封面故事

這幅畫是畫家昂桑所繪，取名《藏人》，畫上的形象一半是牦牛，一半是人臉，取名《藏人》寓意深遠(yuǎn)，成為了西藏牦牛博物館的形象畫。這幅畫上牦牛和藏人有渾然天成的關(guān)系，昂桑說(shuō)自己的創(chuàng)作靈感來(lái)源于對(duì)牦牛最質(zhì)樸的感情，因?yàn)楦咴撩竦纳?、生產(chǎn)和牦牛這種動(dòng)物息息相關(guān)，可以說(shuō)沒(méi)有牦牛就沒(méi)有藏人。2013年5月18日的牦牛博物館捐贈(zèng)儀式上，昂桑將自己的作品《藏人》及其版權(quán)無(wú)償捐贈(zèng)給牦牛博物館。作者/昂桑

備選封面 這兩幅畫都是孟繁華的作品，他用國(guó)畫來(lái)勾勒他心中牦牛的形象，與很多人不同，他不想畫牛要畫出山水，解讀出宗教世界，他認(rèn)為畫牦牛就是畫牦牛，要讓人一看就是牦牛，不是水牛，更不是黃牛，這就是常識(shí)，沒(méi)有那么多花俏的東西。他筆下的牦牛，無(wú)論是骨骼的勾勒，還是毛厚重的渲染，特別是牦牛的裙擺，都顯得張揚(yáng)起來(lái)，用大膽的刷出毛的質(zhì)感，凸顯野牦牛奔放的氣勢(shì)，讓人一眼就能感受到牦牛的力量所在。作者/孟繁華

戶外>> KAILAS馬年轉(zhuǎn)山活動(dòng)暨第四屆岡仁波齊環(huán)保行動(dòng)盛大啟動(dòng)

2月20日下午，專業(yè)戶外品牌KAILAS攜手蘋果基金會(huì)與西藏戶外協(xié)會(huì)，在北京國(guó)家會(huì)議中心舉行了KAILAS馬年轉(zhuǎn)山活動(dòng)暨第四屆岡仁波齊環(huán)保行動(dòng)啟動(dòng)儀式。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，三方的代表分別介紹了西藏地區(qū)的人文概況、蘋果基金會(huì)的高山環(huán)保理念及即將開展的活動(dòng)、本次馬年轉(zhuǎn)山的項(xiàng)目合作理念及計(jì)劃。KAILAS希望通過(guò)馬年轉(zhuǎn)山活動(dòng)，以轉(zhuǎn)山的方式關(guān)注西藏地區(qū)的人文環(huán)境，本著探索精神，在深入自然的同時(shí)珍愛(ài)自然，追求一種人與自然和諧共處的環(huán)保戶外理念。

KAILAS的品牌名稱就源于岡仁波齊神山（KAILASH）。古往今來(lái)，每年都有許多的朝圣者來(lái)到岡仁波齊轉(zhuǎn)山。轉(zhuǎn)山的旅途非常惡劣，需要經(jīng)過(guò)崎嶇的道路和面對(duì)高海拔與惡劣天氣的挑戰(zhàn)。盡管如此，這些障礙并沒(méi)有令朝圣者卻步——追求精神的自由，對(duì)神圣的敬仰以及對(duì)生命終極意義的探索精神推動(dòng)著他們前進(jìn)。KAILAS品牌懷著同樣的理念和激情，去幫助攀登者完成心中的夢(mèng)想，全力以赴做出最好最優(yōu)秀的產(chǎn)品，讓使用者能夠充分實(shí)現(xiàn)對(duì)自我極限的發(fā)現(xiàn)和挑戰(zhàn)。

采訪筆記：牦牛家人

著名的藝術(shù)史學(xué)家貢布里希說(shuō)：“沒(méi)有藝術(shù)這種東西，有的只是藝術(shù)家。”對(duì)這些博物館而言也是這樣的，如果沒(méi)有無(wú)數(shù)的個(gè)人對(duì)收藏的喜好和孜孜不倦，是無(wú)法形成這些薈萃的博物。所以先有藏家，才有這一件又一件散落又被收集起來(lái)的藏品，成為系統(tǒng)的文化脈絡(luò)。而牦牛博物館也是這樣，先有無(wú)數(shù)的收藏家和志愿者的努力，才有今天這2000多件藏品的規(guī)模。在采訪的過(guò)程中，我聽見(jiàn)無(wú)數(shù)的個(gè)人和牦牛的記憶，他們是牦牛的家人，他們借牦牛博物館這個(gè)家園分享對(duì)牦牛的記憶。柳梧新區(qū)在建的建筑中，最醒目的莫過(guò)于兩棟紅色的建筑和鳥巢一般的體育館，這組建筑群就包括今年5月18日即將開館的中國(guó)第一座，也是唯一一座牦牛博物館。

