索窮

新年，當(dāng)然是從一年的歲首時(shí)過(guò)起。但何謂歲首，在藏族歷史上是有爭(zhēng)論的話題，從傳統(tǒng)歷算學(xué)角度大致有這樣幾種不同的說(shuō)法：藏歷時(shí)輪派歷算家多認(rèn)為藏歷三月初一（角宿月白分朔日）為歲首；四座經(jīng)和勝樂金剛空行經(jīng)則將藏歷十二月初一視為新的一年的開始；受律藏和俱舍論的影響，薩迦派諸大師和宗喀巴等皆用藏歷十一月十六日為新年之說(shuō)；由于受到藏族古代社會(huì)以“麥?zhǔn)鞛闅q首”的傳統(tǒng)觀念的影響，日藏經(jīng)及因緣經(jīng)釋的記載則定藏歷九月十六日和八月十六日分別為藏地新的一年的起始。

而目前在衛(wèi)藏絕大部分地區(qū)比較通用的以藏歷正月初一為新年的習(xí)俗源出金光明經(jīng)和藏醫(yī)四續(xù)派的學(xué)說(shuō)，從創(chuàng)立之初起為漢蒙王室和藏族星算學(xué)家所接受，通行至今，這就是我們今天要說(shuō)的藏歷新年。

以往很多時(shí)候藏歷年和春節(jié)只隔一到兩天，拉薩市民可以享受十多天連續(xù)長(zhǎng)假，今年的藏歷新年跟春節(jié)整整差一個(gè)月，按慣例春節(jié)和藏歷年都會(huì)放七天假，這對(duì)喜歡休閑生活的拉薩人不啻是個(gè)福音。

初三日掛經(jīng)幡：祈愿福運(yùn)升騰

我們說(shuō)的是拉薩人的藏歷新年。但嚴(yán)格講，西藏過(guò)去并沒有特別成型的城市文化，也沒有具備規(guī)模的市民階層，因此，很多現(xiàn)在城里人過(guò)年的講究追溯起源頭首先都是從農(nóng)村地區(qū)發(fā)起的。

一般來(lái)講，藏歷十二月二十九人們要吃一種名為“古吐”（破九之意）的雜燴粥，其目的主要是討各種彩頭，如吃到羊毛說(shuō)明你性格柔順、為人敦厚；吃到辣椒說(shuō)明你嘴巴厲害不饒人，來(lái)年要注意講究與人相處的技巧，等等，但主要是為了增加節(jié)日的歡樂氣氛，必須嘻嘻哈哈、打打鬧鬧的度過(guò)這一晚，絕不能把愁苦的情緒帶入新的一年。

初一一般不出門，人們?cè)缟铣?，祈求新的一年平平安安、喜樂富足。中午和晚上家人在一起吃一頓豐盛的團(tuán)圓飯。

初二開始外出拜年。

如今，很多拉薩市民喜歡在這一天安排私家車去農(nóng)村和鄉(xiāng)下親戚一起過(guò)節(jié)，聯(lián)絡(luò)親情，呼吸山鄉(xiāng)的新鮮空氣。城市里的孩子們也就有機(jī)會(huì)看到或親身參與農(nóng)村獨(dú)有的新年娛樂活動(dòng)，如初二這天舉行的擊牛角比賽等。

擊牛角比賽藏語(yǔ)叫“多郭”，參加者多為青壯年，但一般沒有嚴(yán)格的年齡限制。主持擊角比賽的是兩位“阿媽”（實(shí)為兩支隊(duì)伍的男性領(lǐng)隊(duì)）。比賽由兩位“阿媽”在幾十名參賽者中通過(guò)抽簽方式各帶一個(gè)“家庭”來(lái)參加，賽場(chǎng)上“阿媽”與“阿媽”對(duì)陣，“兒子”與“兒子”比賽，再按小比分算團(tuán)體成績(jī)。

