徐啟春
(三亞學院藝術分院,海南 三亞 572022)
環(huán)境藝術是一個大范疇,綜合性很強的一門學科,是指環(huán)境藝術工程的空間規(guī)劃,藝術構想方案的綜合計劃,其中包括了造型與構造計劃、環(huán)境與設施計劃、材料與色彩計劃、空間與裝飾計劃、采光與布光計劃、使用功能與審美功能的計劃等,其表現(xiàn)手法也是多種多樣的。
在21世紀的今天,人們的普通物質需求已經(jīng)普遍得到滿足,更加注重自身與環(huán)境的關系問題,綠色建筑是當前普遍提倡的口號,它可以滿足外觀和內(nèi)部的美觀舒適,室內(nèi)做到良好的采光通風,避免造成環(huán)境污染,可以隔絕噪音達到隔音效果,并且做到室內(nèi)環(huán)境的保溫隔熱,外周道路交通暢達,綠化帶美化等的效果。因此,人們希望所能欣賞到的各色建筑物能與自然環(huán)境有機地結合在一起,從而達到可持續(xù)的發(fā)展要求。但是就我國目前環(huán)境藝術設計現(xiàn)狀來看,它還是一個朝陽行業(yè),正在起步階段,各大高校也努力培養(yǎng)出優(yōu)秀的環(huán)境藝術設計師。
隨著21世紀的到來,新興事物也在不斷涌現(xiàn)出來,環(huán)境藝術設計和數(shù)字技術就在其中。環(huán)境藝術設計是在時代前進的步伐中產(chǎn)生的,是工業(yè)與商品經(jīng)濟不斷成長的結果,是經(jīng)濟和藝術相互融合的結果,與我們的日常生活有著密切的關系。在最近幾年數(shù)字技術發(fā)展得非常迅速,使人們的生活方式和思維模式都發(fā)生了很大的改變,和人們?nèi)粘I罹o密連聯(lián)的環(huán)境藝術設計也會在技術的不斷更新,時代的不斷變化的情況下得到很大的發(fā)展。隨著信息科技的新產(chǎn)物數(shù)字藝術進入到環(huán)境藝術設計之中,對環(huán)境藝術設計產(chǎn)生了很大的影響。數(shù)字藝術的不斷使用讓設計人員更加方便快捷,可以通過數(shù)字藝術建立幾何模型,創(chuàng)造高度復雜的空間形式,可以隨心所欲地計算和描述,可以進行各種各樣的風格創(chuàng)造性試驗的對比。隨著社會的發(fā)展,環(huán)境藝術設計出來的產(chǎn)品必然呈現(xiàn)高度的現(xiàn)代化,個性化,服務方便化,隨著科技發(fā)展隨之出現(xiàn)的代表綠色、節(jié)能的新型材料也將會被廣泛應用。
自然,即天地萬物之道。人們生于自然,養(yǎng)于自然,應遵從自然之道,順應自然規(guī)律。天人合一指的是人與大自然的關系,它的核心是把人類看作自然界的一個和諧的組成部分。只有切實保護人類賴以生存的自然生態(tài)環(huán)境,經(jīng)濟建設和人類文明才能持續(xù)發(fā)展。這個認識是在人類進入工業(yè)化社會以來,經(jīng)歷了無數(shù)慘痛教訓之后才獲得的。因此環(huán)境藝術設計師一定要釋放自然,尊重自然。
設計不足指的是設計師設計出來的系統(tǒng)復用性差,擴展性不強,不能靈活地應對變化,也就是說設計沒到位。過度設計則指設計出來的系統(tǒng)比恰到好處要復雜臃腫的多,過度的封裝、一堆繼承、接口和無用的方法,超復雜的配置。中庸的思想告訴我們過猶不及,適當?shù)脑O計才是最有效、最合適的設計,尤其是在環(huán)境藝術設計方面。古希臘語言中自然最初的意思是生長、生成、自我展現(xiàn),一個本真的設計不是僭越式的創(chuàng)造,而是基于形勢,如其所是的生長。設計的任務不是為了炫耀人類的理念,而是要以詩一般的形象語言去召喚,讓空間里遮蔽著的一面敞開。
沒有內(nèi)涵的設計如同一張白紙,沒有任何意義。環(huán)境藝術有著其自身的內(nèi)涵,它是依據(jù)環(huán)境而存在的藝術形式,作品強調(diào)與環(huán)境的依存、融合關系,強調(diào)作者藝術觀念的表達,以材質肌理、空間體型、光影色彩、比例尺度等造型而言的表現(xiàn),使作品融于環(huán)境的氛圍之中。以人為中心、以文化要素為核心,倡導人文關懷、生理體驗、心理感覺,強調(diào)舒適性和人情味與文化內(nèi)涵的設計是當前的主流趨勢。設計品要求存在內(nèi)涵是為了使產(chǎn)品能夠更適合人,方便人們在使用過程中感到輕松,使其具有親和力,并且注重內(nèi)涵的設計更會注重在材料使用時的簡約與環(huán)保。內(nèi)涵設計的色彩應用可以通過設計理念與色彩感覺的融合,帶給人們一種視覺心理的平衡,留給人美的視覺享受。通過色彩感覺來傳達設計思想,看到產(chǎn)品的功能品質,體味到產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。
個性化定制是當前流行的一個熱門詞,是在新的市場環(huán)境企業(yè)迫切需要一種新的生產(chǎn)模式,它更貼近于個體的獨特需求。在社會物質資源已經(jīng)滿足的條件下,人們已經(jīng)厭倦了千篇一律的大眾化,期待未來的設計產(chǎn)品能朝著別具一格、與眾不同而且擁有自身特性的方向發(fā)展。個性化設計是設計師對自然界認知的反饋,也是一個抽象認知向理性概念的構成,環(huán)境藝術設計師依靠其想象力與創(chuàng)造力的發(fā)揮。環(huán)境藝術設計者應當遵從自己的審美觀及創(chuàng)新觀念,不能盲目追隨大眾的眼光,堅持自身的立場,從而設計出具有個性化的產(chǎn)品。
綜上所述,對環(huán)境藝術設計本質的研究就是研究產(chǎn)品如何體現(xiàn)人對環(huán)境的把握,如何創(chuàng)造人性化的空間以及如何處理好人與環(huán)境的最佳關系。環(huán)境藝術的完善程度決定了人們生存空間的理想化程度,這也是時代賦予設計師的責任。為了創(chuàng)造人們心中理想的、美好的室內(nèi)環(huán)境,需要設計師與人們心靈的溝通,需要設計師的艱苦創(chuàng)造。設計要以人為本,21世紀的環(huán)境設計、環(huán)境氛圍將會更有意義。
[1]趙云芳.走向未來的環(huán)境藝術設計[J].中國建筑裝飾裝修,2010,(08):37-38.
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