蘭繼明LAN Ji-ming；張仕哲ZHANG Shi-zhe

（河北民族師范學(xué)院，承德 067000）

（Hebei Normal University for Nationalities，Chengde 067000，China）

0 引言

人類歷史的腳步已經(jīng)邁入了二十一世紀(jì)，由于計(jì)算機(jī)技術(shù)、微電子技術(shù)和通信技術(shù)的高速發(fā)展，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的全面普及，可以說(shuō)人類社會(huì)已經(jīng)全面步入信息化時(shí)代。在信息化時(shí)代中，計(jì)算機(jī)的影響遍及人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，其應(yīng)用可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到了“無(wú)孔不入”的地步，成為人們工作、生活、學(xué)習(xí)不可或缺的重要組成部分。從第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)誕生起，經(jīng)過(guò)六十多年的量變積累，計(jì)算機(jī)科學(xué)不僅發(fā)展成一門先進(jìn)的、前沿的、系統(tǒng)的獨(dú)立學(xué)科，而且成為對(duì)人類的生產(chǎn)方式、生活方式及思維方式都產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)影響的文化現(xiàn)象，并由此形成了獨(dú)特的計(jì)算機(jī)文化。

1 計(jì)算機(jī)文化概述

計(jì)算機(jī)文化（computer literacy）這一概念第一次被提出是在上個(gè)世紀(jì)的80年代，1981 在瑞士洛桑召開的第三次世界計(jì)算機(jī)教育大會(huì)上，許多著名的科學(xué)家和教育工作者根據(jù)計(jì)算機(jī)的發(fā)展?fàn)顩r，以及計(jì)算機(jī)在人類社會(huì)發(fā)展中所起到的重要作用，提出了計(jì)算機(jī)文化這個(gè)新的概念。

隨著新世紀(jì)的到來(lái)，人類社會(huì)已經(jīng)正式步入了信息化時(shí)代，時(shí)代在前進(jìn)，計(jì)算機(jī)文化的含義也不斷發(fā)展和變化，人們除了掌握必備的計(jì)算機(jī)基本知識(shí)和技能外，還必須具備敏銳的計(jì)算機(jī)技術(shù)開發(fā)與應(yīng)用意識(shí)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)協(xié)作意識(shí)，還有在使用計(jì)算機(jī)時(shí)所必須遵守的行為規(guī)范、職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感，使計(jì)算機(jī)技術(shù)在現(xiàn)代信息社會(huì)中能夠發(fā)揮出最佳效能，從而使計(jì)算機(jī)真正成為一種社會(huì)化工具，形成一種全新的社會(huì)文化現(xiàn)象。

2 計(jì)算機(jī)文化的產(chǎn)生與發(fā)展

計(jì)算機(jī)同其它人類使用的工具一樣，是人類在征服自然和改造自然的過(guò)程中發(fā)明產(chǎn)生的。計(jì)算機(jī)文化的主體就是計(jì)算機(jī)，它的最初和最基本的功能就是進(jìn)行科學(xué)計(jì)算，從這個(gè)角度上我們可以這樣來(lái)理解計(jì)算機(jī)，就是能夠進(jìn)行計(jì)算的工具。這樣，我們就可以把視角拉長(zhǎng)，站在歷史高度來(lái)看一看人類在計(jì)算工具上的發(fā)展。在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，原始社會(huì)人們學(xué)會(huì)了結(jié)繩以計(jì)算，在一千多年前中國(guó)的唐代，人們又發(fā)明了“算盤”這種有相應(yīng)的計(jì)算法則并能保存計(jì)算結(jié)果的計(jì)算工具。從十七世紀(jì)開始，歐洲人相繼發(fā)明了許多用于計(jì)算的機(jī)械式的計(jì)算機(jī)，到本世紀(jì)40年代，這種用于計(jì)算的機(jī)器都已發(fā)展得相當(dāng)完善。世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)“埃尼阿克”（ENIAC），誕生于1946年美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)，它的主要部件是電子管，也是第一臺(tái)真正的數(shù)字電子計(jì)算機(jī)，是人類真正走入計(jì)算機(jī)時(shí)代的標(biāo)志，同時(shí)也預(yù)示著計(jì)算機(jī)文化真正開始慢慢融入人類社會(huì)。隨著ENIAC 的問(wèn)世，計(jì)算機(jī)進(jìn)入高速發(fā)展的快行道，運(yùn)算速度越來(lái)越快，體積和功耗越來(lái)越小。計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)高級(jí)語(yǔ)言的出現(xiàn)，計(jì)算機(jī)操作系統(tǒng)的誕生，PC 機(jī)（個(gè)人計(jì)算機(jī)）的推出，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)明等等，使計(jì)算機(jī)成為了一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)學(xué)科。以上這一切，都是人類智慧的結(jié)晶，反映出了人類的文明發(fā)展，顯示出人類文化的獨(dú)有特征。