村中的一個(gè)年輕人在村中央的廣場(chǎng)吹響銅號(hào)，表示比賽馬上開始。

賽場(chǎng)上劃兩條白線，相距約十多米，在白線中間挖土立一個(gè)牛角，牛角上粘上濕泥，濕泥上按一塊白石頭為大靶子，兩頭輪換著比賽，每次比三輪。投手射中牛角視為打中小靶子，獎(jiǎng)勵(lì)三元，射中白色石頭設(shè)為射中大靶子，獎(jiǎng)勵(lì)五元，投中牛角白點(diǎn)的可以得到重復(fù)投擲一次的機(jī)會(huì)，幸運(yùn)者會(huì)跑到對(duì)面把自己剛剛擊中白點(diǎn)的“子彈”撿回來(lái)再用，并要大聲喊出“啐啐啐！”以示震懾對(duì)手，鼓舞己方士氣。投石彈到地上射中靶子不計(jì)成績(jī)。投石彈是從地上隨意撿拾的，力氣大的可以選一塊大石條，力氣小的就會(huì)吃虧不少，比的就是男子漢的勇氣和技能。投擲方式不能像投手榴彈一樣從肩后扔出，而要把石塊托在手心從膝關(guān)節(jié)附近劃出一個(gè)半圓圈，將石塊上揚(yáng)拋擲出去，這主要是為了考慮安全，營(yíng)造出一個(gè)歡樂、祥和的節(jié)日氣氛。

全隊(duì)所得的獎(jiǎng)勵(lì)資金由“阿媽”按具體表現(xiàn)分配給每個(gè)隊(duì)員，也可以大家一起聚餐。

村民們還會(huì)告訴你，過(guò)去這種賽事是由莊園主和寺廟負(fù)責(zé)組織，但必須先要等到人們往地里送肥回來(lái)，才允許玩。那時(shí)候寺廟的喇嘛也可以穿俗裝參賽，現(xiàn)在一般沒有僧人參加，純粹是俗人的娛樂活動(dòng)。但比賽規(guī)則基本沒有變化。

城里的孩子們跟著村民很樂于參加這種活動(dòng)，進(jìn)入狀態(tài)后可以玩的很久，直到盡興為止，什么時(shí)候累了才結(jié)束。這是初二那天的事。

作為一種福運(yùn)升騰的象征，更換經(jīng)幡是藏家人每年藏歷新年間的主要傳統(tǒng)活動(dòng)之一。

初三這天早上，拉薩人要穿上節(jié)日的盛裝，聚集在樓頂上，舉行一次隆重而歡樂的插經(jīng)幡儀式，藏語(yǔ)稱“托隨”，意為在屋頂上進(jìn)行的祭神祈福儀式。

70歲的扎西老人告訴我們：“首先我們煨桑、準(zhǔn)備經(jīng)幡、然后拋灑糌粑，根據(jù)歷書上指定的巧藏（吉利方位）換插經(jīng)幡，祝愿大家來(lái)年吉祥、扎西德勒！按照西藏的傳統(tǒng)，我們每年都會(huì)選擇一個(gè)良辰吉日舉行‘托隨儀式，插換經(jīng)幡，煨桑，然后和院內(nèi)的人們歡聚在一起，人們穿上新衣，早早的把青稞酒、‘卡賽（油炸果子）、‘切瑪（五谷斗）等端到樓頂?shù)钠脚_(tái)上，鄰居們隔著墻頭互相拜年，再把煨桑用的柏樹枝和嶄新的經(jīng)幡準(zhǔn)備好，大家一起把表示福運(yùn)升騰的新經(jīng)幡掛起來(lái)，整個(gè)這一年就會(huì)過(guò)得舒舒坦坦的?！?/p>

朝佛季后的采購(gòu)季

但是在過(guò)去，并不是每個(gè)人都能輕輕松松地過(guò)好這個(gè)年，有一種說(shuō)法叫“不是過(guò)年是趕年”，意思是為了過(guò)好這個(gè)年家庭主婦們可是每天都有趕不完的活。

現(xiàn)在，人們有錢了，什么東西都買得起，精明的商家就推出了很多“革新年貨”吸引眼球，這可把家庭主婦們徹底解放出來(lái)了。譬如，過(guò)去過(guò)年必用的供奉在藏桌上的水煮羊頭如今基本上用彩色瓷塑羊頭代替，這就解決了很多無(wú)謂的勞動(dòng)，而且可以反復(fù)使用，節(jié)約成本，何樂而不為呢？這些“革新年貨”也吸引了很多農(nóng)村來(lái)的消費(fèi)群體。

