□肜海平（南陽(yáng)市水利局）

自古以來(lái)，南陽(yáng)以“人杰地靈”而著稱。在這里，水利技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造、水資源的科學(xué)利用、發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)灌溉、古老的黃金水道、名人治水事跡燦若星河……

1 顯赫的歷史和優(yōu)越的地理區(qū)位

“南陽(yáng)”，因其位于伏牛山之南，漢水之北，又屬古時(shí)中國(guó)之南部，故得名南陽(yáng)。南陽(yáng)又簡(jiǎn)稱“宛”，是一個(gè)獨(dú)特的扇形盆地，這里四季分明，雨量充沛，水資源豐富，是我國(guó)江河淮三大流域攜手之處。境內(nèi)丹、唐、白、淮、湍、刁、灌等河流縱貫交錯(cuò)，自東、西、北三面環(huán)山下瀉，潤(rùn)澤肥沃開(kāi)闊的盆中平原，然后南流出境，自然氣候條件可謂“得天獨(dú)厚”。南陽(yáng)歷史悠久，文化厚重，在中華民族悠久的文明史上占有燦爛的一頁(yè)。1979年2月6日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表新華社消息：中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所專家在南陽(yáng)地區(qū)考古挖掘發(fā)現(xiàn)，早在五、六十萬(wàn)年前，中原人類鼻祖——“南召杏花山、小空山猿人”就在漢水流域白河上游一帶繁衍生息，這個(gè)發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了中原地區(qū)古人類分布的空白，南陽(yáng)因之成為中華民族文化的重要發(fā)祥地之一。

水利孕安瀾促發(fā)展。正如國(guó)際箸名地理學(xué)家陳正祥教授在《中國(guó)文化地理》中所論述的，早期的楚漢文化基本上是農(nóng)耕文化，農(nóng)業(yè)的高度發(fā)展，需要適當(dāng)?shù)乃疅釛l件，中國(guó)文化中心的發(fā)育和移動(dòng)是與較佳的生產(chǎn)條件密切相關(guān)的。再參照著名地理研究文獻(xiàn)《胡煥庸人口地理選集》提出的“璦琿騰沖線”理論，南陽(yáng)盆地正好是我國(guó)東南部中生態(tài)環(huán)境很好的區(qū)域，人口稠密、地理位置重要且歷史文化厚重。有人對(duì)《古文觀止》這部收錄“上起東周下至明未，反映中華五千年文化歷史精髓文章”的古文書(shū)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，該書(shū)12卷222篇文章中竟有31篇與南陽(yáng)有關(guān)，占到了1∕7的份額。例如：東漢三國(guó)時(shí)期著名軍事家、“智圣”諸葛亮的《前出師表》，明確表述“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”；《過(guò)秦論上》文中提到了南陽(yáng)人、“商圣”范蠡（陶朱公）之富有；《岳陽(yáng)樓記》是北宋政治家、文學(xué)家范仲淹在南陽(yáng)作官時(shí)期創(chuàng)作的；《諫逐客書(shū)》、《獄中上梁王書(shū)》均提到南陽(yáng)人、春秋時(shí)期政治家百里奚之才能。這充分說(shuō)明歷史上的南陽(yáng)也是一個(gè)重要的文化中心。據(jù)史書(shū)《讀史方與紀(jì)要·卷五十一》描述，南陽(yáng)“南蔽荊襄，北控汝洛，當(dāng)豫鄂陜之交通孔道，堪稱南北腰膂，中原通衢要地”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，身兼六國(guó)宰相的蘇秦曾說(shuō)過(guò)：南陽(yáng)這里“北有成皋之固，西有商阪之阻”，是難得的形勝之地，應(yīng)當(dāng)好好治理，以抗強(qiáng)秦；唐朝昭宗年間，宰相朱樸曾建議朝廷將國(guó)都遷往南陽(yáng)。他說(shuō)：“南陽(yáng)在襄陽(yáng)北，地理環(huán)境優(yōu)越，實(shí)在是形勝之地，若在那里建都，可永無(wú)外寇侵?jǐn)_之虞”。南陽(yáng)不但戰(zhàn)略位置重要，更顯赫的是其地處漢水流域丹江和唐白河水系，水運(yùn)交通發(fā)達(dá)、物華天寶、景色宜人，灌溉農(nóng)業(yè)條件優(yōu)越，膏腴沃野，引發(fā)河系兩岸集鎮(zhèn)貿(mào)易發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)文化繁榮，招徠豫、鄂、陜、山、江、浙、川商賈如云，史上曾被譽(yù)為“淯流錦帶”（淯水：古河名，現(xiàn)稱白河）。