計(jì)算機(jī)技術(shù)作為現(xiàn)代信息社會(huì)的核心，已經(jīng)成為聯(lián)系整個(gè)人類社會(huì)的紐帶。我們甚至可以這樣說(shuō)，計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展在一定程度上成為整個(gè)社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，這種發(fā)展趨勢(shì)在經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育、軍事乃至社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域都已經(jīng)得到了全面的體現(xiàn)。

3 計(jì)算機(jī)文化與其他文化的區(qū)別

計(jì)算機(jī)文化是人類漫長(zhǎng)的發(fā)展史中誕生最晚的，而發(fā)展最為迅速，影響最為廣泛的一種人類文化。計(jì)算機(jī)文化帶給人類的影響已經(jīng)越來(lái)越大，無(wú)論是生產(chǎn)、生活方式，還是工作、學(xué)習(xí)方式，甚至是思維方式都因?yàn)橛?jì)算機(jī)文化面產(chǎn)生了翻天覆地的變化，這種變化源于計(jì)算機(jī)文化與其他人類歷史中出現(xiàn)的文化的區(qū)別，也是計(jì)算機(jī)文化獨(dú)有的文化特征。

3.1 數(shù)字化特征 現(xiàn)代計(jì)算機(jī)之父馮·諾依曼提出了計(jì)算機(jī)的主要構(gòu)成理論，其中的一條就是計(jì)算機(jī)是以二進(jìn)制的形式來(lái)存儲(chǔ)和處理數(shù)據(jù)的。數(shù)字化簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是將許多復(fù)雜多變的信息（文字、聲音、圖像、視頻等）轉(zhuǎn)變?yōu)橐幌盗械亩M(jìn)制代碼，輸入到計(jì)算機(jī)內(nèi)部，進(jìn)行統(tǒng)一處理。計(jì)算機(jī)是計(jì)算機(jī)文化的基礎(chǔ)，而數(shù)字化則是計(jì)算機(jī)運(yùn)行的基礎(chǔ)。

3.2 信息化特征 信息化是建立在計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)等先進(jìn)技術(shù)基礎(chǔ)之上的，可以說(shuō)沒(méi)有計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)就不會(huì)有信息化時(shí)代的來(lái)臨。信息化改變了人們的生活節(jié)奏，縮短了時(shí)間和空間，能使人們以高速、便捷的方式獲得并傳遞人類所創(chuàng)造的一切文明成果，它將提供給人類非常有效的通信手段，促進(jìn)全球各國(guó)人們之間的密切交往和對(duì)話，增進(jìn)相互理解，加速社會(huì)前進(jìn)的步伐。因此從文化的角度來(lái)看，計(jì)算機(jī)是時(shí)代的標(biāo)志、是信息化的標(biāo)志，計(jì)算機(jī)文化使我們能夠不分民族，不分地域，共同進(jìn)行文化的傳遞和交流。計(jì)算機(jī)和通訊設(shè)備行業(yè)為主體的IT 產(chǎn)業(yè)，我們通常稱之為信息產(chǎn)業(yè)，又稱為第四產(chǎn)業(yè)，這個(gè)產(chǎn)業(yè)也是計(jì)算機(jī)文化中信息化的體現(xiàn)。信息產(chǎn)業(yè)是一個(gè)朝陽(yáng)的產(chǎn)業(yè)，正在高速發(fā)展，在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，信息產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)總值已經(jīng)占到了國(guó)民生產(chǎn)總值的45%-65%。這是任何其它文化所不能比擬的。

