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        語言模因論在英語語音教學中的應用

        2014-03-31 16:30:40劉宇松
        湖南科技學院學報 2014年7期
        關(guān)鍵詞:記憶交流語言

        劉宇松

        (湖南第一師范學院,湖南 長沙 410205)

        英語語音是英語專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程,掌握語音課程是學好英語的關(guān)鍵前提。語音教學是英語教學中的難點所在,源于語言環(huán)境的缺乏,學生在表達上的心理障礙,不正確的發(fā)音對交流的阻礙等等問題,基于以上這些難點,語音教學所要達成的目的,就是使學生突破表達障礙,掌握正確的語音語調(diào),在原有知識的基礎(chǔ)上,理解并反復練習重要的語音理論,最終將其內(nèi)化成已獲得的知識。

        隨著現(xiàn)如今英語教學研究和實踐的逐步深入,人們對英語語音教學的認識也發(fā)生了相應的變化。本文嘗試從語言模因論的角度對英語語音教學進行闡述,旨在從一個全新的角度去了解英語語音教學的規(guī)律,從而提高英語語音教學的有效性。

        一 語言模因論

        模因論是基于達爾文進化論的觀點解釋文化進化規(guī)律的一種新理論,其核心術(shù)語是“模因(meme)”。牛津大學教授理查德·道金斯(Richard Dawkins)在1976年寫的《自私的基因》(The Selfish Gene)一書中首次提到這一概念。直到2003年我國著名語言學教授何自然先生首次將這一理論引入國內(nèi),這一概念才開始得到學界的普遍關(guān)注。在何教授的理解中,他將“meme”譯為“模因”的主要依據(jù)是,“meme”一詞的發(fā)音與基因(gene)極為相似相近,并傳達了“出自相同基因而導致相似”的意思。這就是說,我們完全可以將模因,這一概念視作文化傳遞的基本單位,或者稱其為“文化復制因子”,也就揭示了這一概念蘊含的核心意義是“模仿”,也就是說,在現(xiàn)實生活中,我們的一個不經(jīng)意的念頭,不經(jīng)意的舉動,隨心的一句話都具備成為模因的可能性。

        在模因論中,“病毒”(viruses)是模因最常被形容的描述,這時候的模因被賦予的含義是它和病毒一樣可以感染其他人,而一旦他人被這種“病毒”所感染,那它們就會寄生在他人的頭腦中,隨著時間的推移,被模因寄存的那個人,也就是宿主又會將“病毒”傳播給其他人,如此循環(huán)往復,達到復制和傳播的效用。而這種“病毒”的最大特點是會改變其寄生者的行為,并引起寄生者廣泛復制和傳播這種行為模式。模因作為一種思維病毒,它的形態(tài)會在不斷地復制、傳播和過渡中發(fā)生一系列的改變,但唯一不變的就是其固有模式。從語言的交流和傳播層面來看,我們完全有理由可以認為語言本身就是一種模因,語言和模因之間這種互相促進、互利發(fā)展的千絲萬縷的聯(lián)系,已然可以說明這點。語言模因在語言交流中的復制和傳播通常呈現(xiàn)出兩種基本類型:第一,基因型語言模因,也就是內(nèi)容不變但以不同的形式進行復制,第二,表現(xiàn)型語言模因,即與基因型完全相反的,指的是內(nèi)容被擴展和豐富而形式不改變的進行復制和傳播。值得指出的是,語言模因的復制并不是隨意無序的,它自身有著內(nèi)在的規(guī)律可循,模因最終要復制成功往往需要經(jīng)過同化、記憶、表達和傳輸四個階段,呈現(xiàn)出明顯的周期性。自然語言中的模因被復制和傳播的途徑集中體現(xiàn)在以下三個方面:

        (一)教育和知識傳授

        無論是通過哪種方式,只要是能被復制和傳播出去的信息單位都可以稱為模因,而語言中的模因被廣泛的復制和傳播,經(jīng)由最多的途徑就是教育和知識傳授。教育是人類社會的一種特有現(xiàn)象,它是一個以教會受教育者思考為目的的過程,促使著受教育者學會思考,追尋自我價值的實現(xiàn),尋求創(chuàng)造更多的社會財富,乃至于致力于使世界變得更加美好。以培養(yǎng)人為本質(zhì)特征的教育,旨在促進個體逐步社會化的過程中也促使社會在發(fā)展中逐漸個體化。教育以知識傳授為目標,這就意味著教學者既是傳播知識的主體,亦是攜帶模因的宿主,教學者在課堂講授知識的過程就是傳播模因的過程。知識借由課堂教學逐漸復制、傳播開來,模因也隨之從一個宿主逐漸傳播到另一個宿主的頭腦中。如果學習者在自身與他人的交往中有意識或無意識地運用新學來的語言模因來表達自我,這就意味著語言模因在得到傳播、復制之后便逐漸成型了。