2 厚重的水利文化

南陽(yáng)是遠(yuǎn)古中華大地開(kāi)發(fā)最早的一個(gè)地方。據(jù)《水經(jīng)注》載：舜時(shí)，輔佐大禹治水有功的伯益，在治水實(shí)踐中發(fā)明了鑿井技術(shù)（見(jiàn)《世本·作篇》），被封于呂（今南陽(yáng)城西）?！暗叵滤钡睦茫鼓详?yáng)的先民最早離開(kāi)狹窄、低洼和潮濕的河谷地區(qū)，向更廣闊的平原高地拓展。到了東漢時(shí)期，南陽(yáng)人“科圣”張衡發(fā)明了漏水轉(zhuǎn)“渾天儀”，這是世界上第一臺(tái)利用“水能水力”推動(dòng)而自行運(yùn)轉(zhuǎn)的天文儀器，這個(gè)發(fā)明使我們的先人探索宇宙有了可能，并成為后世天文鐘的起源。那個(gè)時(shí)期，南陽(yáng)太守杜詩(shī)還創(chuàng)造了著名的水排“。造作水排，鑄為農(nóng)器，用力少，見(jiàn)功多，百姓便之”。水排是臥式或立式水輪，利用水能帶動(dòng)皮囊鼓風(fēng)的機(jī)械裝置。東漢到魏晉時(shí)期，水力鼓風(fēng)冶鐵——水排，以及谷物加工的水磨、水碓、水轉(zhuǎn)連磨、水擊面羅、水礱、水碾、水轉(zhuǎn)紡車等水力機(jī)械普遍推廣。我國(guó)的水排技術(shù)，比歐洲類似機(jī)械裝置要早1200多年。歐洲人在14世紀(jì)才煉出生鐵，而南陽(yáng)的宛城瓦房莊漢代冶鑄遺址考古發(fā)現(xiàn)證明，我國(guó)在漢代已開(kāi)始采用水力鼓風(fēng)技術(shù)來(lái)煉鐵。英國(guó)科學(xué)史學(xué)家李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》第三卷中稱贊水排“肯定了中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的光輝成就，證明了中國(guó)人民對(duì)世界文明史所作的較大貢獻(xiàn)”。水排的發(fā)明，為我國(guó)古代水能利用和現(xiàn)代水電事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在水工建筑技術(shù)上，古代南陽(yáng)首創(chuàng)了渠系交叉建筑物——渡槽。隋、唐時(shí)期，趙渠為了灌溉，曾在唐河干流上修建了一座渡槽，有“飛渠過(guò)唐河”的記載（見(jiàn)《唐縣志》）；另有《宋會(huì)要稿·食貨》記載：宋神宗時(shí)期，在地方官陳世修主持下“，于唐州石橋南北岸疊石為馬頭，造虹橋，架過(guò)河道，引水入東邵渠，使二百里以內(nèi)的農(nóng)田遍獲水利”。這個(gè)工程技術(shù)原理也是現(xiàn)在的渡槽。

