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        城市廢棄鐵路更新改造方法探析★

        2014-04-06 14:24:41
        山西建筑 2014年16期
        關(guān)鍵詞:文脈鐵路景觀

        潘 柳

        (長安大學(xué)建筑學(xué)院,陜西西安 710018)

        0 引言

        隨著交通方式的多元化發(fā)展以及交通體系的完善,我國的廢棄鐵路逐漸增多。它們往往處于城市的次核心位置,在被廢棄的同時即面臨著開發(fā)建設(shè)的實施。我國將可持續(xù)發(fā)展作為國策,將文化產(chǎn)業(yè)作為近期發(fā)展的重點。保護(hù)、縫合鐵路這一獨特的歷史片段是實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的方面之一;挖掘鐵路文化、保護(hù)歷史烙印是延續(xù)城市文脈的積極舉措。

        1 城市廢棄鐵路現(xiàn)狀

        隨著城市化進(jìn)程的加快及經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,一些原有鐵路線路逐步向城市邊緣區(qū)域遷移,線型不斷優(yōu)化,許多專用線路逐漸被取締……幾乎所有城市都出現(xiàn)了廢棄鐵路。據(jù)不完全統(tǒng)計,目前全國各大城市大約有近百條廢棄鐵路。廢棄鐵路區(qū)域成為污染嚴(yán)重、藏污納垢、布局混亂及生態(tài)環(huán)境喪失的典型代表。而且大部分廢棄鐵路處于閑置無人問津的被人“遺棄”的境遇。如何利用被“遺棄”的鐵路資源,挖掘其價值,使之廢而不棄,來延續(xù)城市歷史文脈,實現(xiàn)文化傳承,保存歷史記憶……是一個被大眾忽視,同時又具有極大挑戰(zhàn)性的課題。

        2 廢棄鐵路文態(tài)重構(gòu)方法探究

        現(xiàn)代城市工業(yè)廢棄地規(guī)劃設(shè)計的趨勢,即是對城市文脈的延續(xù)、場地精神和功能的體現(xiàn)、地域性材料的運用和材料的循環(huán)使用等。

        對城市歷史片區(qū)進(jìn)行保護(hù)和更新的目的不僅是恢復(fù)和強調(diào)其美學(xué)價值,更重要的是使保護(hù)區(qū)繼續(xù)成為有人居住和有城市活力的地區(qū)。文化重構(gòu)是基于城市歷史文脈為基礎(chǔ)的通過文化保護(hù)、功能拓展、環(huán)境整合等方式達(dá)到城市文化建構(gòu)體系的完善,以此延續(xù)城市文脈,保持歷史的延續(xù)性。

        2.1 保護(hù)——凍結(jié)式保護(hù)原有遺存

        保護(hù)原有遺存是文化重構(gòu)的一種基本方式。如保留原有火車皮、火車頭、燈塔、站臺、鐵軌、貨物裝卸機(jī)、鋼架結(jié)構(gòu)、枕木等遺存,展示前工業(yè)文化的痕跡,塑造有歷史記憶與人文精神的場所。

        2.2 恢復(fù)——生態(tài)恢復(fù)和場所精神恢復(fù)

        2.2.1 生態(tài)恢復(fù)

        通過尊重場地內(nèi)自然植被、生物療法處理污染土壤、材料的循環(huán)利用、污染的就地處理等方式改善土壤及周圍的環(huán)境,重新建立場地的生態(tài)平衡[1]。并運用綠道理論,增加自然要素的連接度和減少景觀的破碎化[2]。注重生態(tài)并使用當(dāng)?shù)氐闹参锶郝潴w現(xiàn)自然生機(jī)。用現(xiàn)代的設(shè)計語言闡述資源節(jié)約、低投入和再循環(huán)的景觀設(shè)計理念。

        2.2.2 場所精神恢復(fù)

        使用恢復(fù)、更新的設(shè)計手法,將廢棄鐵路場地內(nèi)有價值的構(gòu)筑物重組、再利用,采取整體保留、部分保留和構(gòu)建保留的方式,承襲對自然、場地的尊重,以及利用景觀來實現(xiàn)生態(tài)的保護(hù)和功能的整合。同時在鐵軌節(jié)點處恢復(fù)部分標(biāo)志性的場景,增加線性空間的停留感、駐足感。

        廣東中山岐江公園景觀規(guī)劃設(shè)計的設(shè)計理念是尊重并延續(xù)地段的歷史,通過對鄉(xiāng)土植物群落的運用、強化場地內(nèi)舊建筑及構(gòu)筑物作為特定文化載體、適應(yīng)水位變化的濱水空間設(shè)計,綜合滿足了功能、生態(tài)和美學(xué)的要求,體現(xiàn)了“足下文化”與“野草之美”[3]。

        2.3 鏈接——以鐵路為主線,鏈接相關(guān)因子

        鏈接列車、貨物、旅客、微地貌等相關(guān)因子,構(gòu)成完整體系,增強場地的可讀性。以原有的自然生態(tài)、人文歷史和景觀格局為背景,對場地內(nèi)有價值的、有歷史記憶的相關(guān)因子進(jìn)行保留、拆分和重新組合,使之適應(yīng)新景觀時代的功能、結(jié)構(gòu)和審美。