        (二)語言本身的運用

        對語言本身熟練的表達及運用是我們學習語言所要達到的重要目的之一,語言運用即是將人們儲存在大腦里的模因信息在溝通和交流中不斷地進行變換、傳遞、強調(diào)、重復,或是將其從舊的模因集合轉(zhuǎn)換為新的模因集合,通過各種途徑不斷使其復制和傳播,從而使模因或是其集合在語言運用的過程中不斷出現(xiàn)此消彼長的情況。就拿“毛線”這個詞語舉例來說,它在原有的語言表達中通常指羊毛或是羊毛和人造毛混合紡成的線,但是在網(wǎng)絡(luò)時代飛速發(fā)展的今天,網(wǎng)絡(luò)中“毛線”一詞的運用更多的則是指對于對方說話、做事的不認同,用來表達否定的態(tài)度和意見。這顯然是語言模因在本身的運用中由舊的集合轉(zhuǎn)為新的集合,并不斷得到復制和傳播的表現(xiàn)。

        (三)信息的交際和交流

        這里特別指出的是根據(jù)語境的區(qū)別,被人們偶然創(chuàng)造出來,然后得到廣泛復制和傳播的信息。人們交際和交流的過程是語言表達的過程,而語言是模因重要的載體,顯然,在這一過程中模因就會被人們不自覺的復制和傳播,有些語言模因因其較強的生命力得到廣泛的傳播和流行,而另一些也許只是曇花一現(xiàn)之后就消失,并逐漸的被人們遺忘。而造成這種區(qū)別的關(guān)鍵就在于模因自身的語言功能,當某一詞語作為模因在交際中得到廣泛的應用,從而發(fā)揮積極作用的時候,它就變得強大而富有生命力,同時能更好地融入到語言中進行再次地復制和傳播;反之,一些之前不能得以廣泛運用的模因,就會隨著語境和語言環(huán)境的變化,在時間的作用下逐漸消失,被人們遺忘。舉例來說,同一語言在不同地域,因為使用者在交際和交流中不同的語言習慣和語言環(huán)境,其生命力的強弱會有明顯的差別。例如香港地區(qū)的語言里面所表達的“充電”指的是在緊張和疲勞過后的休整、放松的行為,而在內(nèi)地,人們對于“充電”常有的理解是補充知識,有學習再提高的含義在,雖然兩種意義沒有對錯之分,但是就模因現(xiàn)象而言,它們的使用頻率和生命力都是不一樣的。

        二 語言模因論對英語語音教學的啟示及積極意義

        (一)重視對基本的語言表達形式和內(nèi)容的學習

        語言系統(tǒng)中存在許多基礎(chǔ)構(gòu)成基因,例如英語語音中的輔音、單元音、雙元音,他們的標準發(fā)音和排列組合造就了語言本身,雖然這些基礎(chǔ)構(gòu)成基因本身不具有任何辨義功能,但它們是語言表達和理解的基礎(chǔ),是形成語言大廈的堅固基石,也是構(gòu)建語言系統(tǒng)的重要元素。就如用一塊磚石無法成為大廈,只有磚石之間的構(gòu)建才能造就高樓。在學習英語的過程中,特別是在學習者接觸語言的初級階段,語音語調(diào)對于口語表達至關(guān)重要,而且語音語調(diào)與后期語言學習過程中的詞匯習得也具有極其密切的關(guān)系。因此我們完全可以將語音語調(diào)的掌握度看作是衡量一個人英語水平的關(guān)鍵因素之一。這就要求我們在學習一門新語言的時候,打下堅實的基礎(chǔ)知識,這是后續(xù)深入學習的必要條件。只有學習語言的基礎(chǔ)打堅實了,后續(xù)的語言學習方能水到渠成,駕輕就熟。而基于上文中提到的強勢模因的形成原因及其所具有的強大的復制和傳播的特性,我們可以得知,只要堅持反復學習和練習基礎(chǔ)的表達形式和內(nèi)容,在交流中對其加以不斷的運用,使存在于腦海里的語音語調(diào)模因成為強勢模因,就能為語音學習打下良好的基礎(chǔ)。

        (二)重視模仿在英語語音教學中的積極意義

        模仿是進行“社會性學習”的一種重要形式,人類從有意識開始,就能對自己周邊的事物進行本能的觀察和模仿??v觀整個人類歷史,社會交際中所有的相似物都是經(jīng)由模仿而形成的直接或是間接的結(jié)果,因此模仿被看作是神經(jīng)系統(tǒng)對外界信息的反應,同時也是體現(xiàn)在自己身上的反饋。但是作為模因核心的模仿,絕不僅僅是簡單意義上的克隆,因為在其復制和傳播的過程中,其形態(tài)會發(fā)生變化,而變化直接推動了模因自身的發(fā)展。模因寓于任何的字、詞、短語、句子乃至篇章之中,只要是經(jīng)由模仿得到了復制和傳播的文化,都有可能成為模因。學習語言本身就是模因復制和傳播的過程,而就英語語音學習中的模仿而言,其實是對語音語調(diào)記憶和理解的過程,在這一過程中,在語言模因的作用下,學習者所掌握的各種技能和使用方法都會得到不斷地復制。通過不斷地模仿訓練,語音語調(diào)模因就會極有可能感染它的新宿主,即學習者,從而內(nèi)化成為學習者認知系統(tǒng)的一部分,在以后的學習和運用中,這個模因就會呈現(xiàn)出來,進入到另外一個周期的復制和傳播中,在這個新的周期當中,學習者不但能夠掌握已學習到的知識,還能夠?qū)ζ溥M行更深入的了解,方便之后在交際和溝通中能更自如的表達。