在水利建設(shè)方面，南陽(yáng)的歷史更為久遠(yuǎn)和富有成就?！端?jīng)注》記載，三皇五帝時(shí)期大禹治水“導(dǎo)淮自桐柏，會(huì)于泗、沂，東入于?！?。桐柏縣鴻儀河鄉(xiāng)固廟村為大禹治水的源頭，秦朝曾在固廟村建立淮祠，漢代建立淮瀆廟，明代于此建立淮源碑。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)在湍河上建造楚碣，攔河蓄水，建章立制，引水灌田，創(chuàng)中原地區(qū)農(nóng)田水利之先河。西漢南陽(yáng)郡太守召信臣創(chuàng)六門(mén)碣、鉗盧坡、召渠，經(jīng)東漢南陽(yáng)太守杜詩(shī)，晉鎮(zhèn)南大將軍杜預(yù)等重新擴(kuò)建，灌溉農(nóng)田效益近三百萬(wàn)畝。以召父渠為代表的水利體系，使南陽(yáng)盆地平原在漢代就成為與鄭國(guó)渠所在的關(guān)中平原、都江堰所在的成都平原齊名的全國(guó)三大灌區(qū)之一。當(dāng)時(shí)百姓的衣食之源全來(lái)自農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)空前發(fā)展帶來(lái)兩漢的經(jīng)濟(jì)繁榮和政治穩(wěn)定，宛城周圍已成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)最富庶的地域之一。那時(shí)期，南陽(yáng)郡總?cè)丝?40萬(wàn)，“商遍天下，富冠海內(nèi)”被譽(yù)為全國(guó)六大都會(huì)之一。唐朝大詩(shī)人李白曾吟詠漢時(shí)南陽(yáng)之繁華：“清歌遏流云，艷舞有馀閑。遨游盛宛洛，冠蓋隨風(fēng)還…”，這便是當(dāng)時(shí)南陽(yáng)發(fā)達(dá)社會(huì)的物質(zhì)景觀和人文景觀的真實(shí)寫(xiě)照。這一段水利史，是我們的寶貴精神財(cái)富，南陽(yáng)人民把召信臣、杜詩(shī)親切地稱作“召父杜母”，至今民眾仍進(jìn)行祭祀。近代中國(guó)官德文化教育所崇尚的“父母官”一詞便是由此而來(lái)的。

時(shí)至近代和現(xiàn)代，南陽(yáng)的水文化發(fā)展更是傳奇多彩。晚清至建國(guó)前，尤其是民國(guó)期間，中原地區(qū)戰(zhàn)亂不斷。但“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，由于南陽(yáng)地處河南省偏遠(yuǎn)的西南部，偏安一隅，為規(guī)僻日本侵略軍戰(zhàn)火，當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨河南省政府遷駐南陽(yáng)盆地。陸續(xù)隨遷的還有國(guó)立河南大學(xué)、國(guó)立黃河水利?？茖W(xué)校、國(guó)立信陽(yáng)師范學(xué)校等30余所高校，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)7年之久。這些學(xué)校在南陽(yáng)招生辦學(xué)，師生人數(shù)保持在2萬(wàn)多人，先進(jìn)的思想理念和新技術(shù)知識(shí)，熏陶、啟迪了南陽(yáng)民眾，帶來(lái)了文化教育的繁榮，提高了南陽(yáng)社會(huì)的文化底蘊(yùn)。這時(shí)期，以宛屬十三縣“治河改灘造地，水土保持農(nóng)業(yè)灌溉”為自養(yǎng)目標(biāo)的“宛西地方自治運(yùn)動(dòng)”應(yīng)運(yùn)而生，建成了著名的別公堰灌區(qū)，建造了河南省有史以來(lái)的第一座水力發(fā)電站（蓮花寺崗水電站）和當(dāng)時(shí)十分罕見(jiàn)的大跨度鋼筋砼公路橋（湍河洋灰橋）。盡管是戰(zhàn)亂時(shí)期，百業(yè)俱廢，但南陽(yáng)盆地的水利事業(yè)與全省其它地區(qū)相比卻是小有成績(jī)的。