3.3 網(wǎng)絡(luò)化特征 現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展方向之一就是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，尤其是國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)（因特網(wǎng)）。網(wǎng)絡(luò)化是指利用現(xiàn)代通信技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)，把分布在不同地點(diǎn)的計(jì)算機(jī)及各類電子終端設(shè)備互聯(lián)起來(lái)，按照一定的網(wǎng)絡(luò)協(xié)議相互通信，以達(dá)到所有用戶都可以共享軟件、硬件和數(shù)據(jù)資源的目的。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，坐在家里我們可知天下事，可以在網(wǎng)上購(gòu)物，可以在網(wǎng)上聊天，可以在網(wǎng)上娛樂(lè)，可以在網(wǎng)上學(xué)習(xí)、工作，可以在網(wǎng)上……?？傊W(wǎng)絡(luò)讓我們無(wú)所不能，它已經(jīng)徹底改變了我們的生活方式，它讓我們的地球變成了一個(gè)小小的村落，使我們沒(méi)有了民族，沒(méi)有了地域之分，人與人之間可以隨意交流。

3.4 計(jì)算機(jī)文化知識(shí)更新周期短 這是計(jì)算機(jī)文化區(qū)別于其他文化的又一顯著特征。電子計(jì)算機(jī)從誕生到如今不過(guò)短短的六十年左右，可其軟硬件及相關(guān)的學(xué)科理論、法律法規(guī)的更新速度可以說(shuō)是日新月異。以我們接觸最多的PC 機(jī)（個(gè)人計(jì)算機(jī)）來(lái)說(shuō)，軟件方面，從最初的字符操作系統(tǒng)DOS 到現(xiàn)在的WINDOWS7 不過(guò)三十年左右就更新了七、八個(gè)版本。硬件方面的更新速度就更快了，在上個(gè)世紀(jì)，英特爾公司（INTEL）的創(chuàng)始人之一的戈登·摩爾提出了一個(gè)摩爾定律，他預(yù)測(cè)用于制造計(jì)算機(jī)的主要部件的集成電路芯片上所集成的電路的數(shù)目，每隔18 個(gè)月就翻一番，而事實(shí)也證明了這個(gè)定律，可見計(jì)算機(jī)更新周期之短。

由此可見，計(jì)算機(jī)文化是朝氣蓬勃的文化，它將改變我們接受教育的觀念，對(duì)于計(jì)算機(jī)文化的教育要做到經(jīng)常更新知識(shí)，接受“終身教育”，這也是信息時(shí)代教育的主要特點(diǎn)。

4 計(jì)算機(jī)文化展望

人類在長(zhǎng)達(dá)三百萬(wàn)年歷史中，先后經(jīng)歷了二百萬(wàn)年的采集野物、一百萬(wàn)年狩獵游牧、六千年的農(nóng)業(yè)、三百年的工業(yè)以及剛剛開始的信息加工等五個(gè)不同的生產(chǎn)對(duì)象時(shí)期。從這五個(gè)時(shí)期可以看出，歷史的腳步和頻率是越來(lái)越快了。尤其是在剛剛開始的信息社會(huì)，我們所創(chuàng)造出的精神和物質(zhì)財(cái)富已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了以前的總和，而這個(gè)速度還會(huì)不停的加快。其中起到關(guān)鍵作用的就是計(jì)算機(jī)文化的出現(xiàn)，計(jì)算機(jī)文化不僅極大地推動(dòng)了當(dāng)代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，而且將創(chuàng)造出更加燦爛輝煌的人類文明。

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[3]孫小禮，馮國(guó)瑞.信息科學(xué)技術(shù)與當(dāng)代社會(huì)[M].北京:高等教育出版社，2000.