        (三)重視傳統(tǒng)的朗讀、背誦的方法及言語材料的積累

        背誦是讀書的基本功之一,指的是不看原文憑記憶而念出曾讀過的文字的一種讀書方法,它可以幫助我們有效記憶并填補記憶中的空缺知識,但在諸多形式各異的語言教學方法不斷被嘗試和應用的如今,或許使得背誦,這樣一種看似古老甚至“過時”的教學方法已經(jīng)不那么被看重,但是根據(jù)模因論和語言模因復制、傳播的規(guī)律,我們可以了解到: 大力倡導語言背誦教學對于今天的英語學習還是有很大的積極作用的。上文中有提到模因的復制周期會經(jīng)歷四個階段,那讓我們簡單分析下背誦與這四個階段的關(guān)聯(lián)所在:首先是“同化”階段,這一階段的主要條件是---語言模因要接觸到新的個體并被新的個體所理解和接受,背誦的過程顯然是可以算作模因與新的個體的接觸過程。第二個階段是“記憶”,而背誦可以說是記憶的最佳途徑。在第三個階段“表達”中,人們通過語言表達出意義的前提是,人們首先要將所表達的信息從腦海中存儲的記憶里提取出來,進入到能被交流對象感知的物質(zhì)外形中,才能達成交流的目的,這就說明“表達”的前提條件是記憶。在最后的“傳輸”階段,模因要得以傳播,必須借助于有形載體或者媒體來達成。更重要的是,該載體或者媒體需要具有很強的穩(wěn)定性,以便防止信息可能的流失甚至變形。而說到穩(wěn)定性,誦讀無疑是一種可能的選擇。但需要注意的是“模因”復制的前提是要有可復制的“模因”,“記憶”這一階段是有很強的選擇性的,因此,背誦材料的選擇應該是兼具較強的實用性和模仿性的,而不是簡單的死記硬背。而學習對象一旦把這些“模因”貯存在頭腦中,在需要的時候就非常容易提取出來,并能根據(jù)自己的需要加以變化,從而使語言的表達更精準,最大限度的發(fā)揮語言的交際功能。

        (四)創(chuàng)造多樣的語言交流環(huán)境和良好的交際氛圍

        模因論的理論告訴我們,只有當人們不斷在語言中運用儲存在大腦里的語言模因時,它才能達到不斷被復制和傳播的目的。當語言模因不斷地在人們在交流中不自覺地被復制和傳播時,其中的一些會因為運用的普遍性而成為具有較強生命力的強勢模因,也就是說當學習者通過模仿、背誦等方式將接觸到的英語語音模因在大腦中儲存成記憶形式后,為了信息傳遞的需要而在交流過程中反復復制和傳播時,這些就成為了強勢模因。這一點規(guī)律對于英語語音教學可以說有很大的啟發(fā),在這樣的前提下,教師可以創(chuàng)造更加多元的語言環(huán)境和良好的交際氛圍,引導學生多對已學的語音語調(diào)模因進行運用,增強腦海中語音語調(diào)模因的生命力。也可以通過增加課堂上的交流機會,例如開展詩文朗誦、戲劇表演等多樣的活動,促進語音語調(diào)模因的復制和傳播,從而真正程度上提高學生對模因的運用能力。

        隨著現(xiàn)如今大學英語教學水平的普遍提高,教學者對于教學質(zhì)量有了更高的追求,開始越來越重視學生在語言運用和表達方面的能力培養(yǎng),在這個大前提下,英語語音在口語交流中的重要性得以凸顯。而如何在實際的交際和交流中去培養(yǎng)學生的英語語音能力,是英語教學值得關(guān)注的課題。語言模因論為我們解決這一問題提供了新的思路和方向,讓我們重新認識了在教學活動中模因的傳染這一過程的重要性和意義,也讓我們重新思考模仿、背誦、記憶在語言教學和學習中的重要作用。學習者在動態(tài)的語言運用中應該要充分考慮到語言模因的復制周期規(guī)律,根據(jù)語言模因經(jīng)歷的同化、記憶、表達、傳輸這四個周期,進行持續(xù)性的模仿、背誦和記憶,強化大腦中儲存的語音語調(diào)模因,增加其被復制和傳播的機會,提高掌握其的能力,使其成為記憶中的強勢模因。與此同時,教學者創(chuàng)造出的良好的語言交流環(huán)境和交際氛圍也是有助于學習者語言能力的提高。

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        [5]張運橋,嚴敏芬.《語用三論:關(guān)聯(lián)論·順應論·模因論》評介[J].外語藝術(shù)教育研究,2009,(3).

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