3 傳奇的水運(yùn)交通史

歷史上的南陽(yáng)是國(guó)內(nèi)重要都會(huì)，與“舟楫之便、水運(yùn)之利”密切相關(guān)。其境內(nèi)發(fā)達(dá)的水系河流，可謂“黃金水道”。據(jù)《尚書(shū)·禹貢》記載：唐、白河早在夏、商時(shí)代就是荊州地區(qū)向王室交納田賦的貢道，其走向是“浮于江、沱、潛、漢，逾于洛，至于南河”，即經(jīng)長(zhǎng)江入夏水，轉(zhuǎn)入潛江縣的東荊河，進(jìn)入漢水，溯漢水經(jīng)白河北上到達(dá)南陽(yáng)，然后借陸運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)，再下洛水入黃河而至帝都“南河”(今三門(mén)峽地區(qū)黃河北岸)。公元前323年，《鄂君啟節(jié)》之舟節(jié)記載，楚國(guó)的西北水路自今湖北鄂城出發(fā)，經(jīng)吳塘、梁子湖，穿長(zhǎng)江溯漢水而上，經(jīng)鄢郢，由漢水入白河，過(guò)芑陽(yáng)(今宛城區(qū)瓦店河西)入棘水(今溧河)達(dá)黃棘(今新野縣東南龍?zhí)多l(xiāng)張樓村)，通過(guò)夏路到達(dá)邙。

秦、漢時(shí)期，南陽(yáng)已成為全國(guó)較大的經(jīng)濟(jì)文化中心之一，方城縣的廣陽(yáng)大棗在漢代不僅列入皇家享用的“貢棗”，而且常通過(guò)水運(yùn)由唐河航運(yùn)遠(yuǎn)銷湖廣。

隋、唐時(shí)期，江南漕糧除利用大運(yùn)河北運(yùn)之外，長(zhǎng)江中游一帶仍以漢江水運(yùn)為主，經(jīng)丹江與關(guān)中相通，經(jīng)唐、白河而溝通中原。唐代的南陽(yáng)漕糧即通過(guò)唐、白河入漢江，再逆流經(jīng)丹江拉纖西運(yùn)陜南，爾后由陸運(yùn)至西安。

宋、元、明時(shí)期，丹江、唐、白河仍是中原和江南諸州聯(lián)系的通道。南陽(yáng)的宛城、賒店鎮(zhèn)、源潭鎮(zhèn)、瓦店鎮(zhèn)、新甸鋪、李官橋、荊紫關(guān)等沿河集鎮(zhèn)都是水旱大碼頭，十分繁忙。

清代的南陽(yáng)，是豫西南的商貿(mào)中心。南方各省的物資通過(guò)唐、白河運(yùn)抵南陽(yáng)，北方中原各地(包括陜、晉）部分物資也由唐、白河的水運(yùn)而匯集南陽(yáng)，唐、白河成為南陽(yáng)運(yùn)輸?shù)闹匾ǖ?。清光緒年間，新修《南陽(yáng)縣志》(卷三)記載:“唐、泌之間的賒旗鎮(zhèn)，豫南巨鎮(zhèn)也，南船北馬，總集百貨，尤多秦鹽、茶。咸豐三年興榷關(guān)(即關(guān)稅），其市歲稅常巨萬(wàn)。”同卷中又稱:“縣南六十里之瓦店”，或曰“漢水之小長(zhǎng)安也”，地瀕淯水，民習(xí)舟揖帆檣，出入時(shí)有盈余。

