肖川

什么是好教育，什么是好人生，盡管人們會有不同的觀點，但我相信，在受過現(xiàn)代文明洗禮、有著健全知識的人們之間是不難達成共識的。

好教育包括重視健康人格的培養(yǎng)，重視人類核心價值的浸染，重視理智訓(xùn)練，重視充分和得體的自我表達；好教育也包括學(xué)習(xí)內(nèi)容是能夠引發(fā)學(xué)生的探索興趣和學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要的，是充滿了人道主義精神的，代表著人類文明的前進方向的；好教育還包括教育過程始終充滿禮貌、尊嚴(yán)、秩序、溫暖和熱情——如果學(xué)生處于一種充滿支持和鼓勵的學(xué)習(xí)氛圍中，他們就更愿意挑戰(zhàn)有難度的任務(wù)并嘗試各種各樣的學(xué)習(xí)策略，在這個過程中，師生共同分享對于學(xué)習(xí)的激情，校園生活是能夠令人沉醉與怡然的。好教育必然內(nèi)含著某種心靈的引導(dǎo)和精神的激勵，這是好教育把人引向卓越與高貴的根本所在。

好人生是我們每一個人孜孜以求的。好人生是寬闊而又有所堅守的，豐富而又清純的，富有而又淡泊的，有情趣和有境界的，如胡適的人生、林語堂的人生、梁實秋的人生、錢鐘書的人生。這當(dāng)然是好人生極致的代表。明確的目標(biāo)追求、和諧的人際關(guān)系、豐富的內(nèi)心生活、寬廣的活動舞臺，構(gòu)成了他們燦爛的人生。對于我們普通人，同樣可以擁有好人生：掌握好謀生的技能，衣食無憂地發(fā)展自己的興趣和愛好，尊重并善待我們身邊的每一個人。好人生如香茗，淡雅純凈；好人生如佳釀，醇厚悠長。

沒有受過好教育的人，或許會很講江湖義氣，但他們有可能是沆瀣一氣，他們之間也極易反目成仇；他們也可能有許多錢財，但往往揮霍鋪張，而不是簡單生活；沒有受過好教育的個別人也有可能身居高位，但他們往往唯我獨尊、專橫跋扈；沒有受過好教育的人有可能表現(xiàn)出淳樸憨厚，但也可能制造出令人發(fā)指的罪惡。他們內(nèi)心中原始的欲望和本能缺乏理性的柵欄，一經(jīng)觸發(fā)便不可收拾。樸素的情感的確很美，也很令人感懷，但缺乏了好教育的熏染，往往并不可靠。正如偏遠鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)民也許很純情，但他們變得厚顏無恥的速度往往更快，由于生活環(huán)境的封閉，他們?nèi)菀兹狈τ诟鞣N誘惑的免疫力，他們的心中很有可能沒有道德的底線，他們羞怯卻并沒有很高的自尊與自重。

在我們?nèi)祟惖臐撃苤?，有兩種力量；一種是向上向善的力量，一種是墮落邪惡的力量，正如我們都有求生與死亡兩種本能，建設(shè)與破壞兩種本能。好教育引導(dǎo)人們求真向善臻美，引導(dǎo)人生向自由與光明的境界緩緩飛升；而壞教育，平庸、貧乏的教育，充斥著對人的尊嚴(yán)的褻瀆和人性禁錮的教育，只能使人變得低俗無趣、眼光短淺、心胸狹窄、猥瑣自私、昏聵無能。課業(yè)負擔(dān)過重而令人疲憊、令人壓抑的教育不是好教育，眼中只有“考生”而沒有“學(xué)生”的教育不是好教育，充斥著假話、空話、套話的教育不是好教育——我們特別需要牢記蘇霍姆林斯基告誡我們的：“在學(xué)校里不許講空話，不許搞空洞的思想教育！要珍惜每一句話！當(dāng)兒童不能理解某些詞語時，就不要讓這些詞語從他們嘴里說出來！請不要把那些高尚的、神圣的語言變成一錢不值的破爛。”

好教育是為了人生的教育，而不是為了任何外在目的的教育——不管這個目標(biāo)如何動聽、崇高和神圣，因為每一個人首先是目的；好教育是在師生當(dāng)下善好生活中所進行的教育：對學(xué)生而言，當(dāng)下的生活是愉悅的，學(xué)習(xí)效果會更好，健康人格的形成也更有保障，因為學(xué)習(xí)過程并不是單純的認知過程，而是完整的人的存在過程。古人說得好：“學(xué)不至于樂，不可謂之學(xué)?！边@絲毫不意味著學(xué)生學(xué)習(xí)的過程不需要付出努力，絲毫不意味著不需要放棄當(dāng)前感官享樂的誘惑。一個不難確認的真理是：任何一個學(xué)習(xí)者，如果在學(xué)習(xí)過程中不能獲得成就感，或者懷疑所學(xué)知識的價值，就會很容易失去學(xué)習(xí)的興趣以及主動性。相反，好教育要著力培養(yǎng)學(xué)生對自己學(xué)業(yè)成敗的責(zé)任感，學(xué)會放棄，能夠放眼未來，學(xué)會規(guī)劃自己的人生?！坝捎谝粋€真正受過教育的人把那些永恒的標(biāo)準(zhǔn)運用于特定的情境，所以他表現(xiàn)出和諧、自制和文明。由于他具有智慧，所以他能控制情境。由于真理指導(dǎo)著他的生活，所以他是一個高尚的人。教育就是發(fā)展；教育就是引申；教育就是自我實現(xiàn)；教育就是由于人逐漸認識真理而使人變得富于人性。”（羅伯特·梅遜著：《當(dāng)代教育思想精要》，陸有銓譯，文化教育出版社，1984年版，第42頁。）

對美好人生充滿向往，對“每一個人都有成為好人的需要”充滿信心，無限相信良好教育的力量是一個真正的教育者的精神修養(yǎng)。好教育來自教育者的好人生，而教育者的好人生既取決于好社會，也取決于教育者的自我求取。（摘自專著《好教育好人生》，江蘇教育出版社2009年7月出版）endprint