田秀云

（河北師范大學(xué)法政學(xué)院，河北石家莊050024）

公民認(rèn)同是實現(xiàn)“中國夢”的基石
——評《當(dāng)代中國政治社會化中的公民認(rèn)同研究》

田秀云

（河北師范大學(xué)法政學(xué)院，河北石家莊050024）

政治社會化的功能就是傳遞政治文化和政治價值，培養(yǎng)合格的政治公民。一個國家合格的政治公民是國家、民族利益的維護(hù)者，社會責(zé)任的承擔(dān)者，政治穩(wěn)定的實現(xiàn)者。合格政治公民的培養(yǎng)依賴于公民認(rèn)同的實現(xiàn)，公民認(rèn)同的實現(xiàn)是政治社會化的目標(biāo)。2013年5月，由中國社會科學(xué)出版社出版的，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)公共管理學(xué)院教師李冰在其博士論文基礎(chǔ)上修改而成的專著《當(dāng)代中國政治社會化中的公民認(rèn)同研究》一書，全面、系統(tǒng)、深入地研究了政治社會化與公民認(rèn)同的關(guān)系，認(rèn)為政治社會化就是要培養(yǎng)有中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格公民。

當(dāng)今中國正在進(jìn)行全面建成小康社會，奪取中國特色社會主義新勝利，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，本書的出版具有重要的理論和現(xiàn)實意義。政治社會化是政治文化的學(xué)習(xí)和實踐過程，通過政治社會化，公民學(xué)習(xí)政治知識，參與政治活動，形成一定的政治價值觀，成為特定社會的政治公民。政治社會化是政治文化的傳承過程，通過政治社會化，一定社會的政治價值觀、主流意識形態(tài)，核心價值體系被廣泛認(rèn)同，實現(xiàn)政治文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新。各國政府都十分重視政治社會化在統(tǒng)一思想，達(dá)成社會共識，實現(xiàn)社會穩(wěn)定中的作用。通過政治社會化實現(xiàn)公民對自我合適的公民身份的認(rèn)同，實現(xiàn)對政治國家的認(rèn)同是各國政府的普遍做法。政治社會化滲透于社會生活的各個方面，是伴隨人一生的過程。每個人都不可能脫離一個國家的政治生活，生活在一個國家也必然會形成自己特定的政治價值觀。如何培養(yǎng)和教育國家需要的合格公民，就成為政治社會化的核心任務(wù)。

公民認(rèn)同的實現(xiàn)不是一蹴而就的事情，需要經(jīng)歷長期的社會化的過程。中國傳統(tǒng)社會長期以來一直是自給自足的封建等級社會，對于人與人之間的互助合作的關(guān)系認(rèn)識不足，人們的社會參與意識缺乏，政治參與能力不足。因而，依附人格較為明顯，盲從心理普遍存在，缺乏社會責(zé)任感，主體意識不強(qiáng)，對于自我行為與社會發(fā)展關(guān)系的意義理解不足，公民意識、公共意識更沒有真實樹立起來?，F(xiàn)代社會是經(jīng)濟(jì)和政治、制度和觀念整體轉(zhuǎn)型的社會，特別是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立，要求建設(shè)社會主義民主政治，實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。所以，當(dāng)代中國現(xiàn)代公民人格的形成必須消除傳統(tǒng)臣民思想的影響，用現(xiàn)代政治文化、現(xiàn)代政治價值去教育公民，以憲法和法治為引導(dǎo)，通過政治參與、社會交往理性和平等協(xié)商，通過不斷擴(kuò)大公民的民主權(quán)利，不斷完善社會政治、經(jīng)濟(jì)制度，在教育和實際過程中塑造當(dāng)代中國公民。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須齊心協(xié)力，凝聚全國人民的力量，讓全體公民共同致力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。公民認(rèn)同是統(tǒng)一思想，達(dá)成共識，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)工程，是實現(xiàn)中國夢的基石。因此，本書通過深入研究公民認(rèn)同形成的規(guī)律和目標(biāo)，公民認(rèn)同實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎(chǔ)，公民認(rèn)同達(dá)成的機(jī)制等理論和現(xiàn)實問題，滿足了理論對現(xiàn)實指導(dǎo)的需求，為黨和政府決策提供了理論參考。

責(zé)任編輯、校對：杜瑩

2013-10-06

田秀云（1951-），女，河北唐山人，河北師范大學(xué)法政學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，研究方向為思想政治教育。