在波蘭，天主教會(huì)領(lǐng)導(dǎo)了一個(gè)旨在將體外受精非法化的運(yùn)動(dòng)。本文探究這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)如何在其言論中將體外受精出生的兒童說成“怪物”，就像故事《科學(xué)怪人》（Frankenstein’s monster）中的“另類”（弗蘭肯斯坦的怪物）一樣。作者通過對(duì)天主教會(huì)大眾出版物的分析，探討了反對(duì)體外受精的策略，這些離奇的策略是由天主教神職人員以及與教會(huì)相關(guān)的活動(dòng)份子和新聞人物所使用的。他們?cè)谝韵聨讉€(gè)方面將這些兒童描述為“怪物”：體格上（可能身體畸形）、心理上（患有幸存者綜合征、認(rèn)同危機(jī)）、社交上（孤獨(dú)、沒有確定的家庭關(guān)系）和倫理上（因?yàn)樗纳谠S多胚胎的死亡，所以一生都會(huì)伴有心理負(fù)擔(dān)）。盡管整個(gè)世界的體外受精的孩子并沒有任何一方面這樣的例證，但是這些觀點(diǎn)已經(jīng)成為禁止體外受精的主要理由。