西藏地區(qū)每年年底是所謂朝佛季，進(jìn)入農(nóng)閑季節(jié)的人們成群結(jié)隊(duì)到拉薩拜佛、供燈、串親戚。

等朝佛季節(jié)進(jìn)入尾聲的時(shí)候，藏歷新年的采購(gòu)時(shí)間也到了，人們會(huì)購(gòu)買很多年貨帶回家去。

很多有想法的山鄉(xiāng)農(nóng)民乘此機(jī)會(huì)做起了自己的特色年貨生意，賺得缽滿盆滿，笑逐顏開，合不攏嘴巴。比如這位——山南地區(qū)浪卡子縣農(nóng)民加布——做經(jīng)幡樹生意已經(jīng)很多年了。他說(shuō)，在他的農(nóng)村老家農(nóng)民喜歡在后院栽種一片細(xì)細(xì)密密的柳樹林，夏天可以在那里過(guò)林卡消暑，一到冬天這就是他們家的搖錢樹了。

加布告訴我們說(shuō)他家每年削砍200多根柳樹枝，放在拖拉機(jī)或皮卡車上，開到拉薩，哥幾個(gè)合伙租一間房子，在居民大院的太陽(yáng)底下擺個(gè)小攤，一邊舒舒服服地喝茶，一邊把從沖賽康市場(chǎng)批發(fā)來(lái)的已經(jīng)裁剪好的經(jīng)幡布一幅接一幅縫在三米見長(zhǎng)的樹枝上做成經(jīng)幡樹賣給準(zhǔn)備過(guò)藏歷新年的拉薩市民，增加節(jié)日的喜氣。

已是三個(gè)孩子父親的加布今年帶了200多根樹枝，每根售價(jià)80元，這一下扣去成本可以賺到一萬(wàn)多塊錢，這是他們?nèi)戡F(xiàn)今收入的一部分，可以辦很多事情。他說(shuō)：“勤管理，追肥澆水，一般五年后柳樹枝又能長(zhǎng)到今年的高度?！?/p>

記者問他：“那明年你就不能來(lái)了嗎？”

只見加布一副成竹在胸的樣子，說(shuō)，那倒不是，我們只砍削一部分樹枝，留出一部分明后年繼續(xù)售賣。

正是有了加布們，拉薩的年貨市場(chǎng)硬生生催生出來(lái)一批鄉(xiāng)村特色年節(jié)產(chǎn)業(yè)，這可是藏歷新年的“新年味”。在拉薩的藏歷新年市場(chǎng)上，可以說(shuō)“各村有各村的高招”，有的村莊以專門推銷“新年花”（實(shí)為雞冠花，又叫胡花、羊掉米，染色后用以裝點(diǎn)供盒）和彩染麥穗、獻(xiàn)新青苗為主；有的村莊則獨(dú)家出售“驅(qū)鬼”夜燒火用的麥秸稈；有個(gè)的村莊專門趕制彩塑酥油花“孜布卓”批發(fā)；而有個(gè)地方則以加工黑豌豆、麥仁等破九“古突粥”配料為主打產(chǎn)品；當(dāng)然了，還有的以制作、書寫藏式春聯(lián)和門簾、窗簾等為特色的。

藏歷年期間，布魯、德卡、桑卡帕列等藏式面點(diǎn)的銷量創(chuàng)年中新高。在堆龍德慶縣小學(xué)上四年級(jí)的小平措乘寒假之機(jī)替爸爸看守德卡攤，他的爸爸在院子里的出租房忙著加工德卡。一只德卡的售價(jià)在70-90元不等，小平措的“壓歲錢”是靠自己的勞動(dòng)掙來(lái)的。

年前的拉薩市場(chǎng)一片紅紅火火，預(yù)示著新的一年風(fēng)調(diào)雨順、人畜興旺，美好的未來(lái)等待著勤勞聰慧的人們創(chuàng)造更加嶄新的生活。