        2.4 整合——有效整合城市公共空間

        結(jié)合城市總體規(guī)劃,綜合考慮城市的空間結(jié)構(gòu)、規(guī)模及發(fā)展模式,整合片區(qū)功能和周邊環(huán)境,形成一體化的公共活動空間。整合可分為與城市地域文化、公共空間和商業(yè)空間等的有機(jī)整合。

        與沿線地域文化的整合,結(jié)合風(fēng)景道的概念,有效發(fā)揮鐵路線運輸和觀光的雙重作用,為宣傳地域文化起到積極作用;對于與城市公共空間的整合,通過保持原有空間肌理、模糊鋪裝和植被之間的界限,以形成區(qū)域景觀的連通性、整體性和城市空間的可達(dá)性;將場地文化與商業(yè)有機(jī)關(guān)聯(lián),可反映在景觀規(guī)劃場地商業(yè)與文化相結(jié)合的開發(fā)模式。安徽蕪湖鳳凰美食街、隴海商業(yè)步行街是我國廢棄鐵路與商業(yè)結(jié)合的典型案例,現(xiàn)已逐漸發(fā)展成為集商務(wù)辦公、餐飲娛樂、旅游觀光為一體的特色商業(yè)街。

        2.5 拓展——以鐵路遺存為核心,拓展活動內(nèi)容

        以鐵路遺存為核心,拓展文化活動內(nèi)容,構(gòu)成功能健全(游、息、賞、悟)、形式多樣(原貌展示、文化陳列、符號標(biāo)識等功能)的特色公共活動空間,以突出地域文化特色。綜合考慮城市的景觀建設(shè)與自然山水格局、歷史文化遺產(chǎn)廊道的結(jié)合,旨在完善和提升城市公共空間的質(zhì)量。

        以人的需求為出發(fā)點,采用旅游與休閑的開發(fā)模式對場地進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計。技術(shù)上:雙軌單線,變單軌雙線(雙軌列車單線運行,變單軌列車雙線運行);運營上:大站少停,變小站多停;觀感上:靜態(tài)看鐵路,變動態(tài)看歷史。例如紐約曼哈頓“高線”是將廢棄了近30年的高架鐵路改建成一座高架公園,發(fā)揮了休閑游憩、旅游觀光和經(jīng)濟(jì)發(fā)展引擎的作用。臺灣東豐子行程綠廊和巴士底步道及高架藝術(shù)區(qū)也是廢棄鐵路功能拓展的優(yōu)秀案例。

        3 廢棄鐵路文態(tài)重構(gòu)更新設(shè)計

        3.1 工業(yè)景觀與城市空間的有機(jī)整合

        城市空間作為人們生活的物質(zhì)載體,是由不同類型、不同功能的空間相集成的。有機(jī)整合廢棄鐵路區(qū)域工業(yè)景觀與城市空間,可增強城市空間的連通性和延續(xù)感。建設(shè)城市的自然生境、綠色斑塊,減少景觀的破碎化,從而形成城市及周邊整體的綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。

        3.2 人文歷史與場地精神的營造

        廢棄鐵路區(qū)域景觀的營造是城市人文歷史的重要組成部分[4]。從區(qū)域的載體中尋找形成該區(qū)域精神的視覺表象,從環(huán)境的發(fā)展層面認(rèn)知區(qū)域的載體,從而把城市獨特的自然景觀、工業(yè)文化及人文歷史表達(dá)出來。因此,在廢棄鐵路規(guī)劃設(shè)計時,應(yīng)提煉相關(guān)工業(yè)元素,挖掘空間肌理所隱含的人文特質(zhì),從而營造出特定的場地精神。

        3.3 公眾參與與人性場所的建設(shè)

        充分調(diào)動改造過程中公眾的參與性,從人的需求出發(fā),挖掘廢棄鐵路的文化、歷史、科學(xué)、景觀價值及公眾的認(rèn)同價值。賦予廢棄鐵路新的功能價值,使之注入新的活力。

        由于廢棄鐵路穿過不同肌理的景觀段,因此每段規(guī)劃設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)物質(zhì)的實用性和規(guī)劃的人性化??紤]使用者的需求,結(jié)合公眾參與,注重規(guī)劃設(shè)計的色彩、元素及功能定位,以增加區(qū)域中的景觀活力。特別考慮老年人和兒童的生理及心理特性,體現(xiàn)不同人群的意志。

        4 結(jié)語

        承襲對自然、場地的尊重,挖掘廢棄鐵路區(qū)域場地本身的工業(yè)景觀特質(zhì),通過實物保護(hù)、文化重構(gòu)、環(huán)境整合、功能拓展等方式,營造出獨特的場地精神,以達(dá)到搶救城市歷史文化片段,有效利用資源、延續(xù)城市文脈、保存歷史記憶的目的。

        注:指導(dǎo)老師:李明,長安大學(xué)副教授。

        [1]王 瓊,張 穎,鄭 凱.串起城市破碎景觀的蜥蜴——城市廢棄軌道空間生態(tài)重構(gòu)[J].安徽建筑,2009(5):9.

        [2]董 蓉.基于綠道理論的浙江省廢棄鐵路改造與利用研究[D].杭州:浙江農(nóng)林大學(xué),2011:8-11.

        [3]俞孔堅.足下的文化與野草之美:中山岐江公園設(shè)計[J].新建筑,2001(5):17-20.

        [4]馮 艷.滁州中心地段廢棄鐵路區(qū)域景觀規(guī)劃設(shè)計研究[D].南京:南京藝術(shù)學(xué)院,2011:21.

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