——記者：黃婉華

酒店 >> 香格里拉—2014年最值得期待酒店

香格里拉酒店開到拉薩了，2014年4月17日擁有289間客房的拉薩香格里拉大酒店將正式開業(yè)，并成為全球最值得期待開業(yè)的星級(jí)酒店。

香格里拉得名于詹姆斯·希爾頓在《消逝的地平線》中描繪的人間仙境。而這家酒店也從里到外體現(xiàn)了香格里拉的精髓。

酒店設(shè)計(jì)結(jié)合了藏元素設(shè)計(jì)風(fēng)格，體現(xiàn)在內(nèi)部裝飾和特色服務(wù)上，并設(shè)有拉薩首家酒店式氧吧。宴會(huì)和會(huì)議場(chǎng)地也是拉薩香格里拉大酒店的傲人之處。大宴會(huì)廳位于酒店五層，其設(shè)計(jì)深受大昭寺啟發(fā)，天花板以涂金墻紙覆蓋，前廳連通露臺(tái)，面朝布達(dá)拉宮，尤其適合舉行宴前雞尾酒會(huì)。

拉薩香格里拉大酒店距拉薩貢嘎機(jī)場(chǎng)近40分鐘車程，驅(qū)車前往世界上最高的火車站僅需10分鐘。香格里拉酒店的開業(yè)，將整體提升拉薩星級(jí)酒店的接待能力。

文化 >> 邂逅——張曉飛藏地藝術(shù)作品展

“邂逅——張曉飛藏地藝術(shù)作品展”在白瑪梅朵藝術(shù)中心開展。此次展出的作品不僅僅讓觀眾看到張曉飛筆下雪域高原純凈圣潔的美，藏族百姓最真實(shí)的生活狀態(tài)，也留給觀眾一個(gè)對(duì)我們居住的生存世界的責(zé)任反思。張曉飛一直是以景觀設(shè)計(jì)師和畫家的雙重身份來(lái)認(rèn)識(shí)和解讀西藏的美。他深入到西藏各地，融入到當(dāng)?shù)厝说纳?，描繪著西藏的山水、房屋、寺廟、森林、還有普通人的生活。他的畫有一個(gè)非常特別的地方，甚至可說(shuō)是他的“張氏簽名”——畫中很多人的面部是模糊的，眼睛是閉著的。對(duì)此，他解釋說(shuō)：“繪畫不是特寫，不需要人為的調(diào)動(dòng)，要反映真實(shí)的場(chǎng)景，畫中的人物不可能直勾勾的看著畫家，瞪著眼睛，笑得很燦爛，那不是常態(tài)。我畫作中的普通人，他們的笑容是發(fā)自內(nèi)心的，是自然流露的?！?/p>

賽事 >> 極限沖刺——2013中國(guó)業(yè)余網(wǎng)球大師杯

2013年12月22日下午，由中國(guó)網(wǎng)球協(xié)會(huì)、北京市體育局主辦，北京深層廣告有限公司策劃及承辦的中國(guó)業(yè)余網(wǎng)壇最高獎(jiǎng)金積分賽事——2013中國(guó)業(yè)余網(wǎng)球大師杯賽總決賽這項(xiàng)寒冬里溫度最高的傳統(tǒng)業(yè)余網(wǎng)球賽事在北航天行網(wǎng)球會(huì)員制俱樂(lè)部舉行，經(jīng)過(guò)4天激烈的角逐，五個(gè)項(xiàng)目的冠亞軍分別是：男單冠亞軍分別由兩匹黑馬獲得，男單冠軍是由來(lái)自美國(guó)的Timothy James Allin，他同時(shí)還獲得了男雙冠軍，值得一提的是亞軍葉子豪他在半決賽中淘汰了三屆冠軍毛亮成功晉級(jí)決賽，決賽中不敵美國(guó)選手最終獲得亞軍。男雙冠軍：Timothy James Allin/隋劍雄，亞軍獲得者：車明起/洪明。女單冠軍由來(lái)自臺(tái)灣的吳怡靜獲得，亞軍是去年的冠軍獲得者王芳?；祀p冠軍：李鳳賢/WILLIAMWEIJIN，亞軍獲得者：朱敏/邱士友。女雙冠軍：陳羚/于姣，亞軍獲得者：劉玉嬌/盛麗麗。