民國(guó)時(shí)期，中原地區(qū)公路、鐵路尚不發(fā)達(dá)加上戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，唐、白河水運(yùn)仍是南北交通和貨運(yùn)主要手段,沿河兩岸經(jīng)貿(mào)保持繁榮。唐河水道上被稱為“小漢口”的賒旗鎮(zhèn)，商業(yè)人口就有近20萬(wàn)，每天進(jìn)出沿河碼頭的商船多達(dá)200余只，大型帆船還可上航至唐河縣源潭鎮(zhèn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，華北、豫東失守，這個(gè)偏僻小集鎮(zhèn)憑借著唐河水路運(yùn)輸?shù)淖匀粌?yōu)勢(shì)，竟然發(fā)展成為有大小工廠180多家（其中煙廠72家，釀酒業(yè)40余家），各種商號(hào)、旅店千余家，招徠鄂、湘、川、黔、滇等省客商，被譽(yù)為“小上?！钡纳滩?。白河水道也是一年四季通航。當(dāng)時(shí)南陽(yáng)宛城有船行五家，每年4-10月船行繁忙，每日可達(dá)百余只，逆水北來(lái)載運(yùn)南方雜貨布匹、火紙、茶葉、煤油，下水裝運(yùn)南陽(yáng)糧食、絲綢、麻油等?！吧揭坪?lái)，蒼海桑田”，如今南陽(yáng)社會(huì)已發(fā)展至高速公路、鐵路和航空運(yùn)輸四通八達(dá)，全天候、高效快捷的交通運(yùn)輸能力，甚至可以直達(dá)世界各地。內(nèi)河水運(yùn)早已退出了歷史舞臺(tái)，人們只能在前輩懷舊的思緒中、在地方志書(shū)中去尋覓昔日南陽(yáng)版“清明上河圖”之輝煌,但這些水運(yùn)文化珍貴，精神作用巨大。

南水北調(diào)中線工程是南陽(yáng)值得特別書(shū)寫(xiě)的一筆。早在我國(guó)北宋時(shí)期，南陽(yáng)就做了“南水北調(diào)”工程嘗試。公元978年，宋太宗趙匡義詔令征發(fā)唐、鄧、汝、穎、許、蔡、陳、鄭等中原諸州的民工及官兵約10萬(wàn)之眾，開(kāi)鑿“襄漢漕渠”。該漕渠首段在湖北省境內(nèi)，中段在河南省南陽(yáng)地區(qū)，試圖在南陽(yáng)的夏商鋪一帶，筑壩置堰，攬白河水，引水北上，越過(guò)方城埡口，經(jīng)石塘，沙河，蔡河，睢河抵達(dá)京師汴京。這樣可溝通長(zhǎng)江、漢水與黃河、淮河的聯(lián)系，增強(qiáng)襄陽(yáng)荊州、川湘和汴京的聯(lián)網(wǎng)漕運(yùn)。由于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平和施工技術(shù)水平落后，工程未能成功，但其意義十分重大。

1952年，毛澤東同志在視察黃河時(shí)提出“南方水多，北方水少，如有可能，借一點(diǎn)來(lái)是可以的”。中央決定要搞跨流域“南水北調(diào)”工程，毛澤東主席還委托周恩來(lái)總理轉(zhuǎn)告長(zhǎng)江水利委員會(huì)的同志們，要讀點(diǎn)“宋史”，要擴(kuò)大對(duì)漢水流域的搜索比較。在以后的查勘中，工作人員在漢江和淮河流域分水嶺的伏牛山脈與桐柏山脈之間查明，有一處低而平坦的埡口，稱作方城缺口。在漢江丹江口建水庫(kù)自流引水，經(jīng)南陽(yáng)盆地平原由方城缺口進(jìn)入淮河流域，然后向東北經(jīng)許昌等地在鄭州附近入黃河到京津的線路最為理想。這與北宋開(kāi)鑿的“襄漢漕渠”線路基本一致，這便是中國(guó)“南水北調(diào)工程”中線一期工程。千里水渠始于南陽(yáng)，中線總干渠從淅川縣陶岔村渠首到北京全長(zhǎng)1277公里，南陽(yáng)就占了185.5公里。

時(shí)代選擇了南陽(yáng)，國(guó)家選擇了南陽(yáng)。隨著丹江清水迢迢奔流北上，南陽(yáng)的使命，將與生態(tài)、治污、環(huán)保、綠色永遠(yuǎn)緊緊聯(lián)系在一起，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)源源不斷地輸送碧波萬(wàn)頃。