讓我詫異：對(duì)同一個(gè)選手，他文化底蘊(yùn)與專業(yè)知識(shí)的差異怎會(huì)如此之大？而選手們的尷尬難堪似乎是一面鏡子，場(chǎng)外觀眾一起答題的同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自身的文化缺失，正好借此機(jī)會(huì)充電。娛樂(lè)氛圍放松情思的同時(shí)也讓文化盲區(qū)得以滋潤(rùn)。

這便是節(jié)目制作者的聰明之處，他知道當(dāng)今社會(huì)下的大眾缺乏的不是娛樂(lè)方式，而是和娛樂(lè)分家的文化內(nèi)涵。缺什么補(bǔ)什么，那就把這精神層面的東西融入節(jié)目中，滿足人們的需求。它拉近了文化、娛樂(lè)與大眾的距離。這也是青歌賽雷打不動(dòng)，收視率遙遙領(lǐng)先的原因。

值得欣喜的是，有越來(lái)越多的把文娛結(jié)合做得很好的節(jié)目不斷走進(jìn)生活。這要感謝電視人，他們清醒地認(rèn)識(shí)到惡俗娛樂(lè)文化只是一時(shí)的喧囂，那種收視率也只會(huì)是一時(shí)的領(lǐng)先。要想穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)就要走內(nèi)涵路線，大打正統(tǒng)文化牌無(wú)疑為傳統(tǒng)文化傳播打了一注強(qiáng)心劑?！皾h字拼寫(xiě)大賽”的成功不會(huì)僅僅引領(lǐng)一陣短暫的文化熱潮，畢竟中國(guó)有五千多年的歷史文化，這段文化是咀嚼不完的。我們需要這類(lèi)節(jié)目來(lái)滿足大眾日益增長(zhǎng)的文化胃口。

余秋雨先生曾提出這樣的問(wèn)題：為什么文化界一想到學(xué)問(wèn)，便立即產(chǎn)生了一個(gè)約定俗成的范圍，幾乎不會(huì)想到諸如電視文化這樣的領(lǐng)域呢？所以我們同樣需要文化界涉足娛樂(lè)，兩者達(dá)到一種良性的共生關(guān)系。電視傳媒是大眾接觸最多最廣的傳播介質(zhì)。一些一味追求收視率的制作人會(huì)乘機(jī)殺偏風(fēng)，這便是文化人擔(dān)當(dāng)起責(zé)任的時(shí)候了。他們應(yīng)該對(duì)其正確引導(dǎo)，用高雅取代低俗，用創(chuàng)新文娛取代老套娛樂(lè)。

當(dāng)然，看與不看，決定權(quán)在觀眾手里。還好中國(guó)觀眾有種對(duì)于文化本能的親近，這要?dú)w功于自小開(kāi)始的國(guó)學(xué)教育。大眾都想受益，這種對(duì)文化的追求是好的。這種環(huán)境下，好的節(jié)目會(huì)口口相傳成為經(jīng)典，爛節(jié)目會(huì)隨時(shí)間流逝被人淡忘最終銷(xiāo)聲匿跡。觀眾對(duì)于文化的認(rèn)知態(tài)度直接決定了娛樂(lè)節(jié)目的表達(dá)高度。對(duì)于青少年，傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)顯得尤為重要，因?yàn)樗麄兘邮艿奈幕逃磻?yīng)出的是整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與否。

文化與娛樂(lè)本是一家。如果娛樂(lè)要背著文化的本意去發(fā)展是不會(huì)長(zhǎng)久的。善于利用這種魚(yú)水關(guān)系，大眾素質(zhì)提升了，社會(huì)自然會(huì)進(jìn)步。

評(píng)點(diǎn)：鄭文龍

此文立意切合時(shí)代與文化發(fā)展脈搏，論析條分縷析，包涵對(duì)世事人情的深刻觀察力、洞徹力，語(yǔ)言表達(dá)純熟精練，具備時(shí)事評(píng)論專業(yè)寫(xiě)作的潛質(zhì)。文章以“青歌賽”中的綜合素質(zhì)考察契入，對(duì)電視娛樂(lè)節(jié)目空洞化、惡俗化予以側(cè)面抨擊，又以“漢字拼寫(xiě)大賽”為例闡述了文娛一家的文化理想與媒體價(jià)值。純熟的議論文寫(xiě)作需有雜文家的文化追求及寫(xiě)作素養(yǎng)，此文即為一例。