中國(guó)國(guó)家體育總局網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)管理中心主任孫晉芳為男單冠軍頒發(fā)了獎(jiǎng)杯。

年初憑借《我是歌手》重回觀眾視線的黃綺珊也為賽事帶來(lái)了她的新歌《一起來(lái)》，把決賽現(xiàn)場(chǎng)的活動(dòng)推向了高潮。

《西藏是我家》 作者/扎西次仁

本書是兩位美國(guó)教授根據(jù)扎西次仁的口述錄音整理出一部傳記，記錄了他的一生滄桑和償愿的過(guò)程。本書由當(dāng)事人口述，國(guó)外著名藏學(xué)家英文執(zhí)筆，講述扎西次仁——一位充滿傳奇的西藏人。扎西次仁一九三O年出生于西藏日喀則南木林縣古確村一戶農(nóng)民家庭。十歲時(shí)成為布達(dá)拉宮宮廷舞樂(lè)團(tuán)的一位藝員。一九五六年開始在印度、美國(guó)等地求學(xué)。一九六四年回國(guó)，先后在西藏民族學(xué)院、西藏大學(xué)擔(dān)任英文教師。曾編撰第一部《英藏漢對(duì)照詞典》、《美國(guó)和美國(guó)人》等五部專著。一九八九年退休從商，主要經(jīng)營(yíng)民族手工業(yè)品。二十年中，扎西次仁在西藏的貧困鄉(xiāng)村資助開辦六十六所學(xué)校，一所農(nóng)牧技術(shù)學(xué)校。一生為之疾呼并為之奉獻(xiàn)的扎西次仁看到了、參與著、繼續(xù)努力著?？梢哉f(shuō)，他已在自身率先實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化——首先是現(xiàn)代化的理念，同時(shí)輔以堅(jiān)忍不拔的實(shí)踐。這位可敬的老人為這片既冷又熱的家鄉(xiāng)土地付出了那么多，無(wú)論怎樣的贊美也顯得無(wú)力，就想到我們能為他做些什么?！段鞑厥俏壹摇?，也是我們的家。凡讀過(guò)這本書的人，聽到過(guò)他的事跡的人，不論是年輕的、中年的各族各界人士，還是他的同時(shí)代人、十八軍老首長(zhǎng)老戰(zhàn)士，無(wú)不為之動(dòng)容，知情知義，心心相通。

《朵行西藏》 作者/梅朵

從拉薩到珠峰，從阿里到藏北，從無(wú)人區(qū)到世界第三極冰川。在世界屋脊最靠近陽(yáng)光的地方，美朵用行走六千多公里的經(jīng)歷，為你點(diǎn)燃一盞心靈的酥油燈，為你講述拉薩的凈、羊湖的純，珠峰的奇、古格的寂寞和沉重，阿里的空曠與高遠(yuǎn)，藏北的原始與神秘，無(wú)人區(qū)的恐懼與欣喜，千年冰川的靜靜細(xì)語(yǔ)……

走過(guò)一座雪山又一座雪山，看過(guò)一個(gè)措又一個(gè)措，西藏的美盡在其中；看過(guò)高山路上磕長(zhǎng)頭的信徒，遇見(jiàn)草原深處最樸實(shí)的牧民，撫摸過(guò)滿臉是泥的孩子的溫潤(rùn)臉龐，忘不掉的，依然是那些能映見(jiàn)藍(lán)天的眼神……

在這里，有艱難，有憧憬，有幸福；有人與景、人與人之間美妙的相遇。一冊(cè)在手，西藏永懷于心。

動(dòng)態(tài)訊

《西藏人文地理》雜志動(dòng)態(tài)訊將介紹西藏自治區(qū)各地發(fā)生的消息及圖片。

12014年3月2日是藏歷新年，在新年里拉薩街頭的人們除了購(gòu)置傳統(tǒng)的年貨五彩麥穗、吉祥羊頭、卡塞、酥油花等物品之外，藏文春聯(lián)悄然興起。

22014林芝桃花節(jié)3月26日開幕。暮春三月藏東南，繁華如夢(mèng)桃花境。一年一度的林芝桃花節(jié)將于3月26日在林芝縣嘎拉村拉開帷幕。開幕式上，除了上演了一場(chǎng)工布王迎娶新娘的原生態(tài)實(shí)景劇外，還邀請(qǐng)因《中國(guó)夢(mèng)之聲》走紅的門巴族姑娘央吉瑪現(xiàn)場(chǎng)獻(xiàn)唱。據(jù)預(yù)計(jì)，今年林芝桃花盛開時(shí)間大約是3月15日——4月30日。

3每年10月底、11月初遷飛到林周越冬棲息的黑頸鶴數(shù)量在1300只左右。截至目前，到林周越冬的黑頸鶴已完成遷徙，初步統(tǒng)計(jì)數(shù)量達(dá)千余只，這些黑頸鶴已在林周平安過(guò)冬。

42014年春節(jié)，眾多游客選擇到西藏過(guò)新年，相對(duì)旺季來(lái)說(shuō)較為便宜的門票和物價(jià)成為游客選擇西藏的主要原因。

5 融入民族生活，西藏的“馬文化”也頗具特色。西藏曾經(jīng)流傳著一個(gè)說(shuō)法：“一匹馬、一桿槍、一把刀”。這就是過(guò)去牧區(qū)男人闖蕩世界的全部。其實(shí)，對(duì)于生活在雪域高原的藏民族來(lái)說(shuō)，馬和牦牛、羊一樣，融入了藏民族生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，久而久之，形成了西藏特有的“馬文化”。

6中國(guó)移動(dòng)西藏公司向全球發(fā)布首款西藏文化元素手機(jī)游戲?！杜芟蛑榉濉窂挠螒虮尘碍h(huán)境到人物等內(nèi)容，加入大量西藏自然風(fēng)光和風(fēng)土人情元素，將西藏的實(shí)景、實(shí)物用計(jì)算機(jī)三維技術(shù)生成。

7中國(guó)西藏文化旅游創(chuàng)意園區(qū)《文成公主》二期工程啟動(dòng)，今年6月份，大家再到中國(guó)西藏文化旅游創(chuàng)意園區(qū)的時(shí)候，除了看實(shí)景劇，還可以在酒吧一條街喝咖啡、聊天，在商業(yè)街買藏民族特色產(chǎn)品，吃、住、游、玩，在這里都能解決了。

8倉(cāng)央嘉措故居列為西藏文物保護(hù)單位，這位六世達(dá)賴?yán)锏墓示游挥谖鞑厣侥系貐^(qū)的錯(cuò)那縣。西藏錯(cuò)那縣文物局介紹稱，“第巴（歷史上西藏地方官名）桑杰嘉措尋得六世達(dá)賴?yán)锖螅阱e(cuò)那縣修建了這處寓所。”

9近50年來(lái)西藏年平均空氣相對(duì)濕度呈增大趨勢(shì)，主要表現(xiàn)在冬、春季，冬季增幅相對(duì)較明顯。除拉薩、澤當(dāng)外，其余16個(gè)站年平均相對(duì)濕度呈不同程度增大趨勢(shì)，其中日喀則地區(qū)江孜縣增幅最大，那曲地區(qū)申扎縣次之。

10日喀則地區(qū)的藏歷新年在每年的藏歷十二月初一，這里的新年比西藏大部分地區(qū)的新年要早一個(gè)月。日喀則地區(qū)的新年與拉薩的新年有許多相似之處，但也有不少差異，在這里，男人們要在藏歷十一月二十九洗頭，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為這樣做家里會(huì)吉祥，工作會(huì)如意，頭發(fā)會(huì)長(zhǎng)得又黑又長(zhǎng)；女人們則是要把新年初一早晨用來(lái)熬粥的小麥砸成扁狀，然后阿媽用面團(tuán)粘凈衣飾以及家畜的套頸索和耳飾上的灰土。